蒼楮山下，清浪水畔，青倉氏部落村裏，一個十二歲的少年正在乒乒乓乓幹木工活。
“棄生！你不好好在那兒站樁，剖這些黃木板子做什麼？”一個女人的聲音從石屋裏傳來。
“阿母，我正在發明一輛車。”
“車！車是什麼？”
一個穿著綠衣、頭上盤著發髻的女人從石屋裏走出來，好奇地看著少年麵前的那一堆黃木板子和黃木條子。
“我們家那麼多吃的用的都是怎麼運回家的？”
“肩挑背抗唄，重的兩個男人抬，更重的四人抬。”
“沉不沉？累不累？”
“當然是又沉又累了。你沒看到剛才你阿爹他們四個抬大豬時累得那副樣子，氣喘籲籲的。”
“我的車發明出來後，他們就不用那麼累了。”
“為什麼？”
“我發明的車，就是代替你們肩抬背抗用的。”
“吹吧你！”
女人雖然這麼說，但眼光裏卻有幾分默許和讚賞。就獨自去場裏曬麥子去了，不再管束這個從出生起就奇裏八怪的小兒子。因為在她心裏，總覺的這個兒子是個不尋常的人。
有喬氏嬌寶自從嫁給青倉氏年青的首領婧伯嶽後，就想生個兒子，因為在現在的日子裏，男人是主要的勞動力，這早就不比從前了。
自己的阿母、阿奶，總給她講從前的故事，她們的阿奶、太奶和太太奶流傳下來的光榮曆史。那至少是幾百年前或是近千年前的事了，那時她們這兒根本就不會種粟米、豆子和麥子，填肚充肌主要靠女人們采摘的山果、野菜、蕎麥種籽、山豆粒等等……男人們則主要是去圍捕野馬、野狗、山豬、山兔什麼的，有時也去下網網幾條魚。
“男人們獵回來的東西啊——好吃是好吃，可是啊——他們沒準，出去一敞五、六天才回來，十次有八次都獵不著野牛山豬之類的大野貨，常見的是山兔野雞等小動物，空著手回來也是常有的事。女人們就不同了，天天都能采到果實種子，家裏那一袋袋的吃食啊，都是我們女人勞動來的。要想不害餓，還得靠我們女人。”
阿母和阿奶眉飛色舞的表情，她至今都記憶猶新。那時不管是在家裏還是在氏族裏，女人也都做得豪氣啊！娃娃們一生下來都隨自己阿母的姓。家裏是女人當家，氏族裏也是女人掌事，議事時女人先說話，男人有了不同提法，如果女人們反對，就得依女人們的說法。連祭山神時，都是女人走在前頭先供牲；接下來跳佑生舞，也是女人挑舞頭，男人跳舞尾。
可是現在就大不同了。
幾百年前、或許是近千年前，從西南方向山那邊的粟田氏部族裏，傳來了耕田種粟的方法，從此一切都改變了。種粟當然不單是種粟穀，還種豆子，種小麥，有五六種糧食呢；還有白菜、土豆、青蔥、白蘿卜等五六種菜。你別說，種的這些東西確實比采摘的好吃，還粒大，結得也多，做熟了也味香，吃不完曬幹了存起來，零零碎碎半飽不饑的也夠吃一年了。捕獵和采摘變成休耕期的添補行為，他們反倒故意捕獵些活的山野動物，帶回養著，現吃現宰殺，倒是方便了很多。