蛇妖並未特殊化對待蛇。
怎麼說呢，蛇妖對待蛇，類似人類對待猿猴。蛇妖承認與蛇同一祖源，卻又認為兩者早已分化為不同物種，蛇妖是蛇妖，蛇是蛇，不可同日而語。蛇之於蛇妖，仿佛猿猴之於人類，它的特權就是充當蛇妖煉氣士研發新法術的最可靠實驗材料。
蛇是動物，蛇妖是智慧生命，兩者截然不同。
蛇妖更願意接受其它祖源血脈的妖。
動物是動物，妖族是妖族，這是溫新對六聖世界的第一印象。
繼續調研妖族體製，蛇妖內部可細分四階層：凡妖、新妖、妖、真妖。
是否匹配妖之稱號，條件是能否感應靈氣存在，也即是說，靈氣是妖物與動物的清晰分割線。象燕世界象州大陸時已經說過，低階煉氣士和低階煉氣士繁衍的後代，並不一定繼續延續煉氣士的輝煌。妖和妖繁衍的非煉氣士後代，明顯具備智慧生命特征卻又無法煉氣超脫，遂被稱作凡妖。因為煉氣士畢竟是少數且生育率地下，所以積年累月繁衍生存之後，凡妖成了社會的主流。
新妖，則是指動物憑借靈氣妙法突破動物限製，煉氣修仙獲得了靈智。妖物輕賤動物，卻對動物煉氣非常寬容，彼若能夠跨出那關鍵一步，便是妖族認可的新妖。新妖由於剛剛超脫動物生涯，融入妖物社會時常常鬧笑話，常常被譏諷為暴發戶，但是再暴發戶也是能夠感應靈氣的煉氣士，所以地位天然高於凡妖。
妖，與新妖概念相對，指妖與妖結合的下一代，或由凡妖僥幸感應靈氣進階的煉氣士。妖與凡妖，生於妖物社會且熟悉妖物社會價值觀，進階煉氣士之後自然而然融入妖族煉氣士群體，所以同等條件下，妖比新妖更容易得到主流社會的認可。
真妖，則特指煉氣期及以上修為的大妖。
溫新詢問為何單獨列出真妖，龍姑娘回答說源遠流長，早在人類統治時代，就已誕生人與真人概念，所謂妖與真妖，即是人與真人衝突的殘留。因為煉氣期妖物數量較少，溫新暫時無法剖析妖與真妖分裂根源，幹脆略過此事，繼續調查妖族社會結構。
或許因為妖族樂園是推翻人類統治而獨立的次級文明，妖族社會機構極似封建時代人類。
凡妖、新妖、妖、真妖，都可泛稱為妖。
追溯源頭，每位妖物始祖都是幸得天道垂憐的煉氣士，其智慧其資質，並不遜色人類。瞧那凡妖社會，有冶鐵的，有種田的，有砍柴的，有垂釣的，如果刻意忽略那些明顯的妖物特征，簡直是人類冷兵器時代的複現；如果刻意忽略非靈氣力學和靈氣力學對仙俠世界的衝擊，妖族樂園的發展絕不遜色人類為主的仙俠世界。
最令溫新驚歎的，則是妖物之間的大包容。
龍姑娘沒有說謊，妖族已然初步實現種族大平等，不管祖源是雞還是豬，都不允許被另一妖族刻意歧視。龍姑娘說這是因為妖族己所不欲勿施於人，但是溫新更願意相信靈氣也是生產力，靈氣矛盾取代了物種矛盾。妖之為妖，要麼自身天賦感應到靈氣，要麼祖遺世澤，皆是玄妙靈氣受益階層。然則，感應靈氣的煉氣士畢竟是少數，更多妖物是類似凡人的凡妖，為了潛意識鎮壓百分九十九數量的凡妖，為了確保煉氣士的超高地位，妖族自然而然選擇聯合：靈氣矛盾，壓過了種族矛盾。
妖族之間，其實存在歧視，尤其是凡妖。
凡妖彼此歧視同時又彼此自誇，蛇妖誇讚蛇妖優點，豬妖誇讚豬妖優點，狗妖指責牛妖的缺點，魚妖指責雞妖的缺點，越是同一階層，越是通過歧視別人來獲取可憐尊嚴。這並非煉氣士刻意引導，原因在於同一階層交流最多矛盾最多利益衝突最多，物種歧視和地域歧視是最便捷的發泄渠道。
妖族煉氣士數量劣勢，天然不願意激化種族矛盾。
有矛盾，內部處理，對外則一致態度。
如此種種努力，種族平等是妖族樂園的政治正確，誰敢挑戰這條紅線，誰就是妄想顛覆六聖聯合統治秩序的罪人。