被蝙蝠噬咬的人，過不了幾天就會死亡。民間一直認為，蝙蝠吸血，蝙蝠咬人後，吸光了人的血，人就會死亡。也是在幾十年後，我才明白，蝙蝠身上帶有狂犬病毒，它咬人一口，就將狂犬病毒注入人體。被蝙蝠咬過的人，不是失血而死，而是中了狂犬病毒而死。
蝙蝠向我們發動進攻，也許是因為先前有人用煙熏過他們，它們這種長得異常醜陋的妖怪，把我們當成了那兩個追擊者。
被蝙蝠咬傷，要趕快打狂犬疫苗。
二師叔說：“神行太保還活著。”
我問：“你怎麼知道。”
二師叔拿著手中一塊灰色的布片說：“這是長袍上的布片，我們作相的都喜歡穿長袍，表示莊重典雅。這應該是神行太保長袍上的布片。這塊布片掛在岩石上，但又不是岩石撕下來的，是神行太保故意撕下來，掛在岩石上。”
我問：“你怎麼知道？”
二師叔說：“岩石撕下來的布片，是三角形；而手撕下來的布片，是方形。這塊布片是方形，肯定是神行太保自己撕下來的。”
我問：“那他為什麼要自己撕下布片，掛在岩石上。”
二師叔說：“為了將追擊的人引入山洞中。”
我說：“是的，肯定是讓蝙蝠咬了這些追擊者。”
二師叔說：“不對，神行太保沒有進山洞，他並不知道山洞裏有無數的蝙蝠，他隻是想把追擊者引入山洞，為自己的逃跑贏得更多的時間。”
我對二師叔佩服得五體投地，我問：“二師叔，你怎麼知道這麼多？”
二師叔說：“我們作相的，要獨自闖蕩江湖，察言觀色，見微知著，早就練出了偵探的眼光和頭腦。江湖險惡，稍有不慎就會死亡，其實偵探哪裏有我們這麼縝密的頭腦。偵探隻是在課堂裏專業訓練過，而我們卻都是親自在江湖中曆練過的。度過了多少難關和風險，才有了這些寶貴的江湖經驗。我們能夠做到的，偵探不一定能夠做到。你看神行太保這一路多厲害，每次在間不容發之際，都能夠給我們留下標記，還能將追擊者引到這個山洞口，神行太保所做的這些，偵探哪裏做得到？”
聽到二師叔一席話，我對我們這個行業有了前所未有的敬重。我問：“追擊者為什麼要在洞口點火，為什麼不進山洞？”
二師叔說：“追擊者不知道神行太保是什麼身份，也不知道他有槍沒有，如果追擊者貿然進洞搜索，那麼神行太保在暗處，追擊者在明處，追擊者進來幾個，就會被打死幾個，所以他們采取了熏狗獾的方式。”
我明白了。我小時候在老家的時候，跟著長工的兒子，用篩子套過鳥雀，用水灌過田鼠洞，用煙熏過狗獾窩。狗獾和刺蝟很像，身上都長了長長的針刺，但是比刺蝟大得過，刺蝟也就隻有握緊的拳頭那麼大，而狗獾則有半米長，像頭半拉子豬。狗獾吃蚯蚓和青蛙，也吃莊稼。所以，我們見到狗獾洞，就點上一堆柴禾，脫下衣服，將濃煙扇進洞裏麵。不一會兒，狗獾就打著噴嚏出來了。
神行太保不在山洞裏，那麼會在哪裏？
二師叔說：“這裏山林密布，溝壑縱橫，是個躲藏的好地方。躲在這裏，即使拉網式搜山，也不一定能夠找到。但是，神行太保匆匆上路，身上肯定沒有帶多幹糧。這麼長時間來，又被人追著逃跑，沒有時間購買幹糧。他肯定非常饑餓。一個異常饑餓的人是肯定不會向沒有飲食的深山裏走的，他隻會向有人煙的地方行走。我們爬上山頂，看看哪裏會有村莊。”
二師叔說完後，又說：“不對，不對，我還有一件事沒有想明白。這可太蹊蹺了。”
我問：“什麼事情？”
二師叔說：“這個女人在前奔跑，神行太保在後追趕，兩個追擊者在神行太保後麵追趕。這一行人都跑得非常急，為什麼會這樣？這不符合常理啊。”
我問：“怎麼不符合？”
二師叔從地上撿起四塊小石頭，擺放在一塊大石頭上，他比劃著說：“這個女人和神行太保不認識，也不知道神行太保是什麼身份，她為什麼會拚命奔逃？這個女人隻要一停下來，這場連環追擊就停止了。兩個追擊者也和神行太保應該不會有多大的矛盾，犯不著這樣窮追不舍。我們作相的，始終銘記著和氣生財，絕不和人結冤家對手，一旦對方認為我們是騙局，給他退錢就是了。算命這件事，信則有，不信則無。你不相信我算命，那我還要你的錢做什麼？所以，兩個追擊者和神行太保也不會有什麼梁子。梁子是黑話，也就是過節。”
二師叔頓了頓說：“眼看著你也要獨自走江湖了，你來分析一下，這四個人是什麼情況？”