——［中國］王蒙
有一個崇尚講演的國度。每年國王親自主持講演比賽，獲勝的立即封為知府道台級官員，發給住房十三間和金發美女一個，做妻做妾、轉租轉賣，一應不問。
這樣，這個國家的講演就特別發達。一個個聲若洪鍾，音如巧簧，論則高屋建瓴，辯則刺刀見紅，頌則日月齊輝，斥則風雲變色，哀則慘雲愁霧，喜則牛歡蛇舞，氣象萬千，無所不至其極。二次世界大戰中，希特勒氏曾親率鐵十字軍伐入此國，見此國無衣無食，無舟無車，無槍無炮，但有滔滔講演之聲不絕於耳。希魔大驚，下令三軍後撤四百公裏。
經過二次世界大戰的考驗，此國形象更加別致輝煌，惟國王漸老，體力日衰。一日午飯後，陛下坐在躺椅上讀譯成該國語言的《文學自由談》，心曠神怡，不知不覺睡去。醒來後得了中風之症，半身偏癱，十指麻木。王後正宮便從曆屆講演獲勝的學子中選出五名最優者，請他們向國王單獨發表醫療演說——這個國家的慣例是碰到難題（包括水旱火災、交通事故、傳染疾病等）便請人發表演說，對症下語，常奏奇效。
第一號演講者說國王之功德超天蓋地，國王之辛勞勝母似父，國王之病實非病，而係上帝恩寵，是上帝請國王小有調息。不久將生龍活虎，二次青春，馳騁沙場，製天下於股掌之上。國王聽後甚悅，示意他退到一旁，等待領賞。
二號前來，痛斥一號佞說，指出狐媚誤國，不僅內宮。病為細菌之作用，邪祟之侵襲，陛下元氣受損，不可大意，應請柏林外科大夫與峨嵋道士會診，東西文化衝撞互補，開刀手術，捉妖畫符，盤尼西林，銀針刺耳，誌在有為，沉屙方能化驗，人神自可共慶。國王聽得真切，前額微汗，不免首肯，揮手令其退下，等待領賞。
三號係一大頭小兒，頭戴博士帽，身穿元帥服，背著手走到國王麵前，用食指指著國王的鼻子，不屑地說道：“講演就是放屁！聽講演就是聽屁！獎賞講演者就是獎賞屁簍！依愚高見，幹脆把一號二號以及我本人全槍斃！”
國王聽著別致，頗有刺激，小腹咕咕，果然放出一記惡毒瓦斯，便覺清爽了不少，龍心大悅，令此聰慧小兒退下，等待獎賞。
四號出場，滿口鳥語龍吟，犬吠馬嘶，蟲鳴蛙叫，沒有一個字能被國王聽懂。國王由疑惑而崇敬，由崇敬而畏懼，由畏懼而五體投地。心想吾國有此仙人怪傑、外向型教授，朕願足矣，何愁鳥獸不治？令其退下等賞。
五號出場，頭戴鋼盔，臉披橡皮，身穿坦克服，出場後一聲不吭，一個手勢動作沒有，儼如死木樁然。國王初則急躁，繼則憤怒，欲治其欺君之罪。終而領悟，天何言哉，天何言哉，不言者，至言也，不言而大，無為而治，匪醫而愈，吉兆也乎？令其退下待獎。
五名講演家退下，國王犯了猶豫，一號忠於正統，二號直麵人生，三號現代意識，四號勇敢開拓，五號深刻玄秘。該獎哪個呢，難分軒輊。獎金為黃金百兩，每人發百分之二十，即二十兩可也。住房十三間，每人兩間剩下三間作練嘴功房亦可說得過去。惟金發美女僅一名，分給誰也擺不平，留下不安定因素，且此國禮義傳統，最重居室做愛之倫，給誰好呢？
急出一身大汗。果然，國王從此病好了，於是朝野同慶，放假三天。到了第四天，陛下舉行禦前會議，討論美女歸屬。眾良臣七嘴八舌，莫衷一是：或曰停發，轉入後宮待命；或曰否，言而無信，不知其可；或曰令美女自擇；或曰否，敗壞風俗之連鎖反應固不可不察也；或曰此女該殺；或曰否，何可出此下策？或曰占鬮，從天意；或曰否，“天”早已下放權力給人間了啊！
爭執不下，請教神州作家河北王氏。王氏笑曰：何不將此疑難移交《口袋小說》雜誌讀者公決否？
陛下稱善。《口袋小說》創辦人天津衛馮君曰：“這不有哏兒了嘛，您老！”
金星科學家以確鑿的證據證明地球上不可能存在生命，並把適應地球空氣作為他們最重要的攻關項目。