今晚洗澡時候，族人們都是被相互靠著蹲齊膝深的海水慢慢洗，一雙驚恐的眼睛睜大不時回望漆黑深邃的大西洋，這哪裏還有兩月前敢好望角波濤奮勇搏擊的漢子的大無畏氣勢？這就像一群陌路英雄。
看著沒有絲毫希望與信心的族人們，張凡虎知道必須調節好族人們的心理，不然後果很難料。像現代西方官員向民眾慷慨激昂的忽悠演講對他們沒有用，這不僅僅是語言不通的原因。君子動口不動手，軍人動手不動口，張凡虎是軍人。]
煮著晚飯的椰殼鍋邊，張凡虎跳起了一種舞蹈——巴西戰舞。巴西戰舞是一種當地很古老的舞蹈，是從當地人搏擊、舞蹈、野獸搏鬥等方麵融合貫穿而成的。雖然看上去是舞蹈，但是卻是一種實戰性、攻擊性很強的搏擊技術，它是當地奴隸反抗奴隸主自創的一種戰鬥方法，由於奴隸雙手受限製，所以巴西戰舞主要以腳攻擊。
巴西戰舞和街舞有的地方很像，街舞起源於貧窮的非洲，起源地社會環境與古時平窮的巴西很像。街舞傳到美國之後很受當地年輕人喜歡，然後再經過展之後紅遍了全球。巴西戰舞拋掉了街舞一些花哨的手法、步伐，但是腿法卻大致相同，比如雙手撐地的大風車，這是主要攻擊對手下盤的，還有單腿旋轉斜空下劈腿，這是它的主要攻擊方式，力量極大。
不得不說，世界各地很多風俗化是相通的，或者說世界各地、古今外甚至史前與現代的人都是有很多共同點的，當張凡虎揉了揉還略微酸麻的右手，草地上來了個花哨的前空翻、側空翻、前部旋轉滾動翻等，頓時把族人們的眼球吸引住了，他們也就是張凡虎來族的第二天清晨去小湖邊喝水途無意看到他們神人的幾次空泛而已，完全沒有現這種故意賣弄的花哨動作好看。
接下來的威猛又華麗的巴西戰舞頓時讓這些尚武的族人眼睛亮了起來，這太適合他們的口味與風格了，全都目不轉睛地盯著張凡虎每個動作，努力記心底，有的已經慢慢模仿了。看著張凡虎提高後欲斜下劈與左腿成一條直線的右腿，他們也明白了一月前他們神人讓他們壓腿還有這樣一種作用，那巨大的痛苦可讓他們刻苦銘心啊。
夜很沉悶，族人們睡得迷迷糊糊，一聲幹柴爆裂出火星的輕響就會把他們驚醒。張凡虎理解猶如驚弓之鳥般的他們，其實他有何嚐不是呢？
晨霧清寒，張凡虎一早就站起來了，先用望遠鏡把自己周圍半徑三十公裏範圍內的上千平方公裏的範圍視察了一遍，但還是失望了，一切還是那麼寧靜，但是透過薄霧卻能感受到那躁動不安的氣息，就像非洲大草原是一頭即將蘇醒的凶獸，這隻是它睫毛的顫動。
張凡虎收回望遠鏡，向數十米外的智速的“艾考瓦”一看，隨即眉頭一皺：三塊大礁石都不見了。昨天大浪時候都還，當時張凡虎草地上透過大浪還隱隱約約可見那幾塊礁石，退潮之後也，但是現卻不見了。昨晚大家都很警覺，張凡虎起來數次用紅外線夜視儀也看過了，後一次看時它們都，隻是兩小時過後就不見了。
智力來到張凡虎身後，也靜靜地看著那三個深深的礁石坑，他已經見過多次了，已經習以為常。為族人取下蘆薈渣，看著他已經合一起的傷口，張凡虎暗歎他的恢複能力強。雖然他用軍刀化的口子是順著腿的肌肉來劃的，傷口深、長卻不寬，方便愈合，但是一夜傷口就結痂這也離不開他的驚人恢複力。