每個師父，對於關門弟子都是極其疼愛的，因為至此之後他便再也不收徒弟了，所以每個關門弟子的選擇都格外慎重。甚至一些人便指望著關門弟子給自己養老送終了。
葉瑜自然知道。一方麵心中微微有些暖，感於逍遙子的青睞；而一方麵，葉瑜有些處於雲霧之中，因為他一下子，便成了道家人宗內，首屈一指的人物，這些長老有的都是他師叔，其餘弟子見到自己也要喊一聲師叔，能同輩相稱的恐怕都少。
這其中到底有什麼緣由，葉瑜不得而知，或許與商人大叔有關，又或許無關。
葉瑜腦子裏已經將關係圖過了一遍，不過他畢竟是一個現代人，對於古代的輩分沒有研究，隻能慢慢體會了。就在葉瑜胡思亂想的時候，有人端著一杯茶水過來，是要行那拜師禮。一番禮數行過，逍遙子看了一眼葉瑜，說：“明誠，你徒步山上，恐怕早已筋疲力竭了，我先叫人帶你下去休息，有事明日再論。”
葉瑜躬身：“是，師傅。”
之後，一名道童便被喚入殿內，帶著葉瑜前往廂房，隻是得知葉瑜的身份之後，那原本隨意的麵容，便立刻多了些許敬畏與羨慕。行事也愈發的恭敬。
葉瑜穿越至今已快半月，已經略微習慣了這種方式。這是在古代，尊卑有別，長幼有序，華夏自古便是禮儀之邦，十分講究這些。但畢竟現代人行為舉止都比較隨意，禮儀缺失，葉瑜還是有些難以適應這種，不過正好也算補習了一下禮儀方麵的知識吧。
人宗分為四個部分：中殿、右學、左舍、後山。
中部便是以青玄殿為首的正宮，接待客人，舉行重大活動等。而右側是弟子平常修習功課之地，教導文治武功之所。後方則屬於後山了，平時也有弟子前往其中修煉，可以進入太乙山深處。
左側，則是葉瑜現在要去的地方——弟子的起居之所，按照輩分，也分為數個區。譬如長老住所，男、女住所各自區分開來。
葉瑜屬於掌門的關門弟子，可以獲得一棟單獨的木屋。
跟隨道童沿著寬敞的青石道路左轉右拐，漸漸看到了許多回去休息的弟子，不乏有清麗可人的女弟子，還有一些王公貴族們，都混入其中。葉瑜投去好奇的目光，直到下一個轉角，才咂咂嘴收回自己的目光。畢竟是少年心性。
而當真正進入住宿區的時候，葉瑜還是低估的道家的底蘊。
人宗建築皆按照某種玄奇的規則布局，住宿區亦有竹林、流水、小池、亭台軒榭、假山錯落有致。
東麵西麵，各設一池，自西引山泉流入其中，又分支三個方向：一道東流入東邊的池子；一道曲折向北再向西，忽然映入一處竹林，經由地下暗道，在西北角冒出一泉，將偌大的前庭分為幾個板塊；一道往南供廚房用水與洗漱用水。
竹樹樹蔭濃綠，如雲似傘，遮得綿密，仰頭不見天。西麵的池子，中間有亭，下有蓮藕荷花環繞其左右。東側亦設有花藤架，下方擺有一方石桌，可對弈，亦可飲酒談些詩詞；又有走廊曲折明滅，隱入某處，將這足有兩三個足球場大小庭院，分割；又有高塔按照某種陣法坐落其中。
整個園林風景，如同一幅山水畫一般，卻絲毫不顯工筆，留白恰到好處，讓人望去似乎本無物，實則遠處又有山水掩映，立刻又進入另一重境界。似亂實則布局精密，似繁實則簡略得當：一看便是出自於大家之手。