二金前前後後，分析了東西方之間的差距，眾位桀驁不馴的學員，大長見識。
曹繼武最終收底：“我們會陸續建造更為堅固、火力更猛、航速更快的西洋戰艦，力爭禦敵於遠洋之外。拿以前近海水師的方法，來指揮遠洋海戰，就像手拿一把雁翎刀，卻用切菜的招式。刀還沒亮出來，就被別人切菜了。所以既然有了好刀，就得換招。”
大洋海戰，對華夏來說，絕對是聞所未聞。三兄弟連番剖析，趙通海行禮，一臉慚愧：“趙通海知錯了！”
李海生也向曹繼武行禮：“李海生若過不了考核，甘願受罰！”
仇仕通等人，也紛紛附和。
金月生點頭，對眾人道：“落後不一定挨打，但是犯蠢一定會挨揍的。我們落後，但不能犯蠢。落後了，就要抓緊時間趕上。畢竟戰場上，敵人是不會可憐我們的。不想在戰場上死，就必須在平時練好本領。”
眾人紛紛行禮應諾。
金日樂對曹繼武道：“除了仇仕通兄弟，這幫人都是粗人，認字比殺人難多了。大師兄還得想個法子，幫他們一下。”
金月生建議道：“不如去城裏找幾個教書先生來，先教他們認識漢字。”
金日樂連連搖頭：“老百姓罵我們洋奴，臭老九會來嗎？再說那幫酸腐，比木頭還呆。即使來了，滿嘴之乎者也的，三爺都能睡著，更何況這幫愣熊？”
曹繼武點點頭，對金月生道：“你帶上海軍作戰條例，到羅雅穀那裏，盡快翻譯出來。”
最好的學習方式是複製，彎道超車，往往車毀人亡。所以直接複製西洋人的海軍戰法，是縮小差距最快最有效的方式。金月生立即帶上英文的作戰條例，去找羅雅穀。
“那我呢？”
“你去主持你的火器局。”
金日樂點頭，剛要走，又被曹繼武叫住了。
曹繼武叮囑道：“根據西洋人百年海戰經驗，最有效的交火距離，是在三百步至六百步之間。這個距離，中程火炮最適合。所以你要帶著路德維希等人，先解決艦載中程火炮的問題。”
“你就放心吧。”金日樂應了一聲，轉身跑向了火器局。
曹繼武轉身對趙通海等人道：“晚上仇仕通兄弟，擔任你們的漢字老師，到時我會帶人，輔助你們學習。總之一條，不準再發生頂撞教習的事。”
眾人應諾，曹繼武點頭，示意身旁的洋教習，繼續操練。
於是曹繼武和金月生哥倆，白天跟隨史密斯等人，學習設計造船，夜晚帶著羅雅穀和王豐素，輔助趙通海等人，學習漢字、荷蘭語和英吉利語。調皮鬼金日樂，則跟著路德維希等人，設計鑄造西洋新式火炮，研製新型火藥。
南洋的西洋傳教士，在羅雅穀等人的帶動下，紛紛前來廣州效勞。這些傳教士，幾乎囊括了西洋各科人才。曹繼武派人，在太平門旁建造了十字教堂，安排精通醫學的傳教士。
起初廣州的老百姓，不大認可西洋醫學。但一個叫施萊登·馮的德意誌傳教士，對一名瀕死的難產孕婦，實施了剖腹產。雖然孕婦最終死亡，但卻保住了孩子。這一驚天之舉，頓時引起了全城轟動。由此先進的醫學技術，被德意誌人帶入了華夏。
老百姓一改洋妖的印象，對西洋人奉若神明，很快將十字教堂的門給擠壞了。傳教士看病不收錢，曹繼武留下的經費，很快告罄。
好在尚可喜、索圖等大員，聽聞十字教會的名聲，紛紛解囊相助。這引起廣州城中，郎中和巫醫的極大不滿。但有殺人狂魔尚可喜撐腰，誰也不敢去十字教堂找事。
有個叫大衛的猶太人，比較特殊。荷蘭國內，有一個叫斯賓諾莎猶太人，因為思想怪異，被趕出了猶太教會。大衛因為和斯賓諾莎走的近，也被趕出了猶太教會。天主教和新教，皆視他為異類。隻有對神不太認同的羅雅穀和路德維希等人，與他有接觸。
因此羅雅穀和路德維希，希望曹繼武幫幫他。
曹繼武在華夏，也是個異類，幸虧如今是清國時代。如果是明國時代，東林黨一定會調動全國所有的力量，消滅異端曹繼武。物以類聚，人以群分。所以大衛的處境，曹繼武感同身後，二人幾乎是一見如故。
這個大衛不愛說話，性格也靦腆，善於磨製望遠鏡和製造西洋鍾。因此曹繼武安排他去羅雅穀那裏，幫忙製造望遠鏡和西洋鍾。
新生的科技知識，對天主教古老的教義，有著巨大的衝擊。所以天主教會一直在阻撓，甚至迫害科技人士。哥白尼到死，才敢發表自己的學說，布魯諾被燒死，伽利略被迫害，笛卡爾被迫離開了法蘭西，因此當今的西洋科技人員，幾乎都是在冒著生命危險搞科研。