第21章 Chapter 20 魔法聖典(一)(1 / 3)

索拉三人來到薩洛大陸的第二個年頭,正值盛夏。

清晨索拉從住所出來,便被眼前的景色震撼了。學院中央的古樹青翠,仿佛比平時更加茂盛,充滿生機。天空中飄浮著各種各樣的牌子,橫幅。索拉有些恍惚,一時間沒反應過來這是啥。

這愣神的功夫,洛已經來到他身側,淡定地對他說,“前段時間大家都在談論的魔法聖典,你還興奮了好一陣子,現在別跟我說你忘了。”

索拉恍然,他還真是忘了。不過被洛這樣拆穿,麵子上過不去。他扭頭撇了撇嘴,“怎麼可能會忘!隻是被著陣仗嚇到了。”

洛睥睨索拉,對於索拉嘴硬的行為,他自然再了解不過了,也懶得繼續廢話下去。看著一眾學員們打開房門出來,他們一邊打招呼應付著問候,一邊下樓前往學院的空地。

索拉三人來到空地時,人基本已經到齊了,院長奧利芬站在學院古樹下,講著一些毫無營養的話。夏天的風吹動著樹梢,綁在樹梢的彩帶飛舞,五光十色,遠望時,好像彩色的數在風中飄搖。似乎在這一天,這個世界都如此的欣悅。

“在薩洛聖約這本書中有提到魔法聖典,與其說是聖典,不如說是祭典。”索拉和雪邊走,邊聽洛侃談著聖典的事,“薩洛大陸的魔法聖典,類似於當初地球上的春節,聖誕節這樣的節日。人們狂歡,慶祝。而這個世界慶祝的是魔法的誕生。”

“世界之初,是不存在魔法的。關於魔法的出現,沒有史料記載,在圖書館中也隻有傳說的形式存在的文案。”

“停停停,這些死板的廢話你就別說了,直接進入正文!”索拉打斷洛,直接提出要求。

洛無奈的搖了搖頭,話頭調轉,“傳說中,薩洛大陸是神創造的,同前世基督教等教派的上帝七日創世說一樣,這個世界同樣有著七日創世的說法,且內容大相徑庭。隻不過前世的七日創世,第七日為休息日,而這個世界的第七日,神創造了界石。”

“神創造完人類之後,想要離開這個世界去世界之外的空間遊曆,但若他離開了,有一天世界的平衡被破壞,那麼這個世界的創造不就白費了?思考過後,他決定留下一個平衡世界能量的東西。這個東西可以為任何形態,但是絕大部分就穿著的說的是‘如同神卵一般的橢圓形石頭’,於是後世便傳為‘界石’,神把界石留在如今的送神山,也就是世界極北之地,也是世界最高的一座山。那座山也正是因為神離開前最後逗留的地方,所以被現世的人命名為送神山,或是送神雪山——迦爾菲斯。”

“界石也有一個名稱,叫神卵。在神離開之後,世界上莫名地出現兩派人,一派自稱來自迦爾菲斯,為神的後裔,給世界帶來救贖;一派自稱革命者,想要掌控這個世界。而伴隨他們而來的,有各種各樣的種族,他們表示,他們是這個世界最古老的生物,生存在地下世界。因世界環境改變,他們能夠來到地上。而他們的到來,使這個世界繁榮,卻也混亂。曾被困在地底的種族,麵對這個更加龐大的世界,野心極度膨脹。而人類對他們來說就是手無縛雞之力的弱小生物。於是針對人類的種族大戰爆發了。那些自稱神裔與革命者的人,擁有著人類當前不曾掌握的力量,他們與其他種族對抗、遊說,拉攏盟友。”

“但是,在這過程中,神裔與革命者決裂。神裔認為這個世界應該共享,而革命者卻認為神創造了人類,那麼這個世界就應該是人類統治。兩派人在這之間陷入了內戰,然而,中立的人類陣營在這兩派人拖延的時間中飛速發展,出現了中立人類陣營的兩大強者,原生之神——拉波特,救贖聖女——薩魯。這兩個也是後來創辦了泰安納斯學院和薩魯神廟的兩個人,這兩個人的出現扭轉了戰爭的格局。”

“當時革命者覬覦送神山上的神卵,釋放出深藏在地底的惡魔一族,並且掌控了該種族,利用他們攪亂占據,同時革命者一係人,攀上送神山。而這一舉動被拉波特識破,與神裔交易,阻止革命者獲得神卵,而拉波特和薩魯插手戰局,強行平息****。神卵之事,因為神裔一係幹擾,釋放出了黑白兩條巨龍,據說是創世神留在世界的力量。拉波特與神裔一係的統領者擊退革命者一係,並將其與惡魔一族一起封入另一個世界。神卵出世,雙龍無法再回歸神卵中,神裔統領者,拉波特與薩魯隻能帶著雙龍一起消失。”