一、原典精讀
［原文］
孫子曰：凡處軍①、相敵②：絕山依穀③，視生處高④，戰隆無登⑤，此處山之軍也。絕水必遠水⑥；客⑦絕水而來，勿迎之於水內，令半濟而擊之⑧，利；欲戰者，無附於水而迎客⑨；視生處高，無迎水流⑩，此處水上之軍也。絕斥澤，惟亟去無留；若交軍於斥澤之中，必依水草而背眾樹，此處斥澤之軍也。平陸處易而右背高，前死後生，此處平陸之軍也。凡此四軍之利，黃帝之所以勝四帝也。
［注釋］
①處軍：行軍、宿營、處置軍隊，即在各種不同地形條件下，軍隊行軍、作戰、駐紮諸方麵的處置對策。處，處置、安頓、部署的意思。②相敵：相，觀察。相敵即為觀察、判斷敵情。③絕山依穀：絕，越度、穿越。指通過山地，要傍依溪穀行進。④視生處高：視，看，審察，這裏是麵向的意思。生，生處、生地，此處指向陽地帶。處高，即居高之意。視生處高，指麵朝陽，居隆高之地。⑤戰隆無登：隆，重，高地。登，攀登。言在隆高之地與敵作戰，不宜自下而上仰攻。⑥絕水必遠水：意謂橫渡江河，一定要在離江河稍遠處駐紮。⑦客：指敵軍，下同。⑧勿迎之於水內，令半濟而擊之：迎，迎擊。水內，水邊。濟，渡。半濟，指渡過一半。此句謂不要在敵軍剛到水邊時迎擊，而要讓敵軍渡到一半時發動攻擊。此時敵軍首尾不接，隊列混亂，攻之容易取勝。⑨無附於水而迎客：不要在挨近江河之處同敵人作戰。無，勿；附，靠近。⑩無迎水流：即勿居下遊。此指不要把軍隊駐紮在河下遊處，以防敵人決水、投毒。絕斥澤：斥，鹽堿地；澤，沼澤地。絕斥澤即通過鹽堿沼澤地帶。惟亟去無留：惟，宜，應該。亟，急，迅速。去，離開。意謂遇到鹽堿沼澤地帶，應當迅速離開，切莫停留駐軍。若交於軍斥澤之中：如果在鹽堿沼澤地帶與敵作戰。交軍，兩軍相交，指同敵軍交戰。必依水草而背眾樹：指一定要依近水草並背靠樹林。依，依近。背，背靠、倚托之意。平陸處易而右背高：指遇開闊地帶，也應選擇平坦之處安營，並把軍隊翼側部署在高地之前，以高地為倚托。平陸，開闊的平原地帶。易，平坦之地。右，指軍隊翼側。右背高，指軍隊翼側要後背高地以為依托。前死後生：即前低後高。生、死，此處指地勢高低，以高為生，以低為死。本句意謂在平原地帶作戰，也要做到背靠山險而麵向平易。四軍：指上述山地、江河、鹽堿沼澤地、平原四種地形條件下的處軍原則。黃帝之所以勝四帝也：這就是黃帝所以能戰勝四方部族首領的緣由。黃帝是傳說中的漢族祖先，部族聯盟首領。傳說他曾敗炎帝於阪泉，誅蚩尤於涿鹿，北逐獯鬻（葷粥），統一了黃河流域。四帝，四方蚩之帝，即周邊部族聯盟的首領。一般泛指炎帝、蚩尤等人。
［原文］
凡軍好高而惡下①，貴陽而賤陰②，養生而處實③，軍無百疾，是謂必勝。丘陵堤防，必處其陽而右背之④。此兵之利，地之助也⑤。上雨，水沫至，欲涉者，待其定也⑥。凡地有絕澗⑦、天井⑧、天牢⑨、天羅⑩、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾遠之，敵近之；吾迎之，敵背之。軍行有險阻、潢井、葭葦、山林、翳薈者，必謹複索之，此伏奸之所處也。
［注釋］
①好高而惡下：即喜歡高處而討厭低處。好，喜歡；惡，討厭。②貴陽賤陰：貴，重視。陽，向陽幹燥的地方。賤，輕視。陰，背陰潮濕的地方。句意為看重向陽之處而卑視陰濕地帶。③養生而處實：指軍隊要選擇水草和糧食充足、物資供應方便的地域駐紮。養生，指水草豐盛、糧食充足，能使人馬得以休養生息。處實，指軍需物資供應便利。④必處其陽而右背之：指置軍於向陽之地並使其主要側翼背靠高地。⑤地之助：意謂得自地形的輔助。⑥上雨，水沫至，欲涉者，待其定也：上，指上遊；沫，水上草木碎沫。涉，原意為徒步淌水，這裏泛指渡水。定，指水勢平穩。⑦絕澗：指兩岸峭峻、水流其間的險惡地形。⑧天井：指四周高峻、中間低窪的地形。⑨天牢：牢，牢獄。天牢即是對山險環繞、易進難出的地形的形象描述。⑩天羅：羅，羅網。指荊棘叢生，軍隊進入後如陷羅網無法擺脫的地形。天陷：陷，陷井。指地勢低窪、泥濘易陷的地帶。天隙：隙，狹隙，指兩山之間狹窄難行的穀地。吾遠之，敵近之；吾迎之，敵背之：意謂對於上述“絕澗”等“六害”地形，我們要遠離它，正對它，而讓敵軍去接近它，背靠它。軍行有險阻：險阻，險山大川阻絕之地。潢井：潢（huáng黃），積水池；井，指內澇積水、窪陷之地。潢井即指積水低窪之地。葭葦：蘆葦，這裏泛指水草叢聚之地。山林、翳薈：指山林森然，草木繁茂。必謹複索之：一定要仔細、反複地進行搜索。謹，謹慎。複，反複。索，搜索、尋找。此伏奸之所處也：指“險阻”、“潢井”等處往往是敵人伏兵或奸細的藏身之處。
［原文］
敵近而靜者，恃其險也；遠而挑戰者，欲人之進也；其所居易者，利也①；眾樹動者，來也；眾草多障者，疑也②；鳥起者，伏也③；獸駭者，覆也④。塵高而銳者，車來也⑤；卑而廣者，徒來也⑥；散而條達者，樵采也⑦；少而往來者，營軍也⑧。辭卑而益備者，進也⑨；辭強而進驅者，退也⑩；輕車先出居其側者，陳也；無約而請和者，謀也；奔走而陳兵車者，期也；半進半退者，誘也。杖而立者，饑也；汲而先飲者，渴也；見利而不進者，勞也。鳥集者，虛也；夜呼者，恐也；軍擾者，將不重也；旌旗動者，亂也；吏怒者，倦也；粟馬肉食，軍無懸缶瓦，不返其舍者，窮寇也。諄諄翕翕，徐與人言者，失眾也；數賞者，窘也；數罰者，困也；先暴而後畏其眾者，不精之至也；來委謝者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必謹察之。