薩滿教在韓國保存的最為完整，日本的神道教也是薩滿教的變體，是存在於晚期原始宗教的一種。
薩滿教建立在認為可見的世界充滿著影響生物體生活的不可見力量或者靈魂的前提上，與其他任何的萬物有靈論或稱泛靈論不同的是，薩滿不會像牧師那樣組成全職的儀式或者精神類組織，但卻能夠讓追隨他們的信徒的意識可隨時進入癲狂狀態。
薩滿教認為人有三個靈魂。一是生命之魂，係生命之神賦予，它將永不消失，即使死亡也隻是短暫的，待到時機成熟後，生命還會再現，從而輪回與天地之間......
二是思想之魂，是指人在清醒時的思想和夢中見聞，它是暫時遠離身體和其他靈魂交遇，人死後它不消失，需請薩滿將它送入陰間，以免在世上作祟，傷害人畜，這一點和道家的靈體論有相似之處......
三是長生之魂，係長生之神所賜，人可以通過某種力量、場能或者藥物的輔助使其能夠長生不老，薩滿往往會通過做法事或者祭祀等活動來達到這一目的......
而最為荒唐的是，薩滿一直相信並且十分堅定的認為人死後可以複生，隻要三魂不散，便可通過一些殉葬儀式或者祭祀活動讓其魂魄重入本體，從而使其在某個特定時期重新複活......
而這“天頭地屍葬”便是一種讓死去的人能夠複活的殉葬儀式，薩滿認為人之本靈在頭顱之上，人之本元在身體之上，固有本靈在上本元在下之說。
天地之間有本靈與本元作為守候，那人的三魂便不會消散，待到天地乾坤轉變之日，三魂便會重入本體，死者也將就此複活......
薩滿教類似於這種“無頭地屍葬”的殉葬手法還有很多，像什麼“嬰童葬、處子葬、陽體葬”等等，都是為了能夠讓死者複活而創造的一些祭祀活動，其殘忍程度一點都不亞於當年小日本侵略我中華所犯下的暴行......
那麼由此可見，這裏當年肯定是有薩滿教在此活動過，或者說是有人曾經請薩滿的巫師在此舉行過祭祀和殉葬活動，其目的肯定就是讓死者能夠複活......
如果按此推論來講，這種祭祀和殉葬活動肯定是為這宮殿的主人所準備的，而據我們的推斷，這宮殿的主人應該是宋朝年間人稱鐵無郎的義軍首領，那也就是說，想要複活人很有可能就是鐵無郎！
要如果真是這樣的話，那麼這座宮殿就很有可能是一座冥殿，換句話講，這鬼地方有可能就是鐵無郎的靈寢，是一座巨大的墳墓才對！
歐陽主任的這一番話，讓我們在場的所有人都是為之一震，同時這腦子裏也都畫滿了問號，因為從這宮殿的結構以及裝飾來看，根本看不出半點陵墓的樣子，陵墓應該有的冥殿、神道、墓室、耳室等統統都沒有，怎麼看都像是古代的一座遺跡才對......