第三章 周處剛直取禍2
八王之亂
公元291年，惠帝司馬衷的皇後賈南風和楚王司馬瑋合謀，殺掉了當時掌權的楊駿。楊駿是楊太後的哥哥，非常受武帝司馬炎的信任，在武帝後期便主持了國家大事，和兩個弟弟楊珧楊濟一起，被稱為“三楊”，惠帝繼位後，楊駿以太尉的身份主理軍國大事，大權獨攬，司馬氏皇族和皇後賈南風都非常反感，賈南風突然襲擊，說楊駿謀反，把“三楊”和他們的全家抓起來殺掉，把楊太後關進冷宮餓死。任用汝南王司馬亮和太保衛萁管理政事，又讓殺楊駿有功的楚王司馬瑋管禁軍，司馬瑋目中無人，橫行霸道，聽說衛萁要奪自己的兵權，便和賈南風合計，說汝南司馬亮和衛萁合謀造反，殺了司馬亮和衛萁，朝中權力全歸賈南風掌握。
賈南風雖然是皇後，可她沒有孩子，當時的太子不是自己生的，把太子先廢掉後又殺死，趙王司馬倫乘機和梁王司馬肜發動兵變，把賈南風捉了起來，廢掉了她的皇後位置。
趙王司馬倫是個很有心計的人，他先前總是拍賈南風的馬屁，取得了賈南風的信任，別人都認為他是賈氏的死黨，實際上他是個野心很大的人，當賈南風廢殺太子時，他默不作聲，等太子被殺死，他突然起兵，廢除賈後，自封為相國。在公元301年，又廢除惠帝司馬衷，自己當了皇帝。
司馬倫廢了惠帝，自己當皇帝，引起了分封在各地的王侯的極大不滿，鎮東大將軍司馬苶首先領兵舉事，要討伐司馬倫，恢複晉惠帝的位置，他通知成都王司馬穎，河間王司馬顒一同起兵，司馬倫也通知河間王司馬顒(yóng)就地討伐司馬苶，司馬顒見司馬苶和司馬穎的勢力強大，便幫助司馬苶而不幫司馬倫。三個王侯的大兵打進京城，殺掉了司馬倫和他的親信孫秀，將惠帝司馬衷接進都城，恢複了皇帝位。
司馬苶恢複了司馬衷的帝位，立了大功，在朝中掌管大權，而司馬顒卻沒得到多少好處，便聯合長沙王司馬乂，發兵討伐司馬東，司馬顒認為，司馬乂的力量比不上司馬苶，肯定會被司馬苶打敗，然後自己再打敗司馬苶，最後再廢掉惠帝，換一個皇帝，自己來當宰相。哪知道如意算盤打得好，卻落了個空，司馬乂發兵成功，司馬苶被殺，惠帝因為司馬乂有功，任命司馬乂為太尉，總管軍政大事，掌握了實權。司馬顒卻一無所得，便再次聯合成都王司馬穎共同攻擊司馬乂，可是接連打了幾仗，司馬穎連連失敗，司馬顒準備退軍算了，卻突然傳來好消息，東海王司馬越和禁軍將領朱默合謀，夜中捉住了司馬乂，用火燒死。成都王司馬穎被任為丞相，住在鄴城，遙控朝政。司馬顒被任為太宰，居住在長安。
公元304年，東海王司馬越不滿司馬穎獨掌大權，以皇帝的名義，發兵攻擊司馬穎，結果連敗幾次，隻得逃回自己的封地去了，司馬穎便把惠帝劫持到鄴城，由自己控製起來。
當皇帝被劫持到鄴城的時候，司馬顒的大將張方乘虛占據了洛陽。不久，安北將軍王浚和司馬越的弟弟司馬騰聯合起來進攻司馬穎，司馬穎大敗，帶著晉惠帝司馬衷一道逃到洛陽。洛陽守將張方又逼惠帝和司馬穎遷居長安，接受司馬顒的管轄，司馬顒削掉了司馬穎的官職，自己以太宰的身份主管全國軍事。
公元305年，東海王司馬越再次發兵進攻司馬顒，這時候，司馬穎的部下將軍汲桑等人攻下了鄴城，將司馬穎接回鄴城。司馬顒抵不住許多諸侯的進攻，丟下晉惠帝獨自逃跑，晉惠帝這才被司馬越再一次接回洛陽，仍然當他的皇帝。惠帝任司馬越為太傅，總管大權。司馬越派人找到司馬顒，請他回朝，讓他當司空，司馬顒信以為真，在回洛陽的途中不明不白地被人殺死。
司馬越掌權以後，不滿意司馬衷，便將司馬衷毒死，然後立司馬炎的第二十五個兒子司馬熾為皇帝，這就是晉懷帝，到這時候，“八王之亂”宣告結束。
所謂“八王之亂”，指的就是從公元303年到305年這一段時間內，諸侯王互相攻殺的事件，這八個王是：汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、齊王司馬苶、趙王司馬倫、長沙王司馬乂，河間王司馬顒，東海王司馬越、成都王司馬穎。實際上，參加“八王之亂”的諸侯王不止八個，《晉書》將這八個人合為一篇傳記，統稱八王，後代將這一事件通稱為“八王之亂”。
裴秀繪地圖
西晉初年，在社會經濟發展的基礎上，文化教育事業也興旺發達起來。當時在地理科學方麵出現了一位擅長繪製地圖的專門學者裴秀，他創立了一套繪製地圖的理論，叫做“製圖六體”。下麵就講講裴秀繪製地圖和創立製圖理論的故事。
裴秀生於曹魏晚年的一個封建家庭裏。因為是出身微賤的庶母(父親的小老婆)所生，所以在家裏沒有什麼地位，還常常受到嫡母(父親的大老婆)宣氏的歧視。裴秀的叔父是個有聲望的名士，家裏來往的賓客很多。每次宴請客人，裴秀就被叫去端飯送菜，服侍客人。但是裴秀從小非常好學，聰明過人，八歲就能寫得一手好文章，加以態度純真，言語行動很有禮貌，客人見到他，都很喜歡他，尊重他，臨走的時候，還要去看看他。宣氏看到這些情況，對裴秀的態度也就逐漸改變了。
由於裴秀的人品出眾，十多歲的時候，人們就已經稱他為“後進領袖”了。那時候，“後進”兩字的含義與今天不同，並不是指先進的反麵，而是後來居上、後生可畏的意思。
裴秀年輕的時候曾在曹爽手下做過官，但是曹爽並不重視他，所以在司馬氏集團跟曹氏集團的鬥爭中，裴秀站到了司馬集團這一邊。司馬氏當政以後，裴秀積極地幫助司馬氏治理國家，負責改定官製的工作。曹魏被推翻，西晉正式建立的時候，裴秀效法楚漢戰爭時期的蕭何，接收了曹魏所收藏的地域圖籍和賦稅冊子。晉武帝司馬炎認為裴秀在繪製地圖方麵有研究，就任命他為司空，負責掌管地理圖籍和建築方麵的事情。
我國古代在朝廷裏設置掌管地理圖籍的官，大概西周初年就已經有了。據說周公營建東都洛邑，就曾經叫掌管地理圖籍的官員繪製了一幅洛邑圖，獻給周成王。從戰國到秦漢，能夠繪製地圖的人多起來了，特別是戰國時代，兩國之間發生割地讓城的事情，首先就得把地圖交出來。燕太子丹派荊軻去刺秦王，就是假裝去獻地圖，把匕首卷在地圖裏麵的。可惜的是由於戰亂的關係，古代的地圖大部分散失了。隻殘留了幾幅漢朝時候繪製的地圖。晉朝以前，我國繪製地圖的技術還很幼稚，沒有什麼科學的測量方法。因此，繪製出來的地圖很粗略，不精確，與實際情況常常不相符合，既沒有一定的比例，也沒有標定方位，甚至連名山大川也沒有完全標明出來。
裴秀根據這些地圖去進行實地考察，常常鬧了許多笑話。譬如在地圖上繪的是一小塊地方；可是跑到實地去一看，那裏竟是廣闊無邊的一大片平原，隻是因為那裏沒有人居住，地圖上就繪成了一小塊。在地圖上繪的是一大塊地方，到實地去一看，原來那裏很狹窄，隻是因為那裏住有很多人，地圖上就把它繪成一大塊了。還有一種情況是：地理上的變化，在地圖上沒有能夠很好地反映出來。例如古代有一部叫做《禹貢》的地理書，上麵記了許多山川地名，有許多地圖就是照著這部書繪製的。可是隨著時光的流逝，地名有了改變，有些地方整個村落搬家了，有些地方河流改道了，而地圖上還是照《禹貢》的記載繪製，反映不出地理上的變化。裴秀覺得這是個大問題，給地方行政、賦稅征收、以及商客行旅帶來了許多不方便。於是他決定參考各種圖籍，並且進行實地考察，繪製新的禹貢地域圖。凡是古代有這個地名而後來已經沒有了或改了名的，就根據它的變遷加上注解說明；對於值得懷疑而沒有辦法查對的地名，寧可讓它空著而不隨便繪上寫上，免得造成錯誤。裴秀繪製西晉的地圖的時候，對於原先吳、蜀兩國所屬的地方，仔細參考了對蜀對吳戰爭的記事。在這些記事中，對軍隊經過的地方，山高水深，關卡口隘，道路曲直等等，都記載得很詳細，是繪製地圖非常可靠的材料。裴秀還閱讀了許多古籍圖冊，跑了許多地方，訪問了許多老人，進行了大量的調查研究。經過長期不懈的努力，裴秀畫了一張又一張的草圖，最後終於繪製成《禹貢地域圖》十八篇。在這十八篇地圖上，對古代的九州，西晉時候的十六州，以及郡國縣邑的疆界和所屬的鄉村，古今地名的對照，水陸交通的路線等等，全都標寫得清清楚楚。更難得的是裴秀在繪製地圖的過程中還創立了一套繪製地圖的理論，即“製圖六體”。
“製圖六體”是1．分率，即今天我們所說的比例尺；2．準望，即方位；3．道裏，即路程距離；4．高下，即地勢高低；5．方邪，即角度大小；6．迂直，即山脈、河流、道路的，曲直。這六個方麵，都是今天我們在地圖上和地理書上常常接觸的基礎知識，可是在當年要創立這些理論卻是非常不容易的。其中特別應當提出來的是比例尺。在裴秀以前，人們不知道用比例尺，繪製的地圖常常大得驚人。裴秀在參考古代地圖時，發現有一張名叫《天下大圖》的地圖，是用八十匹絹連接起來繪成的。這樣大的地圖，要張開來看很不方便，必須找一塊又寬廣又平坦的地麵才能鋪得下，並且看的時候還必須在地圖上爬來爬去，一點一點地看，地圖的全貌根本看不清楚。裴秀為了改變這種笨拙的方法，才創製了分率，即比例尺。具體辦法是以一分代表十裏，一寸代表一百裏的比例尺，把這張用八十匹絹繪成的地圖大大縮小，改繪成了一張方丈圖，僅僅用一丈見方的絹，就把天下的山川形勢、名都大邑全都標誌出來了。看這樣的方丈圖，人們不用把它攤在地麵上，爬到上麵去看，隻要把圖掛在牆上，就能一目了然，看得清清楚楚了。
裴秀是一千七百多年前的人，他以進取的勇氣，刻苦的鑽研，辛勤的勞動，創立了“製圖六體”的理論，這樣的發明創造實在非常了不起。有人把裴秀稱為“中國科學製圖學之父”，這個稱號應該說是十分恰當的。
洛陽紙貴
比裴秀創立“製圖六體”稍晚一些時候，震動文壇的左思的《三都賦》，在晉武帝太康年間問世了。
左思的《三都賦》，是一篇用賦的文體中最出名的長篇之一，也是西晉文學的代表作之一。
據說，左思為了寫好《三都賦》，足足花費了十年的工夫。他廣泛收集材料，認真核對事實。凡是《三都賦》中提到的山川、城市，他都要查考地圖；就是鳥獸草木，也要和記錄地方上各種情況的地方誌對照查實；至於風俗、歌謠、音樂、舞蹈，他更是一絲不苟的根據當時當地的實況來寫。他這種嚴肅認真的寫作態度，是很值得學習的。
左思在考察《三都賦》的內容、結構和用詞造句的過程中，付出了巨大的勞動。為了獲得鏗鏘有力的句子，來表達深刻的內容、塑造出耐人尋味的藝術形象，他曾經在室內、庭院、廁所等處的牆上，都掛了紙筆。不管走到哪裏，隻要想到一個好句子，就隨手把它寫在掛著的紙上。
在左思醞釀寫《三都賦》的時候，吳郡人陸機正好來到了洛陽。這個文章冠世的江南名士，看到洛陽的繁華景象，想要寫一篇洛陽賦來抒發自己的情趣。他聽說左思已經在準備寫《三都賦》，禁不住哈哈大笑。他嘲笑這個無名小卒的左思，竟膽敢寫賦，並且還要寫三都賦，真是不自量力。他在給弟弟陸雲的信中說：“洛陽這個地方，有一個名左思的粗野鄙賤的人，竟妄想作三都賦。等到他把文章寫成功了，我們就應該讓酒甕底朝天啦!”陸機的嘲笑傳到左思的耳朵裏，左思決心忍受恥辱，用艱苦的勞動，堅持不懈的努力去完成《三都賦》的寫作，用事實來回答陸機。