他不禁痛恨起自己答題的快速。
做什麼都要有總體的概覽,不要急於求成。在人際的溝通方麵,也是這樣,不要急於融入,先冷靜觀看。
如果你是聰明人,你會了解自己的無知;如果你認識不到這一點,就是愚昧。
——盧梭
口水自幹
一天,一個脾氣暴躁的年輕人來到大德寺,找一休和尚。
他衝著一休和尚說:
“禪師,我下定決心,從今天開始,絕不跟任何人吵架或打架。就算有人向我吐口水,我會默默地把它擦掉,絕不揍那個人。”
一休和尚說:
“不,不,別人向你吐了口水,你可別擦掉,任它在身上自幹好了。”
年輕人有點不服氣:
“這未免太強人所難了,讓吐到身上的口水自幹。我的耐心可沒那麼大呢。”
一休和尚勸說:
“這有什麼難?你不跟他發生任何糾紛,他卻向你吐口水,這種人簡直就是一隻蒼蠅。要知道,蒼蠅會停在糞便上,也會停在貴人或美人身上,它可是肆無忌憚、目無法紀的。抓住這種蒼蠅,罵它可惡,又有什麼用?給類似蒼蠅的人吐了口水,對你絕不造成什麼恥辱,何必為它而大怒?你不但不要發脾氣,大可嘲笑他呀。”
年輕人還是一肚子疑問:“那,要是有人揮拳揍我呢?”
一休和尚答說:“以同樣的態度對付他。”
話剛說完,年輕人就握緊拳頭,朝著一休和尚光禿禿的頭,猛然打了一拳。
他瞪著一休和尚,問說:“怎麼樣?我這樣揍您,難道您不生氣?”
一休和尚若無其事地笑了笑,說:
“哈,我的頭硬如石頭,你那麼用力一揍,恐怕傷了手了吧?痛不痛呀?”
年輕人見他不惱不怒,態度從容,一時說不出話來,他從一休和尚的修養中,重新認識了一休和尚的偉大。
與人交往,要贏得別人的尊重,就要有諸般美德,最最難學習的就是“忍耐”。擦掉別人吐在你臉上的口水是一種忍耐,任其自然幹掉,就是一種寬廣的心胸了。
眾犬吠月的時候,我卻從未聽說月亮因為這個緣故而停止轉動。
——林肯
大樹與啄木鳥
一棵長得高大挺拔的樹,非常欣賞自己的身材,並引以為傲。
有一天,來了一隻啄木鳥,停在樹上,它聽到樹幹裏有許多小蟲啃噬的雜音。啄木鳥便用長嘴在樹幹上啄一個洞,準備將蟲一一吃掉。
但是這棵大樹非常生氣,它不能忍受美麗的枝幹被破壞成一個一個的洞,因此,大樹開口責罵啄木鳥並把它趕走。
於是小蟲在樹幹裏長大並生了更多的小蟲,它們不斷地啃噬著樹幹,逐漸把它吃空了。
有一天,刮起一陣強風,這棵大樹攔腰折斷了。
在生活中,總有一些事情是我們難以忍受的。這時候不要急於下結論,因為他們很可能是為了我們好。仔細觀察之後,也許會有不同的結論。
特別美的東西不一定好,但好的東西永遠是美的。
——英克呂斯
自然去生活
有一次摩拉在一條小道上走著,那是條偏僻的小道,太陽下山,黑夜降臨了。
忽然他感到害怕,因為對麵來了一群人。他想:這些人一定是暴徒、盜賊,周圍沒人,就我自己。怎麼辦?於是他翻過附近的一道牆,發現自己來到了一個墓地。他躲了進去,讓自己冷靜下來,閉上眼睛,等著那批人過去,然後他可以回家。但那批人也看到他在那裏。摩拉突然越過牆頭,不禁使他們害怕。這是怎麼回事?有人躲在那裏幹什麼見不得人的事嗎?於是他們全都越過牆頭。
現在摩拉肯定了:我是對的,我的推測是對的,他們是危險人物,現在毫無辦法,隻好看運氣了。於是他屏住了呼吸,一動不動。但那群人看見有人翻牆,他們十分擔心。
他們圍在墳墓四周,發現了摩拉後,問他:“什麼意思?你在幹什麼?你為什麼呆在這裏?”摩拉看看他們,然後他肯定自己不會有什麼危險,他笑了,說:“看,你們問我為什麼在這裏,我還想問你們為什麼在這裏呢,我在這裏是因為你們,你們在這裏又是因為我!”
在人際交往中,總會出現一種這樣的循環:你在害怕別人,別人也在害怕你,生活變得雜亂無章。這時候,要放下這種胡思亂想,不要在意別人。
我們的生活首先是我們自己的,其次才是和別人分享的那部分。如果你連自己的生活都不能把握,又怎麼和人相處呢?
提防別人不如提防自己,最可怕的敵人就藏在自己心中。
——斯帕克