第三章 出事了3(1 / 3)

第三章 出事了3

跑的體驗

跑步是準劇烈運動,開始之前要做熱身,所以當然是先走好。如果一開始就猛跑,很容易觸發頭暈腦漲全身無力等症狀,嚴重一點連瘁死都有可能。以上都是些眾所周知的醫學常識,除了讓醫學教授來寫個專業論文,否則誰也沒辦法把這麼淺顯易懂的道理寫成“一篇不少於800字的議論文、敘述文”。但命題的沒說要我們按常識來寫——這種隱藏意圖也很符合中國基層領導的為人處世風格——所以我很開心,我認為自己突破重重迷霧,去偽存精,找到了真.命題。 光憑上一段我就應該拿上作文滿分了,如果不是滿分,那隻有兩種結果,一是評卷的沒腦子,一是命題的沒腦子,而這顯然都沒有可能。所以我真的很開心,感覺勝卷在握。接下來純粹是為了湊滿800字的一些爛棉絮。有雅興的閱卷老師不妨全部看完,心浮氣燥的直接打個100分然後去看其它人的卷子好了。 跑的體驗在我看來純粹就是受罪。如果有人說“跑步能使身心愉悅”,那我告訴你,這家夥絕對是個極少運動的懶蟲。偶爾跑跑步確實感覺不錯,但跑得多了,就快感全無,甚至煩得要死,跟某種見不得人的勾當一個德行。比如說我現在去健身房,最怯的不是深蹲或臥推,而是剛開始的那幾分鍾跑步熱身(我騎單車到健身房的,跑步之前的走動熱身就免了)。 首先,跑得再熱也不能喝水,不然水飛快的從胃流到小腸,從小腸又流到大腸,再顛簸兩下,與食物殘渣攪拌均勻使其蓬鬆漲大,迅速刺激大腸壁膜與肛門擴約肌,很容易就產生強烈的便意。然後,跑步時腸胃晃得很厲害。如果中飯吃得太多,那麼下午在跑步機上就能清晰的領悟到“胃下垂”的真諦。女性朋友別以為自己飯量少就能逃過此劫,一樣的,你那對大奶子上下蕩個不停,賽對撥浪鼓,真是又難看又難受。至於胸脯小的——你來健身房幹嘛? 都說跑步能減肥,這大家都知道。但要想減肥產生效果,至少得跑三十分鍾以上,這恐怕就沒幾個人曉得了。脂肪的消化分解需要一種酶。有氧運動三十分鍾以後,它在人體內的含量才開始顯著上升。持續跑步三十分鍾——你們知不知道這是什麼樣一個概念。你現在如果是在上班不方便跑動,不妨在辦公桌下悄悄抬起你尊貴的左腿,放落,再抬右腿,放落,如此循環,看看能堅持的時間離“三十分鍾”有多遠吧。

我的結論是,跑步這事,就跟生活一樣,一樣的混蛋。你想舒服就不讓你舒服,要舒

服先得吃苦,吃了苦也不一定讓你舒服,但舒服了肯定讓你厭倦,厭倦以後舒服又變得不舒服。所以雖然我目前待業在家啥工作也不找,就隻去健身房跑跑步健健身,但從本質上來講,我和那些削尖了腦袋作牛作馬也要往大城市鑽的同輩人一樣,都是對生活樂觀,為人生而積極向上的年輕有為好青年。

時尚把我們“和平演變”

我常常聽見他們的呐喊聲..原來,他們正在尋找傾聽的耳朵,關注的眼睛,以及虛懷若穀的靈魂。 ——題記 你是否見過深深植根於土地中的菩提樹,它的每一根細微的枝條都充滿著從土壤中汲取的水和無機鹽——那是樹的生命養分。挖個坑,把自己栽進土裏,細心地澆水,等待成長。然而,人沒有草木那樣深的根,因此永遠無法了解一棵真正的樹對這片褐土的依賴。同樣,人類也離不開滋養我們的生活,離不開充實我們的每一細胞的“養分”——文化。人類的文化是從曆史長河中緩緩走來的“老者”,他們背負著傳播文明、宣揚高尚理念的使命,繼續邁進..隻是在這張揚個性的年代,舞台聚光燈下的巨星吸引著眾人的眼球,震耳欲聾的搖滾樂麻痹著靈敏的耳朵,hiphop街舞族以肢體和服飾扮酷自我,生活中充斥著新新人類的網絡語言..那麼,還有多少人真正關注他們——這群文化的“老者”?對於老舊的人和事物,我們常常會失去耐心,漸漸遺忘,甚至在衝動之際想要拋棄他們。 當時間緩慢、從容、習以為常地從時代的海岸線流過,我們的“老者”眼看著生存的空間一點一滴地被時尚壓縮,他們卻隻能艱難地呼吸,心裏越來越感到窒息的恐慌..後來,我開始聽見他們急切的呐喊聲。起初,我聽不懂,耳朵仿佛因生鏽而變鈍了。那聲音回蕩在微風吹拂的深穀裏,如此滄桑卻擁有曆史賦予的渾厚的底氣。原來,他們正在尋找傾聽的耳朵,關注的眼睛,以及虛懷若穀的靈魂.. 我想,是時尚把我們“和平演變”了。我們本應該懷著景仰的心迎接這群“老者”,而事實上卻疏遠了他們。似乎那如暗夜流星般轉瞬即逝的時尚潮流更能激蕩眾人的心,而真正守候我們的那穹隆般穩定、永恒、不朽的文化內涵卻被忽視了。 這樣的文化內涵承載著人類高飛。飛在白晝燦爛的陽光下,似乎感受到蒲公英的輕盈;飛在夜晚的繁星下,又仿佛體會到貓頭鷹脊背的溫暖。 這樣的文化內涵來自蒙德裏安畫筆下呼喚的“紅樹”,在純粹清澈的藍天下,膨脹的血脈,激情搏動的心跳和狂熱舞蹈的靈魂;也來自班德瑞從長笛孔中洞悉的大自然輕快歡躍的主旋律,就像赤足在春天的玫瑰花園中翩翩起舞的女孩。 它是獨自走進唐詩宋詞的大觀園,與“天生我材必有用”的詩仙,“語不驚人死不休”的詩聖對話的激動不已的心境。更是在香濃的咖啡陪伴下,解讀文學大師的鴻篇巨製,漫步在其創造的層林疊翠視野中的靜謐與喜悅。

也許我們的社會仍應堅持教育家蔡元培的“思想自由,兼容並包”的理念,開放自己

的思想,接受張揚個性的現代時尚。隻是,能否偶爾“驀然回首”,應一聲那急切的呐喊?不是來自同情,而是來自對文化內涵的真正需要..

在迎接重返藍天的日子裏

有時候,從頭再來是痛苦的。但如果確定那目標真的令自已感動,就應該懷揣著愛和信仰去追求,無愧無悔。 ——題記 鷹是鳥類中的佼佼著。他們敏銳的目光和寒光閃閃的利爪令所有它的敵人望而生畏。然而,他們同樣麵對著生存的挑戰。在它們年齡達到一定大時,他們身體的條件遠不如從前,羽毛鈣化嚴重,爪尖不再鋒利,嘴己不能啄食,這時,他麵臨著選擇——要麼鬱鬱而終,要麼重返藍天。 選擇重新開始是艱難的。他們需要尋找到一座極高的山峰,獨自準備新生。在山頂上,他們把已經很鈍的嘴在岩石上一點點磨尖利。然後用已經尖銳的嘴把爪趾一根根拔掉。當爪趾重新長出來後,再一根根拔掉鈣化的羽毛,又是新一輪的等待.. 一年後,一隻雄鷹獲得了新生,它重回了藍天!那堆和著鮮血的羽毛和爪子在山頂被逐漸風化.. 一年的時間,它們不再擁有驕健的身姿、看不到別人敬畏的眼神。孤獨與精神上的壓力比肉體上的折磨更痛苦。可是在那等待的日子裏,他們選擇的不是堅強而是更堅強!為了重回藍天他們甘心忍受高處的寒風;為了重回藍天,他們甘心忍受極度的饑餓;為了重回藍天,他們受盡苦痛的折磨。重返藍天有時比死亡更需要勇氣。 在我們的生活中又何償不麵臨著鷹一樣的境遇?能否重返藍天,取決於我們在那樣艱苦的環境中,信念是否依然堅定,行動是否依然果決,能否扔掉過去沉重的包袱,直麵挑戰。當我們麵臨著這樣的選擇時,找尋一處無人的頂峰,重新審視自已、改造自己,既使痛徹心扉,也要問心無愧。 傳說老道的獵手可以看出鷹與鷹的區別。我想,區別在於重生的鷹在飛翔中少了份傲氣,多了一份傲骨。經曆過那些日子的鷹飛得更高更遠。 有時,等待也是美麗的。 ——後記 中小學教育網