而且，他出車禍這麼久，他爹從沒來看過，讓陸長生覺得他太絕情.....
所以拿著這些書籍，陸長生心底有一種要報複的爽快感，你不是不讓我看嗎？那我偏偏要看，而且還要全部看完。
剛開始陸長生還是很得意的，但越看下去他便越是心驚，因為《葬術》這本書中記載的東西實在是太過驚悚，有些都看的陸長生都瞠目結舌。
葬術，不僅僅包含了選穴下葬，也包括超度做法，高明的葬師可以溝通陰魂鬼神，把那些非正常死亡的人，送進鬼門關，所以這是一個和鬼神打交道的行業。
這一行看起來簡單，但實施起來卻是困難重重，如果是正常死亡的人，那搞一套流程過來就很簡單了，可如果是非正常死亡的人那就困難了，甚至可以說的上是危險。
看到最後，陸長生呆住了，因為葬術的最後一句話居然寫著“葬師一業，逆伐天地；生不富貴，死不超生。”
大致的意思是，葬師在人間做的事情都是業，而這個業在佛教被稱之為罪，在道教則被稱之為逆天而行，所以生時不能富貴，死後更是不得超生。
如果在沒有陰魂出殼這一經曆之前，陸長生肯定以為這是在扯蛋，但是在經曆了這種種之後，他明白這裏麵寫的可能是真的。
不過他卻沒在意，而是拿起了其它書籍，越看便越是心驚，這裏麵記載的東西就比《葬術》一書中記載的還要驚悚，他也終於找到了鬼仙的修煉之法。
這本書沒有年頭，沒有署名，甚至連書名都沒有，但裏麵卻有關於道教如何修煉成仙方法。
第一種方法為導引服氣，通過吸取天地精氣來調節身體，這本書把人的身體劃為小宇宙，而天地則是一個大宇宙，人的小宇宙與天地的大宇宙溝通，並且汲取天地的力量，即可修煉成仙，不老不死，簡單點說，就是煉氣。
而這本書裏最有趣的是，徹底顛覆了傳統對神仙的理解，世人覺得神仙是需要膜拜的，但這本書中的卻闡述了一種相反的觀念，神仙無需膜拜，神仙不過是人參悟宇宙造化，達到的極致形態。
在讀到這本書之前，陸長生一直認為神是淩駕於人之上，與生俱來，但細數曆史，中國道教裏的神係似乎每一個都是通過修煉，或者經過世俗的磨難，由人成神。
所以這本書間接就讓他的心靈躍升了一個層次，有一種豁然開朗的感覺，就像是某種壓在身上的包袱，突然被解開了一樣。
“世人皆有凡心，一麵藏鬼，一麵供神！”讀到這裏，陸長生的心有些恍然。
人們不斷的做著違背心靈的鬼事，卻又迫切的希望得到救贖，所以一邊藏著鬼，卻一邊供著神，想求一個心安理得，這樣的人又如何能成為神仙呢？
所以這第一種方法的修煉，必須是身心兼備，首先是要心超脫了凡人的層次，才能溝通天地的大宇宙，最後以導引服氣，修煉身體以達到神仙的不老不死，如果心沒有達到某個層次，就想著用導引服氣來修煉成仙，最終換來的也不過是一場虛妄的仙途。
從古至今想要修煉成仙的人實在太多了，但成功的人卻隻有少數，聖人為什麼能被稱之為聖人，就因為他們的心早已超越了凡俗，達到了不尊神，不藏鬼的境界，即使神仙見到他們也不敢冒犯，反以友禮待。
導引服氣，在實際操作中是和氣有關，所以用第一種方法修煉的人被稱之為煉氣士，從古代到現代，出現過很多有名的煉氣士，也是比較容易修煉的一種辦法。
但這第二種卻完全不同了，名為存思，這是一種修煉魂魄的方法，也就是所謂的打坐冥想，將魂魄召回體內融合，達到心無雜念的地步。
存思是一種修煉方法，也是一個起點，出殼才是第一個境界，隨後便是陰魂、魂遊、塑形、化物、驅持、陽魂、附身、再造等九個小境界。
可讓他失望的是，這本書裏也並沒有提及鬼仙是何等境界，隻是說陰魂達到再造境之後，鬼仙一業自然可成........
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數字君有話說
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