第1章 神匠出世 之道人(1 / 2)

第一代神匠歐冶子為維護祖國守護同胞,鍛神器建立炎黃盟與一些愛國隱士家族幫派,共同守護華夏大地,他們不受法律限製,遊走在生死邊緣,大家叫它江湖。在他們的世界隻有一個目的守護他們共同的家園——華夏。主人翁;楊天是神匠歐冶子第521代傳人,與炎黃盟傳人一起在現代遵守曆代祖訓,守護華夏,暗地與列強爭雄,為現代人帶來穩定健康的生活,為我們帶來一個個驚險刺激,血與淚的故事。

歐冶子所鑄五大名劍:魚腸劍,泰阿劍,巨闕劍,湛盧劍,公布劍,晚年遊走華夏大地,看盡世間淒涼,華夏兒女在生活中不斷掙紮,受盡各種磨難。他與好友西門獨孤風厲共建炎黃盟力爭為大家帶來更好的生活,抵抗外族入侵。而他們的精神一直得以延續,書寫了一個個傳奇。

炎黃盟由神匠劍神刀神拳神醫神組成,他們團結互助。雖其成員稀少,但是個個英雄了的,神匠鍛器,劍神刀神拳神行動鏟除危險,醫神保證大家後勤,受傷都能及時治療。他們每一時代的繼承人不但繼承他們的意誌,同時繼承他們的代號。曆代炎黃盟各職業都隻有一人。但他們在任何時代都受大家敬仰!炎黃盟為了保證其意誌與傳統得以延續,每代傳人都要受到最嚴格的訓練,其中練技先練人這句話更是其祖訓首偏綱領。

炎黃盟中劍神刀神拳神醫神曆代傳人都有能力稱其代號,但是神匠歐冶子與其徒幹將莫邪之後,神匠其稱在沒有出現。不是其傳人庸俗,而是煉器簡單但成為神匠就太難太難。神匠先有神後有匠,其意很明顯,神代表本身實力,稱神的實力,也就是先天境界,先天雖難但是每個時代到這個境界的武術家不在少數,難就難在匠之一字,匠必須千錘百煉,在機緣巧合之下有那麼一線希望達到,歐冶子是在走遍天下,在機緣巧合之下巧合之地成就神匠,其徒幹將莫邪,也是以生命煉器成就匠,其手法手段不可模仿,後世不少傳人都在模仿中失敗,匠;需靠機緣領悟出自己的技法,鍛出神器,這種機緣可遇不可求,因此後世神匠傳人隻有其名沒其代號,江湖流行一段話,“神匠出眾神現”,說的就是有神匠出現,其他幾神才能出現,沒有神器你有實力也沒有這個稱呼,炎黃盟其誌雖在,實力卻遠遠沒有其輝煌時刻那班厲害,間接導致外邦組織的猖獗囂張,華夏兒女常受欺淩,而近代抗日戰爭中為抵抗日本忍者,炎黃盟為培養神匠,泄露其鍛造秘密手法,出現叛徒,損失慘重,核心家族傳承幾千年差點滅絕,雖然在其他幫派家族的幫助下,逃過此節,為保護神匠傳承不斷,劍神刀神拳神醫神繼承者幾乎全部戰死,其家族也損失慘重,不得不隱退,從此炎黃盟就此消失,近百年不成出現在人們的視野中。

四川天府之國,清末年代少數沒有被侵略的華夏省份,四川陰天多雨,順慶府(現南充市)白雲山下,濕滑的羊腸小道上一個年輕道人,暈倒在草叢中,那個年代,餓死在路邊的人比較常見。一放牛娃回家路上發現到在草叢中的道人,好奇心下發現還有口氣,沒有死透的道人,當時農民比較樸實,雖然窮,但是那顆心還是炙熱的,沒有現代人的冷漠與無情,(河南安徽出現的丐幫,看新聞的都知道,無情冷血,將正常人弄殘廢賺錢,生病垂死沒有利用價值就拋棄,任其自身自滅,更有父母拋棄幼崽,拋棄年長父母等),放牛娃將垂死道人背回了自己的家,牛娃子比較命苦,父母早亡,留下他靠村名的救助幫地主放牛度日,他用唯有的幾顆米熬粥,一口一口將道人救了回來。

道人姓彭,當地人都叫彭道人,(牛娃子救回的道人),活過來的彭道人,在當地安了家,和牛娃子住一起,那過年代到處都是難民,出現過逃難道人大家都不奇怪,很快接受了他,彭道人為人熱情,會聊天,當地人比較喜歡他,哪家有點紅白喜事都要叫上道人,那個年代兵慌馬亂,到處都是強盜馬賊,白雲山大地主劉幫全,雖是地主,為人熱心,並不欺負農民,樂善好施在當地比較有聲望,大家叫他劉善人,其家有一獨女名叫劉娥,在當地是有名的美女,白雲山上馬匪猖獗,山主****萬聲名狼藉,無惡不作,知道劉善人有女出芙蓉,便動了心思,寫了一封信,與某月某日將去劉家搶親,劉家一時炸開了鍋。村名得知此事,大家都比較熱心,一是劉家人好,不仗勢欺人,二是劉家許諾幫助劉家抗擊馬匪,劉家將給予豐厚報酬,一時間劉家熱鬧若市,彭道人也加入到人群中。

到馬匪約定的那天,村名隻要是男丁有力氣的都來到了劉家,劉家也不小氣,大擺酒席,犒勞大家,彭道人也在角落和大家吃喝靜等馬匪。話說馬匪那之囂張,一路吹羅打鼓,大紅喜轎,高頭狀元馬,馬上****萬身穿喜袍,大紅花帶胸前,狀元帽馬鐙靴,配上那張崢嶸的臉,絕對可以嚇死人,兩旁幾十嘍囉扛起土槍走起八子步,一群人熱熱鬧鬧走向劉家。