蔡文姬謝絕了曹*將她留居中原的好意，跟隨著丈夫，屯田都尉董祀前往長安。長安東西為八百裏秦川，流經渭河，土地肥沃，是關中糧倉。
長安西的眉縣，曾為為蜀國的屯田基地。諸葛亮屯田五丈原可謂家喻戶曉，當然這與諸葛亮死在五丈原，鞠躬盡瘁，死而後已，“壯誌未酬身先死”的精神有關。
與五丈原相對稱之地藍田，接納了布衣躬耕的一代才女蔡文姬。
在曹公的屯田計劃中，長安東以藍田為中心，為魏國的屯田基地。
長安屯田都尉董祀，率數千名官兵，在此複耕生產。因為戰亂，大多糧田荒廢了，為了鼓勵將士複耕生產，鼓勵官兵與當地女子配婚，壯大屯田隊伍。
這種“屯田”方式，就類似於現代的“建設兵團”。
招募流民屯田，分給無主荒地，貸給耕牛以助恢複生產。關中在李催、郭汜之亂中，流入荊州的有十多萬家，後來聽說家鄉恢複了秩序，都紛紛回家，形成了軍隊地方為一體的屯田生產形勢。隻一、二年時間，農業生產得到了恢複，十年之間便有了長足的發展。不僅解決了長期十分緊張的軍糧，各地收獲的穀糧，每年多達數千萬角鬥之多。
曹公十分高興，充分肯定了屯田的功績說：“因此大田，豐足軍用，摧滅群逆，克定天下，以隆王室”。
蔡文姬與董祀的第三次婚姻，從一開始大家都沒有看好。認為他們不可能長久。但是，董祀與蔡琰，畢竟有過最初的青梅竹馬，雖然中間有十幾年的分離，各自另外有過婚姻，但是，他們少年時建立起來的友誼和純真的愛戀，使他們的感情漸漸地步入佳境。
蔡文姬之所以選擇了長安附近的藍田作為自己後半生的棲息之地，除了夫唱婦隨，跟隨董祀之外，還有一個重要原因，這裏有父親的遺跡，是父親生前喜愛的地方。
一代名儒蔡邕，被*迫跟隨董卓遷徙到長安後，有一次與他人外出踏青來到藍田。因喜愛藍田山光水色，環境幽雅，風光奇旖，於藍田縣城東南20裏的悟真峪口，建別墅一座（即今蔡府村）。藍田遂與這位大名鼎鼎的文學家結下了不解之緣。
隨夫遷徙到長安之後，蔡文姬來到父親生前喜愛的藍田故居。蔡文姬也十分喜愛這個地方。於是，她便與夫君商議，把家搬到了這裏。
遠離了都城喧鬧的人群，遠離了那些是非之地，蔡文姬一心著書習字，彈琴修性，過著神仙般的生活。
雖然，她依然想念自己在匈奴的兩個兒子，常常會麵向北方涕淚潸潸。
很快地，她跟董祀又孕育了新的生命。一兒一女相跟著來到這個世界。
此時，雄霸一方，企圖統一中國的亂世英雄曹公，帶領著他的軍隊長途征戰到達這裏。當他帶領著大軍走出潼關之後，遠遠地，他望見前麵有一處林木萋萋，極其茂盛。便問手下：“前麵那是什麼地方啊？”
手下人答曰：“這裏是藍田。蔡中郎之女文姬，就住在此處”
曹公聽見如此說，就命軍隊先行，自己僅率領百餘騎侍，下馬走來，登門拜訪蔡文姬。
此處距藍田縣城東二十裏，是一座依山傍水秀美靜溢的小山村。這裏距號稱中國第二敦煌、千佛之國的水陸庵，僅數裏之遙。
曹公到達後，也連連讚歎：此處真乃一神仙居住的好去處哦。
蔡文姬夫婦聞聽曹公來見，急忙出門迎接。
文姬把曹公引進書房。文姬正在回避潑墨，書寫《悲憤詩》的第二首。
問候完畢，奉上茶水之後，曹公站在書房內瀏覽。
曹公偶見牆上懸掛著一幅碑文圖軸，便彎腰側身仔細觀看。之後，他便指著蔡邕在石碑背麵提的八個字‘黃絹幼婦，外孫齏臼’問蔡琰：“這是蔡公書寫的嗎？
文姬答曰：“此乃曹娥之碑也，正是家父所撰寫。”
“此八字何意也？”曹公捋著胡須問文姬。
“此題詞含義為‘絕妙好辭’。
“好一個‘絕妙好辭’！”曹公舉起大拇指：“蔡中郎絕妙題詞哦。”
曹公詢問了文姬和董祀的飲食起居。文姬答曰：“琰與夫君定居此處，山清水秀，民風淳樸，樂不思鄉也。”
“好，好。隻希望文姬多多著書，多多寫史。把我們大漢民族的曆史留給後人，讓曆史評說。”
從此，文姬與董祀平靜地生活在藍田這處山清水秀之地，養育著自己的兒女，度過了平靜而又幸福的後半生。