對文明遺跡的解釋
“天外來客”的傑作
1968年，瑞士學者厄裏希·豐·丹尼肯提出了一個奇特的論點：這些超越時代的遺址，遺物都是天外來客——外星人的傑作。
假如，人類正處在蒙昧時期，巢居穴處，茹毛飲血，崇敬太陽月亮，畏懼雷霆閃電，那神秘的生和死，不測的禍和福，更使他們惶惑不安。一天，一艘太空船飛鳥一樣自空而降，眩目的探照燈把夜晚變得和白天一樣明亮，發射和爆炸聲像雷霆一樣嚇人，閃光的太空船中走下一個或一群陌生的形體，並且立刻——例如用反重力和電磁力搬運石塊，顯示出地球人望塵莫及的能力。人們怎樣看待他們呢？——神，人們一定是匍伏在地，頂禮膜拜，即使是真誠的解釋也無濟於事。因為，宇宙、星球、飛行器、動力等等，都是那些原始人的初級智慧所不能理解的。
這些天外來客，有的為自己鋪設了航標、航道，這就形成了埃及金字塔，納斯卡荒原畫、巴克貝爾的平台……有的教給人類天文知識、生產知識，這就形成了英國的石陣，哥斯達黎加的石球，以及世界各地無窮無盡的石柱、石城……有的甚至同原始人類交配，從而孕育出更智慧的一代人類祖
這些外星人，在完成了考察任務之後，就離開了地球，他們的形象，以及自空而來、破空而去的本領，在地球人心目中留下了不可磨滅的印象，這不隻激發了遍布五大洲的岩畫，陶塑的靈感的火花，並且也是地球各民族大同小異的創世紀傳說的源泉：那翹首雲天的石雕，以及那與生產力極不相稱的對星空的了解和興趣，表達的確乎是一個永恒的期待。
一切都解釋得圓圓滿滿，合情合理，天衣無縫。而且，神秘的天宇中常常爆發出一些激動人心的新聞：火星上金字塔和人麵石，月球背麵的飛碟基地和建築群，宇航員的太空奇遇等等，都有力地強化了丹尼肯的論斷。
隻是還缺乏一點什麼呢？證據。直接地證實外星人存在的證據。
文明循環論
我國晉代葛洪的《神仙傳》記載了一段仙人的對話。
麻姑——一個看來隻有十八九歲的姑娘，娓娓地說：
“自從上次接見以來，我已經看到東海三次變成桑田了，前不久到蓬萊，水又比往日聚會時淺了一半，莫不是又變成山陵平地了？”
另一個神仙王方平笑了笑說：“有道行的人都說，海底不久就要塵土飛揚了。”
這就是眾所周知的成語“滄海桑田”的來曆。
海陸互變是一個萬千年以上的漫長過程，人生短暫，不可能親身經曆，隻有在近代地質學的基礎上才能揭示。1600年前的葛洪，又是怎樣知道這個秘密的？即使是一個古老的傳說，這個傳說的源頭又在哪裏？難道這個傳說也是幾經“滄桑”嗎？
《聖經·創世紀》是從地球開創寫起的，書中的記載從地質學觀點來看非常正確。可是，寫編年史的人如何知道礦物出現在植物之前，而植物又出現在動物之前呢？
於是，有人提出新的假說：地球文明循環說。
生物考古學家推論，在地球誕生以來的46億年中，地球生物從無到有，又從有到無，經曆了5次大滅絕，時間大約是：
5億年前；
3.5億年前；
2.3億年前；
1.8億年前；
6500萬年前。
人們認為：在20億年前，地球上就出現過高度文明的生物。然而，全球性大毀滅以及億萬年的自然變遷，抹掉了一切痕跡。我們現在迷惑不解的許多遺址、遺物，隻不過是有幸保存下來的幾度文明的殘存物而已。