第十九章趙嶽入學
惡心的事，就不長述了，趙嶽為大蔥施肥結束後，接著就再來一記拔木訣。
成功了，小小的花骨朵緩緩開成了蔥頭樣式，然後裏麵可以看到一顆顆小小的黑色籽粒。
趙嶽很想跳起來大吼一聲，但他不敢，這個發現早晚會被別人發現，現在是時候給平山村的人上一課，讓他們注意一下，這可是自我發展的好時候。
是夜趙嶽是一宿沒睡，其它人，呃，仙人是不睡覺的，所以他們在床上也是打座調息，日日如此。
這一夜過的無比漫長，比之前在平山村還要長，不過雖然長，卻很充實。
趙嶽整夜都在看那本《荒物誌》，古人說的讀書明誌誠不欺人，從看上這本書之後，趙嶽對許多疑問都迎刃而解。
甚至書中連為何仙人不吃五穀與肉食，這全要歸功於數千年前的升平教，也就是延續至今的天一第一大正道門派升平道。
他們提出，仙人與凡人的區別，就是肉體強，有了魂元與仙元，可施放更強大的法術，可更容易的追求永生大道，而這永生，由他們來講，那就是要杜絕食用五穀、肉類等，天材地寶的服用也多指在獲得某些參啊、芝啊、蓮啊這些無法保存的東西時，用一些化元之法吞食掉，但也會損失大量的仙元，得不償失，最好的還是煉製成丹藥。
趙嶽對這升平道直接就是嗤之以鼻，心裏暗罵他們傻逼。
然後看到雜物篇的時候，明白了天下雜學流派也分三大道與三小道。
這三大道分別是：陣道、器道、丹道。
三小道是：符道、機關道、控靈道。
三大道倒還好說，趙嶽都清楚，無非就是布陣、煉丹與煉器，想想也知道這些肯定要歸為大道裏。
小道裏的符道，在趙嶽印象中應該歸為大道的，但卻真真是小道，因為按《荒物誌》所述，符道中的符紋皆演化自陣道，對此趙嶽真的無話可說。
而所謂的控靈道，竟然是控製各種獸類、禽類、蟲類的方法，當然，幽獸幽蟲就別想控製了，這玩意很特別的。
看到這裏，趙嶽胸中燃起一團火，他暗暗發誓，將來，他要將廚道，變作這仙界第四大道，絕對不當小道，民以食為天絕對不是扯的。
再往下看，趙嶽了解到仙界的動物劃分，甚至將妖也列入其中。
這仙界中的動物隻分兩種，荒獸跟凶獸。
所謂荒獸，就是其天生就能施展法術的那種，而凶獸雖然不能施法，卻擁有無比強大的肉體，比之荒獸更加可怕。
而妖，則是這兩種獸類或禽類甚至是某些植物，突然開啟了靈智，自己走上修行之路，這時候他們如果選擇走入仙人的社會，也會被接納，不會稱他們為妖或妖人啥的，他們也是仙人的一種，不會被歧視，但難免會有些沒素質的人輕視人家，當然沒實力的話會被殺的。
想到赤、黃、青三老，不就是穿山甲變的嗎，哦，應該說是被左慈點化成妖，化成人形，在此等候趙嶽的到來，人家跟普通仙人完全沒區別的。
最重要的是，這凶獸與荒獸被分為三個大階，分別對應天地人三仙的等級。
其中獸中出生就是天階的，隻有龍、鳳這類上古祥瑞才會有的，而且基本不可見。
一般獸類不成妖，直接練成天階的，少之又少，可一旦遇到這樣的，那就祈禱它不會對你感興趣吧，否則，隻有死。
當看到植物篇時，趙嶽來了興趣，他想從這裏麵找出糧食、蔬菜、水果來。
可惜，讓他暗歎遺憾的是，植物篇講的非常少，隻說天下萬物皆可入藥，尤以植物為最，所有植物都可入藥，然後將植物按丹、丸、散、劑相對應的劃分，上邊記載了密密麻麻的各種草啊、樹啊、花啊的，反正趙嶽是連記也沒記，去他妹的，老子要菜啊，要菜。
這可真心無奈，這石書中根本就沒有圖像，映入腦海的全是一片片手寫的很工整的文字，否則趙嶽還是有興趣去看看這些植物的樣子的。
突然，看著看著，一行不起眼的小字引起了趙嶽的注意。
書中是這樣描述的：“上古時代巫族與仙民多以服食五穀與獸肉為主，而日久卻是仙體阻滯無法晉升，並有減少壽元之嫌。故，升平教一位護法想出用汗至草與赤雲藤扔根煎服，一兩即可將仙體阻滯解除，當可無憂。”
趙嶽默默記下這兩種東西，汗至草與赤雲藤，而且看這說法，不就是發汗把體內東西排出來嗎，用著這麼麻煩，做個桑拿也一樣啊。