第30章 30、水木凝華(1 / 2)

羽望峰上,碧劍閣中,煉功房水雲間內,四周的內牆麵上繪滿了青山碧水,藍天白雲,再加上四麵窗環洞開,山風飄蕩,人置室內,如在山水中,一派清爽新鮮的感覺。

青衣閣尊開始給剛剛升入三年級惕龍院的六位弟子上兵法課。

“我《首陽兵法》開篇就說:兵者,武之器也;法者,武之術也;兵法者,器術也,械術也,死生之倚,存亡之道,故不可不研修也。我首陽山有兵法五類,水木火土金,內性五行,外象五器,以性定象,性象合一,剛柔相濟,猛文相益。五行之中,水居第一,天一生水,地六成之,水乃萬物之源。天地合德,水生萬木,木華物豐,方成這生機萬裏的水木年華。水木年華,水草豐茂,物華天寶,百果千穀,方有百鳥飛翔,千魚潛底,萬獸盎然,人類繁延。多少年來,為師就是從這水木開始研究,合之與武,用之於兵,今天,就將這‘水木凝華’之術傳於你們六人,望你勤學苦煉,並不得泄秘於六人之外,違者以叛師之罪清除。”

“弟子謹記!”六人齊聲高喊。

“水木凝華是我兵器術法當中最重要的一技,也是最基礎的一技,”青衣閣尊接著往下講,“你們看這個是什麼?”

“木劍。”六個人齊齊回應。

“不錯!是木劍,但不是普通的木劍,而是真木之劍。何謂真木呢?真木又叫真陽木、純陽木,乃僅存於我首陽山的極品之木。木有千種,可分上中下三品,上品為實木,乃自然生長之木;中品為合成木,也叫嫁接木,雖不純,但好呆是吸收自然的水分養分長出來的;下品為人造木,又叫基因木,是一些自稱為通天術的人,做什麼詭異的實驗後人為改造出來的。三品木中,隻有上品木可以做劍;而上品木中,又屬我首陽山的青楓木最好。我首陽山的無極峰,與天齊高,雲不及其頂;與太陽最近,吸收著上天最純最烈的陽光,才生長出這百年才能成材的木質堅韌的純陽之木——青楓木,所以青楓木也叫純陽木、真陽木。為師多年求索做劍的材料,最後發現它是最適合做劍的。”

“你們看這個水晶壇裏麵是什麼?”

“水啊!師尊。”

“不錯!是水,但不是普通的水,而是真水。何謂真水呢?我首陽山的兩座最高峰之一的鳥危峰,峰頂上雖也雲霧繚繞,但從不下雨,為什麼?寒冷至極啊!隻是在冬季,會降下一場又一場的雪。這些雪,春夏開始融化一部分,秋冬又凍上,再被新雪所覆蓋,一年複一年,冰雪交融,一層又一層,寒氣沉澱,成為世間最陰最寒之物。這陰寒之氣最沉的冰雪,夏天為陽氣所化,滲入地下,形成了我們首陽山特有的山泉;流入山澗,形成了我們們首陽山特有的山溪;彙成山澤,形成了我們首陽山上一個個的山湖和世間唯一的瑤池。三種表現外形,但是三水同源,都是至陰之水,所以叫作真水。”

“有了真木、真水,還需要修煉真氣。如何修煉真氣呢?首先人要處於自然狀態,心情放鬆,肌肉鬆馳,寬衣解帶,舒適自然,或行或立,或坐或臥,不拘於形式。下麵我采用盤膝坐的形式演示給你們,看好了。”

於是,青衣師尊開始一邊做一邊講解。

“兩小腿自然交叉成八字形,兩足壓在大腿下,自然盤膝,雙手仰掌疊放一起置於小腹前,目半睜,視鼻端。然後調息,吸氣呼氣細靜勻長,出入綿綿,若有若無。與此同時,排除雜念,悠然入靜,意守丹田,以意領氣,意隨氣行,打通經脈,運行周天。這時就將右手食指中指伸成劍指形,指向前方,默念口訣,真氣就會綿綿而出。”

說到這裏,青衣師尊站起來,走向前去,把水晶壇裏的水倒入一個長長的水晶缸內,再把一柄真木之劍浸入水晶缸的真水中,然後坐於水晶缸一丈之外,將右手食指中指伸成劍指形,指著木劍,口中念念有詞,真氣就綿綿不斷地注入到水晶缸內。隨著真氣不斷地注入,真木、真水、真氣,三者凝入劍體。隻見青白色的木質劍體,開始出現了點光澤,顏色逐漸變向銀白色。光澤感越來越強,銀白的亮度也越來越強,冰晶開始出現。不一會兒,一把鋒利無比的冰寒青鋒劍就出現在眾人的眼前。