不過天有天道，人有人道，古天庭時期便有規定，修仙者不得無故對凡人進行攻擊，所以玉皇可以派遣仙人對妖狐，卻不能隨意誅殺紂王，天庭便引導西周周武王姬發統兵伐紂，天界便派遣各路仙家前去助陣，斬妖除魔。
此後便演繹了一岀封神傳奇，不過在此封神後不久，天地間深處便滋生了魔族，魔族又名‘天外邪魔’他們神通廣大、形態各異，能夠控製仙神的思想，隱晦的無影無蹤，眾仙神很難殺死他們，並且他們的誕生毫無緣由，仙神們查詢許久都沒有找到出處。魔族的擾亂破壞，宇宙眾界域一場混戰不可避免，最終天庭召集各族進行了一場商談，決定眾界域集體封禁了各界，並設立了結界，此後各界域便成了獨立空間，界域間結界強大無比，通行需要符合諸多條件才可跨域，倆界間的
人界獨立後，發展走勢便開始了改變，周王朝建於天庭時期，天庭仙神的扶持周王朝鼎盛繁華，天地人界封禁後，沒有了眾仙神的支持，周朝開始走向了滅亡。春秋戰國時期，最終以秦朝統一天下，不過秦朝卻短短的發展了200年便滅亡了。相傳秦始皇一統天下後廣招天下練氣士，為其尋找長生不老藥，因為那時候天地已然不適合修仙，長生不老已成奢望，最終秦皇誤國誤民死於非命。
漢朝時期，練氣士已經少之又少，許多練氣士都比不上些許武林高手，比如東漢末年的練氣士張角、張梁、張寶三兄弟，最終也是死於非命，說到底還是道行不夠。”說到這裏張天師搖搖頭。
“原來如此，張天師真是知多甚廣。咱，佩服萬分。”朱元璋對張天師的敘述聽的萬分震撼，原來天地間還有那麼多震懾人心的大事發生。
“聖上嚴重了，其實每代開國帝王都會夢到類似的夢境，這是天人施展隔空大法指引每代開國人皇共度難關，而老道便是引路人。”張天師擼擼長胡接著徐徐說道:“一命二運三風水，四積功德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生。一命，時也命也。孔子說不知命無以為君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸眾生，各具其命，形形色色，千變萬化。二運，命好不如運好，運氣猶如春夏秋冬，天有不測風雲人有旦夕禍福。人生經曆童年青年中年晚年四季。有一生旺，有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。甘羅十二為秦相，薑太公八十遇文王。孔明初出茅廬，範蠡泛舟西湖。花開花落，日出日落。機不可失，時不再來。守得雲開見日出。能進能退，能上能下;達則兼濟天下，窮則獨善其身。旺運時積極奮進，衰運時退壁三舍。總之，要做到等待時機，抓住機遇，功成身退。三風水，地吉苗旺，宅吉人旺。黃帝建城時就有：察其陰陽觀其向背。自古主張“明堂平曠，萬象森羅;眾水朝歸，諸山聚會;草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，窮山惡水出刁民”，“一方水土養一方人”。好風水與環保同行。“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船。”四積功德，“善有善報，惡有惡報;不是不報，時辰未到”。“德不孤必有鄰”。“千夫所指，不病而死”。滴水可以穿岩，善亦如此惡亦如此。五讀書，萬般皆有用，唯有讀書高。讀儒道佛，四書五經，辯證唯物主義懂得做人道理。六名，任何人離不開名字，要使用一生，很重要。七相，骨格定一生之榮枯，氣色看行年之休囚。八敬神，舉頭三尺有神明，遵從神教化世人。九結交貴人，近朱者赤近墨者黑。有道德，有知識，有經濟，有管理能力者，貴人也，勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交，吸毒偷盜犯法。十養生，天有三寶日月星，人有三寶精氣神。身心健康就有快樂，身心健康才能思維平衡、頭腦冷靜，產生正確的計劃與行動。修身齊家治國平天下。身心健康就有快樂和福分，都與衣食住行等有關。”
“今日，真是聽君一席話，勝讀十年書。咱，真是受教了，張天師真不愧齊天師之稱。”朱元璋對張天師佩服的五體投地，對著張天師施了個弟子之禮，而張天師更是欣然接受了。
此後，張天師輔佐數代明帝，雖說史書不曾記載，但是卻流轉諸多傳說，有人猜測張天師便是東漢時期的張道陵，但是張天師卻從未自報過家門同姓名，人們隻知道大明齊天師，博學多才、神通廣大。曾經治過瘟疫、降過妖怪、斬過惡鬼、渡過冤魂，簡述到這裏便沒有了。
“我去！這完全就是神話故事嗎？澤天你哪裏找來的小說。”朱誠浩大略翻過書錄，一副大驚小怪問朱澤天。
“小叔啊！這那是我找的，整個氏族就翻出一本這樣的奇書，雖然沒有直麵介紹什麼，但是你看這裏有個敘述，某某年，絳州驚顯怪獸，“蛟”長百尺，翻江而出以人為食，絳州百姓死傷無數。齊天師至絳州，施展大法，召喚神龍同“蛟”鬥法數日，鎮壓蛟於古鎮。”朱誠浩這才奪過書錄認真的翻看起來，“還記得我說的金龍虛影嗎？我猜那應該便是曾經的那條神龍，他可能鎮守在此地，而今才離去。走，我們下去瞧瞧。”說著便往墓穴走去。