大抵因為道家位於終南山上，脫離紛爭的城市，且講究天人和諧，道法自然，故葉瑜所見，終日是一副清風淡雲。葉瑜觸目為湛藍蒼穹，澈淨流水，一對眸子愈發清明透亮。無有可惱之事，故氣行順。白日是靜的，夜晚則稍有蟲子翻土的聲也可清楚聽聞。
從道家望去，夜空始終是幹淨的。今夜的月光又似潺潺流水一般，流於搖曳的竹樹，投下一片如水中藻荇的影；流於墨綠的琉璃瓦，泛著瑩瑩的光；流於斑駁的青石路，如積水空明。
除了巡夜的弟子，這片夜更多的是屬於飛蟲的。趕著最後一趟的螢火蟲、“嗡嗡”地惱人的蚊子……若是葉瑜此刻外出，則必會興味濃厚，但他又注定要失去這夜。
清風順著窗戶進入房間，略微捎來夏夜的涼，教人慶幸的可暫時緩解悶熱。屋子裏有著驅蟲的香料，是以這個夏日，葉瑜可至少不須遭受蚊蟲的侵擾。
燭台的火焰尚可照亮房間。葉瑜盤膝而坐，雙眸緊閉，腦中不渾是黑的。他可見一團金色的內力猶如一頭龍一般咆哮著在筋脈遊動，不斷吸收筋脈中散落的氣，增長自身。每進入一次丹田，仿佛經曆一次蛻變，色澤更深，質量更高，且葉瑜控製更加得心應手。
葉瑜是打坐了兩個時辰的。他無任一絲不耐，控製著真氣緩緩靠近天地玄橋處，那是一處閉塞的穴位。倘若習武者可衝破這穴位，即可從天地間吸收靈氣，從而功力更上一層。這一步也是武者踏入五氣朝元的關鍵——若能借天地靈力蘊養五髒——可成為當世高手。
秦時之中，所謂武者，從低到高大致可分為以下幾個境界：後天、先天、天人合一。
所謂後天，大抵可粗略分為三流、二流、一流境界。其中三流者為最次，粗略練過幾年功夫，或許連氣感都未能修煉出。先天境界從低到高又可細分為：五氣朝元、三花聚頂。
大抵諸如逍遙子、道家天宗之北冥子、陰陽家之東皇、縱橫之鬼穀子等，都是三花聚頂境界的高手。隻是這三花聚頂又分天花、地花、人花。其中以天花為最，地花次之，人花再次之。
葉瑜如今則可為一後天巔峰，又介於五氣朝元之間的武者——大抵要歸功於係統，可讓他短短月餘，便可成為一個一流高手。隻是這係統至今還未發出第二個任務，否則葉瑜可借獎勵點，頃刻間成為舉世高手。但或許又會令武道一途在難寸進。
因武者最後，亦要體悟天道，方才能得天人合一。而正是這玄之又玄的道，令無數天驕終其一生而不可得。
晚風越過窗戶，輕輕拂動著葉瑜的發梢，似調皮的小孩穿過他的手指。葉瑜雖閉著眼卻能清楚的感受到周圍的一切——體內的真氣如滾動的江河，騰飛的巨龍，又似咆哮著的猛虎，順著筋脈衝向了天地玄關；如風吹散了雲霧，又似一片羽毛，落在山澗清澈的湖泊，隻泛起輕輕的漣漪；天地玄橋便似林間的水霧被紅火的朝陽照耀般消融。
龐大的真氣，順著天地玄橋，似乎要衝向外界，冥冥中葉瑜便覺得有某物被連結一般，體內的氣與天地的氣融合、升華——葉瑜正式突破了天地玄橋。