多年前結識高峽，頗多驚異，竟有這樣麵相英俊穿戴周正利落的書畫家。在我的印象裏，書法、畫畫、攝影、導演等藝術家，都在努力追求著創造著極富個性的藝術境界，慢慢地自覺不自覺地也使自己的個人形象個性化了，或卷發披肩或長須垂胸，一擺一甩裏都展示著獨行不群的浪漫風度；服裝也是千姿百態，該窄的地方寬到可裝半石小麥，該寬的地方卻繃緊到能顯示最細微的肌膚線條。以這樣的印象看高峽，筆挺的西服，無褶的襯衣，嚴謹的領帶，其色彩的搭配恰到好處，橫看豎看正視側視都讓我覺得得體而舒服。盡管我從來不著西裝，卻不反感西裝，而高峽確鑿是我見到的最能體現西裝之美的魅力的中國人之一。還有高峽的頭發，由額前往後攏梳，整整齊齊，一絲不亂，多年前如此英俊，如此清爽，多年後看去依然英俊，依然清爽。幾十年下來，高峽英俊清爽的形象，在書苑畫壇反倒獨成一景了。我從高峽多年來留給我的這種印象裏，感知到某種獨稟的氣性裏的自信，一個藝術家對自己堅守的人生信條的自信，對自己不斷探索的藝術境界和藝術創造理想的自信。
高峽的書法和繪畫藝術，也造就出獨立一景，獨具藝術個性的一景。
與高峽整齊規範的衣著裝束恰恰相反，他的書法藝術卻是不拘一格千姿百態氣象萬千令我眼花繚亂應接不暇驚訝不已，看去變化無窮，賞來意趣無窮。我真不敢相信，這些意態萬方的漢字會是這個讓人看去十分周正的高峽所作，也不敢相信，那些規整到一筆不苟的楷書，和自修一體的行草，和獨辟蹊徑拙樸而又俏麗的草隸，更有獨成一家如詩如畫意蘊無窮的意象書法，會出自這周正規範的人的同一根毛筆。很自然引發我的猜想，這個外表看去中規中矩的人，蘊藏著一個無限豐盈的內心世界，一個自由活潑的靈魂，一雙淩空飛舞的羽翅，一種迷幻想象的藝術創造活力。看來，真應了古人說的“是真才子自風流”這句話，真正的風流著意於藝術家自己創造的藝術景象和藝術世界。與頭發胡須的卷直長短和服飾色彩基本無關。
我便想到變化。變有變的道理，也有變的理論。不變也有不變的道理和理論。似乎沒有錯與對的劃界，僅僅在於不變的固守裏達到怎樣的藝術造詣和境界，或在不斷變化的追求過程中創造出怎樣的藝苑奇觀。我見過幾位大書法家的作品，無論發表報刊無論街頭題匾，晾一眼便知為某老的作品，他們一生就隻用一種字體寫字，成為某體，贏得觀賞也贏得書法界的敬重。再有更多的人是在不斷變化裏追求新的書法之美，高峽即屬於最不安分最活躍最富於變化的一位書法家。他的草書，尤其是草隸，更有不可思議的意象書法，讓我看到對中國古老書法藝術新境界的開拓，一種創造欲望的張揚和實現，一種探索和創造的勇氣，這種永無止境的追求所呈現的變化，實乃珍貴，其精神啟示何止於書法，文學創作亦然。
高峽的國畫多為山水和花卉兩類。山水畫裏的山，盡管是不同視覺裏的極具個性的造型，卻總能看到山的偉岸，山的雄渾和山的挺拔，讓人強烈地感受到一種剛毅肅穆的精神氣質。幾乎所有以山為主題的構圖，絕少繁複，更不見淩亂，多為疏朗明快的氣象，間以白雲薄霧，觀之頓覺心胸舒展開闊。在以青黑為主調的山的這一皺折或那一方斷崖上，總有紅的黃的或綠的花草點染，峻峭冷峻裏泛出一抹活潑和柔媚。我便可以透視畫家高峽內心裏的那一份剛勁和柔腸。
高峽的花卉多取材於梅、荷、菊、竹、蘭、玉蘭和水仙等，這些花草在我們民族自古傳承的內涵，是傲霜是骨氣是純淨是清爽是純潔。高峽以獨立的體驗和獨特的領悟，把這些花草所象征所寄托的中國人最崇尚的品德和氣質，展示得充分而又生動，說淋漓盡致也不為過譽，撲麵而來就讓人感到一種高尚純潔的氣韻。我同樣可以自然地感知高峽的心靈趣味和審美傾向了。中國的國畫，從來都是傳達畫家的心聲的。後人從那濃淡粗密的墨痕裏，讀到的是畫家的內心世界對客觀世界的宣言。