直到有一天，當紫陽派的開派掌門人青衣道尊走近之後，他第一眼就覺得，這堆山岩巨石雖然突兀險亂，但外形輪廓上還是有些渾圓，怎麼越瞅越象一座大陵寶頂呢？經過仔細的搜尋，在岩下深可及胸的荒草叢裏，發現了一塊赭紅色的長條巨石，被零亂的櫟石掩埋了一半。挖出來之後，但見扣在下方的板麵上，刻滿了自己不識的字跡。這應該是一塊遠古的石碑了？石碑更引起了他心中的期待，這團嶙峋的巨岩就應是一座古陵，遂命人將古碑立於岩陵前。約有一丈三尺高的古碑頓時顯得巍峨起來，上麵所刻文字如蟲爬獸走，無人能識。青衣道尊堅信，這些古老的文字、一定記載有陵主的身份，也肯定能從中窺探出一些遠古的天道地理，遂稱之為天道碑，並將這座遠古石陵命名為天道陵。
接下來的時間裏，青衣道尊用六爻八易和奇門遁隱之術反複推衍，一年之後終於找到了天道陵的石門，小心翼翼地開啟之後，發現裏麵的空間並不算大，隻有一座淡紫色的玉石棺槨，其他別無一物。棺槨裏無屍無骨，隻躺著兩尊碧透的玉石雕像，從麵部和半遮半裸的上身看來，象是一對歡愉的男女配偶，雕像看上去晶瑩剔透，雕琢細膩，人物更是栩栩如生。男子半長不長的頭發、披枕在腦後頸下，但見他闊臉突顴，高鼻巨目，短須短髭，氣派昂然，一臉的雄武之中隱含著一縷坦然的微笑；粗壯的胳膊，橫闊的胸脯，更顯得骨健筋強，形非凡夫。女子頭結飛仙髻，淡眉細目，秀鼻豐唇，處處泄露著無限的柔美，臉上綻放著歡愉之色；兩臂圓潤，酥肩半露，薄衣輕褶歡以掩抑豐隆的胸部，凹凸有致更顯得風姿綽約。奇異的是他們的下半身，自腰而下皆雕成了兩條盤龍，如麻花般地纏繞在一起，龍體滾圓，鱗紋清麗；整體看來，陵墓裏的這對主角有點兒半神半魔，半妖半仙。雕像的頭頂上陳有一個紫色的玉龕，啟開之後發現有一本薄薄的帛書字卷，完好無損，所記文字不明，仍如蟲爬獸走，與天道碑上的字跡如出一轍，迤邐滿卷。
從此以後，青衣道尊致力於天道碑和那一本天書般帛卷的破解，雖經百年而無成，但總算摸索出了、破解這些蟲爬獸走字跡的關鍵線索，在駕鶴仙遊之前，道尊將這些秘法線索傳遞給了自己的弟子們。又經過兩代弟子的群研深悟，功夫不負有心人，紫陽山上的修行者們、用了三代人近三百年的時間，總算破解了這些天書般的文字。天道碑上的文字按其大意可分為三段，文字精短；天書帛卷上的文字也赫然分成了三篇，卻是越往後篇章越長。令人驚奇的是，石碑上的三段文字與帛書中的三篇記載，內容競有著一種隱隱的對應。鑒於天書帛卷記載的是一段傳說，為了便於後人閱讀，整理者譯成了現今的文字。現將天道碑上三段碑文和天書卷中的三篇傳說對列如下，以供後世修真者細細品味：
天道碑碑文首段曰：初有太極，是生兩儀。惟初大一，道立於一；陽升陰降，造分天地；天尊地卑，乾坤定矣。
天書卷首篇應曰：最初，有元神盤古孕育於混沌之間，蘇醒於太初之始，醒而煩悶，東掙西撞，動而揮掌，傳出轟然巨響，但見周圍輕者上升，若霧若氣，漸漸變成了清澈的天空，濁者下沉，若液若漿，漸漸變成堅實的大地。此之謂開天辟地，天地始生也。
天道碑碑文段二曰：天辟地闔，乾父坤母，有天地然後萬物生焉。乾知大始，萬物資始，乃統於天，天行雲雨，品物流行。坤作成物，萬物資生，乃承於地，坤厚載物，德合無疆。辟戶謂之乾，闔戶謂之坤；乾天以易知，坤地以簡能；兩儀生四像，四像生八卦；天地山澤見，雷風水火生。此之謂天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。日月運行無盡，天地造化無窮，八卦變幻無常；雷以動之，風以散之，水以潤之，火以燥之，山以終之，澤以悅之，乾以君知，坤以藏之，三界漸成，大千婆娑。大千故美，惜哉精滋氣漫，神無凝而感無生，匱而無情，萬物繁而無應。