職業棋手終究是小眾，而且路邊攤都是象棋。客觀上圍棋一盤棋的時間長，棋盤多也是限製。
其實現在華夏的業餘圍棋水平已經很高了。因為年齡的限製，反而讓有些大齡青年徹底放棄了成為職業選手，而且參加業餘圍棋大賽的話，一年的獎金也是可觀。
這就是寧為雞首不為鳳尾了。真要成為職業一段，就不能再參加業餘比賽，而和職業高手又有差距，這種高不成低不就是最差選擇。
所以才有定段少年一說，就是二十歲之前不能成為職業初段的話基本就別想走專業道路了。
這次董詩雲和宋亞男忽然把業餘比賽的獎金拔高到幾乎和職業比賽差不多比肩的地步，客觀上對圍棋是有很大促進的。
畢竟，一項比賽最終是要付出大量精力的，而想要沒有後顧之憂，往往金錢就是一個重要考量。
唐玄生倒是沒有想到一個無心之舉直接促成了兩個世界職業大賽和一個世界業餘大賽。當然，也是轉移一下眼球，可以專心的做些研究。
走進曾經的小別墅，似乎安迪還懶洋洋的抬頭打個招呼繼續做他的研究。
天下沒有不散的筵席，唐玄生忽然想起這句話，有些唏噓。
黎山老母或許在下定決心穿越黑洞的時候，也會想起這句話吧？再長的團聚也終會分開。
古來長生皆寂寞，惟有飲者留其名。
想想自己認識的人，親朋好友都化作一坡黃土，還真的是生死之交有大恐怖。
唐玄生拿出在黎山老母那兒取出的書籍，想想這些，一時有些恍惚。
或許做一條沒有思想的鹹魚就沒有這些煩惱了吧？有智慧的生命必然會麵臨生死這個問題，就像曾經的伊甸園，其實是一種兩難。
選擇智慧果就要放棄生命長存，選擇生命果就要放棄智慧懵懂。朝聞道夕死可矣，孔子的這句話倒是為亞當夏娃的選擇做了個注腳。
這些書籍大多數都算不上艱深晦澀，估計真正高級的都被黎山老母帶走了，留下的唐玄生做了個大致的評價，最多相當於小學到高中的階段。
但關鍵是這個是另外的一個完整的知識係統，和現在完全不同的，也是完全失傳的。
堯舜禹湯，僅僅周朝就是八百年，所以這加上之前的幾千年，在一個相對封閉沒有收到幹涉的情況下，可以想見一段文明會發展到如何成熟的地步。
差不多就是和挖掘出亞特蘭蒂斯的寶藏差不多的成就，而且這個是完全不需要破解的。
整理書籍是一個係統工程，在整理的過程也是一種學習。據說老子就是因為圖書館館長的職業博覽群書寫出了道德經，學習首先是學會怎麼學習，然後才是知識本身。
唐玄生是想認真的在整理書籍的過程中思考一下是否要把這些典籍拿出來。
要知道知識到了最後其實是一把雙刃劍，傳說曆史上的很多文明都是被文明本身消滅的。
假如這個地球沒有人類，那幾乎一萬年也不會改變。人有智慧就會有無窮無盡不同的選擇，一個是對自身的發問，你從哪裏來；一個是對天空的發問，你到那裏去。
鴻鈞一開始隻有六個弟子，哪怕本領再高，也未必會對世界造成影響。但人的野望是無窮的，廣收弟子，自然就會有比較，有了比較就會有矛盾。
最終就會失控。就像機器人研發基因人研發，或許女媧製造機器人的初衷是幫助初民戰勝野獸毒蟲，但問題是，趕走這些之後，機器人基因人又何去何從？
何況，那些大科學家肯定在想著一個必然的問題，就是如何能夠長久的存活下去。
封神大戰，把國家卷進來並沒有真正解決這個問題，這也是鴻鈞要穿越黑洞的無奈。
不然留下的話，不過是一個走馬燈的輪回。試看華夏幾千年，哪怕都是幾百年的改朝換代，那些皇帝還不是樂此不疲？守著一個固定的結局，直到被西方忽然萌發的科技打敗。