三年來我拿起了很多，也放下了很多。其實每一個人都是善良的，無邪的。改變他們善良本性的是外物，要讓天下和睦，無戰亂，無苦難，就必須解決外物對人本身的影響。然而要抵製外物的影響，首先我們要做到自身的修養，達到無我之境，隻有達到了無我境，方能達到無物之境。無物，則無權無利，無邪欲無邪念。無物之外則是有物，有天下，有蒼生。有善欲有善念。
三年來，師傅仿若一下老了三十歲。他老苦心傳授於我真理，可謂傾盡所有心血。
這天，師傅把我叫到了天台峰，他問我道：“子虛，你現在可明因果？”
我記得三年前我同師傅首次爭辯的便是因果，我回答師傅：“因即是果，果即是因，因果循環，無始無終。惡因需以善果結；今世之因便由來世之果結；今世之善因所結之惡果，得來的便是來世的一世長安。世間萬物的因果皆自在輪回。”
師傅頻頻點頭，然後又問我道：“那何為生死？”
我回答師傅道：“生就是死，死就是生。天下芸芸，其生的過程即為死的過程，而死的過程便是遺忘的過程，遺忘便是放下，放下便是拿起。”
師傅滿意的點了點頭補充道：“天、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄，為六道眾生，六道眾生要經曆因果輪回，從中體驗痛苦。在體驗痛苦的過程中，隻有參透生命的真諦，才能得到永生。人生有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。然命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是便體會到世間諸般痛苦。菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人。世本是世，無須精心去處世。萬法皆生，皆係緣份，緣起即滅，緣生已空。”
師傅緩緩的閉上了眼睛，又叫我的俗名說道：“長安，三年來，為師深感你佛心緣深，佛法或不點自通，或一點即通。但你雖理盡禪機，卻不能理清佛心。千萬要記住為師的這句話：該拿起的，便勇敢去拿起，該放下的，便果斷去放下，無論輕重，無論先後。”
“師傅，我還要拿起什麼？放下什麼？”我不解的問道。
“你下山去尋找你想要的答案吧。”接著師傅取下我脖子上的玉佩說道：“這玉佩來九華山已經三年了。長安，你了解它嗎？”
我如實回答了師傅“這是江湖傳說中的武林火玉，家父筆記中寫道：得火玉者，得武林。”
師傅平靜的說：“這塊玉佩不僅僅牽涉武林。你要謹慎保管，切不要落入惡人手中，否則將天下大亂，生靈塗炭！”
我忙問：“師傅知道此玉佩的淵源嗎？”
師傅輕輕的笑了笑，道：“任何事物的淵源最後皆將水落石出，隻要你願意去尋找這個緣。”師傅從容的道：“是時候了，為師也要啟程了！”
我忙問：“師傅去哪裏？”
師傅最後一次回答我的是：“心去哪裏，身就去哪裏……”
智空法師，今年一百零三歲，我跟了師傅三年，這三年仿佛我經過了師傅的前一百年的心路滄桑。我不能完全的理解師傅說的放下和拿起。他是讓我放下個人，拿起蒼生？
我深知世間疾苦，我一心隻想著要去化解世間的恩怨，解脫世人。其實最開始的開始我連我自己都不知道如何去解脫，我一直強求自己放下！放下，自欺欺人的認為自己已經放下了。
師傅走後，子無師兄和我召集全寺僧眾，為師父舉行法事，我親自為師傅誦經。此後，我打算在天台峰為師傅苦行修守三年，寺廟就由子無師兄接管了。
這天，小滑頭覺明找我說：“長安，你的佛法練得怎樣了？”
“阿彌陀佛……”我習慣了每說一句話都要帶一個阿彌陀佛。
“唉，你又來了！方丈教你的佛法就是阿彌陀佛嗎？”覺明不耐煩的道。
“佛法藏於心，遇苦難則流於行。”我對覺明道。
“唉，無聊，我不懂！看棍！”覺明就是急性子。舉起棍子就向我打來，想必是要逼我出手，試探我的武功。
我對之不動於衷，達摩棍幹脆的打在了我的肩膀上。
“長安，你為什麼不還手啊！方丈到底有沒有教你佛法！？”覺明急問，“你學不會佛法怎麼報仇！怎麼去找九月！？”
九月……報仇……放下？拿起？我心裏不停的糾葛，這幾個詞如同刀片一般在我心中絞盤。我想了很久最後平靜的對覺明說，“我要在天台峰禁修為師傅守靈三年，三年後，我給你答案。”說完我就走開了。
“三年！？又是三年？”覺明見我，很無奈，“好，三年，我再給你三年！三年後你再學不會佛法，我就……我就用棍法揍你！”覺明說著便舉起木棍來，哪知木棍突然四分五裂了……
天台峰，雲海翻騰，每日我看其往來浮沉，升降有律。我每天喝露水，吃野菜，打坐，誦經，強身，健體……循環往複。