第六卷 光照竹宮勞夜拜,露溥金掌費朝餐 第一章 六六六上(1 / 2)

“等等,在獸陸的時候,我好象聽說過‘士’,待哥想想”,苗人風所謂的想想,自然是翻找資料,很快,他就找到了相當的資料;武獸族的統治階層分為“皇、帝、王、公”,附屬階層為“卿、臣、將、士”,餘者都屬於沒有什麼特權的。

皇帝可不是單指,皇才是真正的統治者,帝在這裏是指皇的兄弟子嗣,類似王爺、太子、皇子,就象人族的三皇五帝,五帝是三皇的兒子;如此看來,人族的“三皇五帝”也是從武獸族那裏抄過來的。

諦聽象並非沒有見過“人”,但正如“象”中也有“家象”與“武家”之分一樣,它之前所說的“新士族”,苗人風誤解成為新創造;其實不是新創造,而是天之獸道賦予“兩腳食獸”“士”的地位,也就是降下天賦術法。

不是所有獸都能夠承受“天賦”,否則也不會有“家獸”與“武獸”的區分,“士”這個階層相當於“武士”,但不是說所有能夠修煉的都是“士”;武獸並不承認自己是獸,它們擁有自己的語言、文字、製度等等,若是沒有人的出現,武獸文明會一直延續下去,而人族其實是繼承武獸文明。

“童話裏果然都是騙人滴;曆史果然都是由勝利者來書寫滴”,苗人風感歎道。

人族奪取了天地主宰權後,大量抹殺了武獸創造的文明,並將文明精粹轉嫁到人族自己身上,刻意抹黑武獸的一切;若是苗人風沒有到達這片奇特的土地,仍然會相信“三皇著與五帝說”上所記載的。

雖然與諦聽象大打出手,但諦聽象並沒有放在心上,顯然這也是一種常態,苗人風保持的警惕,諦聽象反而非常輕鬆,帶著苗人風穿過濃霧森林;這地方確實叫“濃霧森林”,終年被濃霧所籠罩,諦聽象之前在此處是在修煉,具體修煉心法,諦聽象肯定是不會透露的。

苗人風不是聰明人,就不是很懂得旁敲側擊,因此,他很坦然的詢問一些問題,當然,他敢這麼坦然的詢問,也是理解了新生“士族”之後;諦聽象即是誤會他是新生“士族”,那這個新生“士族”有很多事情不懂,也是符合邏輯的嘛!

“吾去過象牙塔,那裏吾帝所建,吾曾經象牙塔學習過一段時間,天地廣闊卻是一體的,未嚐聽聞有東西南北四陸。”

苗人風想知道這裏是不是北陸,但諦聽象說沒聽過,苗人風想起自己駕駛遊艇時,罡煞星三碑受到感應,隨後被牽引到了此處。

“莫非我之前去過的不是真正北陸,這裏才是真正的北陸?是了,很多相關記載裏都提到,北陸是飄渺的,尼瑪,那之前那塊陸地也是‘獸園’?”

疑團極多,苗人風一路走一路問,諦聽象似乎接受了“人”這個新士族,有問必答,但它也不是知道的很全麵,畢竟它也隻是個“士”,屬於統治階層最低端的集體,而“士”的認證必須通過“象牙塔”,所以,諦聽象讓苗人風去象牙塔尋找答案。

苗人風看到了“人”也就是“兩腳食獸”,與苗人風相比,此時的“人”與猿猴更加接近,動作敏捷,眼神機靈,這說明他們是擁有智力,懂得思考;這樣的“人”其實不是“兩腳食獸”,他們被稱為“傭獸”,也就是脫離食物範疇,屬於奴仆。

苗人風在心裏把這些家夥命名為“傭人”,傭人們看到苗人風時非常吃驚,畢竟,他們在很多方麵與苗人風是極為相似的;但苗人風的打扮又明顯與他們不同,傭人隻在腰間圍條獸裙,蹲下來時還能看到不可描說的物件。

諦聽象所居住的地方並非山洞,雖然建築風格更象是中世紀西方的城堡,但這也說明人族記錄中說武獸都是以天為被,以地為床是假的;諦聽象的體格決定了它的房屋都非常的大,苗人風走進去時都有很矮人進入巨人國度的錯感。

諦聽是盤臥在一塊巨大且光滑的石頭上,但它的廳中卻是擺著座椅,雖然座騎對苗人風來說可以當床躺,坐上去不審蠻舒適的,“吾處附近有個火猿士,此士甚喜擺弄巧技,這些物什皆是它前來做客時搬來的。”

“拷,猿族不是喜歡掛在樹上的嗎?”苗人風暗中吐槽著。

一盤盤熱食端上來,有米飯有肉食也有青菜等等,苗人風暗歎,“祖先們又騙了俺啊”,三皇著與五聖說裏都記載著武獸隻吃血肉之物,人族還未崛起時,被武獸如何撕成兩半,如何被咀嚼吞咽等等。

如果不是形態不同,諦聽象此時的宴客,與苗人風在太玄帝國時沒有任何的區別,相反,人家端上來的可不是凡物,所有食物都含有大量的“仙氣”;苗人風久不見增漲的真力值,在吃過這一頓後增加了10000點,差點沒把苗人風嚇尿。