僥幸逃得一命的驛差們頂著慘白的麵孔，駝著背，清洗滿地的殘肢與鮮血，數十個驛差沒有一個不吐的，吐完又得去清洗自己吐的汙物，搞得整個驛站前方空地一片汙氣。
之前死掉的那個男玩家掉出不少的物品，都是蠻有價值的，但到了苗人風這種富有度，很多有價值的物品並不放在他眼裏。相反，他反倒是很看重那些輕而薄的紙，紙上寫著一些事情，能夠讓苗人風知道那個美麗女生及那男玩家的來曆。
“蘇氏部落蘇姓妲名己字？蘇妲己？哈”，苗人風忍不住笑出聲來，果然與申公寶藏有緊密的聯係啊！
人族總說姓氏姓氏，姓在前氏在後，蘇在如今是隻是姓，但它在前玄曆四千多年前時，是一個強大部落的“名稱”，也是大周王朝開始混亂的“裂疆時期”的一個封國，名字就叫“蘇國”。
人族常說三皇之氏，五帝之姓，十聖之名，然後進行發誓。
能夠有“氏”都說明其祖先是與三皇同一時代的強者，五帝是三皇之子，但三皇五帝加起來也就是八個字，不可能跟武獸剛正麵的，所以，同時期還有別的強者輔助。人族是從食物的自然地位擺脫出來的，沒有自己的文明，一切都是從武獸族那裏山寨過來，然後再進行創新的。
因此，在人族發展到一定規模後，三皇就開始分“氏”，也就是早期的氏族，到了五帝時期，氏族已經非常龐大了，五帝就開始拆分氏族，也就有了姓，然後發展到十聖時代，出現了名。
按照這款遊戲的典籍記載，名最早不是“人”的稱呼，它仍然是一個集體的稱呼，比如“儒”就是一個名，它的全稱是“燧秦之儒”，意思就是“我的祖籍在燧，但我的老家在秦，可我現在住在儒地”。墨宗的全稱叫“羲齊之墨”，羲氏齊姓墨名。
當然，人總需要自己個體的稱呼，也就是“字”。
苗人風若是按氏姓名來解釋的話，丫就是苗氏人姓風名，但丫沒有字，也就是沒有稱呼的人，這在前玄曆時期，屬於“非人、罪人、野人”，不管什麼人，沒有“字”，就不是真正的“人”。
因此，現在還有“蘇氏部落蘇姓妲名己字”這樣的描述，是件很複古的事情，這也是苗人風發笑的原因；不過，笑聲也沒有持續多久，苗人風很清楚這樣的描述，意味著“異種”背後的勢力，極有可能都是“古董”級的強大勢力。
蘇氏蘇姓意味著這是嫡係後裔，底蘊深厚。
“蘇國的資料還是要找一找的”，苗人風琢磨後嘀咕道。
至於那個男玩家也是很有來曆的，他叫“帝辛”。
了解了氏姓名的來曆後，就能知道以“帝”為名，其背後的部落擁有多麼顯赫的曆史；當然，再顯赫也是曆史，如今強不強大，隻有碰過才知道。
呂缺布一臉便秘樣，苗人風不鳥他，呂缺布最終還是開口說起寧鶯與薈萃雲之事，當然，他主要是替寧鶯求情，薈萃雲是盜六提拔上來的，也算是黑木崖這個山頭的。
寧鶯與薈萃雲在苗人風下達命令後，不僅沒有執行，反而對苗人風表露了厭惡，厭不厭惡不重要，不是說入了你丫的幫會，就要對你丫有好感；但入了幫會，就要聽指揮，不能吃著某共的飯，卻說某共的壞話，這屬於屁股不正的問題。
苗人風其實一直是很懶散的人，但他從起步開始就有一個很強的金手指，那就是神衣院；神衣院的製度不能說很完善，但它是運行數百年的製度，苗人風把它照搬過來，六巢古都的運轉在極短時間內就暢通起來，而六巢古都的成員，不管是玩家還是NPC，也都有規章製度可以遵循與參照。
是賞是罰，有規章製度做為依據。
臨陣脫逃及抗令，就是屬於該罰的；當然，六巢照搬了神衣院製，也帶去了所有了缺點，老大可以不遵守規章製度就是其中之一。說到底，不管神衣、六巢還是如今的六扇，即有朝廷的腐朽特權，也有幫會的肆意妄為。
“你的人，你自己去處理”，苗人風揮手說道。
呂缺布鬱悶的離去，按丫悶/逼的性格，處理起來是不會手軟的，下線後肯定會去跪榴蓮的，至於盜六處理起薈萃雲，倒沒有這樣的後果。
苗人風的注意重新集中到那幾封信件上，有些人喜歡把信件存下來，有人些看完就燒掉，這個叫“辛”的男玩家顯然是喜歡存信件的；信件即有其氏族長輩寫給他的，也有氏族內一些朋友寫給他的，苗人風想看的情書卻是沒有的。
看完信件後，苗人風就將信件存入“苗氏書靈”內，書靈能夠在字裏行間進行分析與歸納，信件隻有七封，每封字數都不同，最多的有三百多字，最少的則隻有十幾個字。
“蘇氏在燕京有居住點。”
“辛正在尋求蘇氏的一門武功。”
“蘇氏在朝堂與江湖皆有極大的能量。”
“絲綢是一個線索。”
“繡坊是一個線索。”
“完畢。”
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現實。
時間：虛元2014年（兩年前）。
地點：魔都“厲盛大廈”38樓厲盛文化傳媒集團，議事廳。
“我認為戰略部的報告太過杞人憂天，虛擬遊戲的出現不是一年兩年，而是持續了十數年，對我們的影響並不大，公司歌手的專輯賣的不錯，影視劇點擊量也很高，公司的明星們也維持較高的人氣；戰略部說虛擬世界將會毀掉傳媒市場，太過誇張了”，甲高層不以為然的說道。