袁否喟然說道：“子音兄所言極是，人心不齊則必然敗亡。”
縱觀華夏五千年文明史，由於人心不齊導致敗亡的例子不勝枚舉。
便是漢末這個亂世也有兩則經典戰例，那就是官渡之戰以及赤壁之戰。
官渡之戰，袁紹雖占據壓倒性的優勢，可麾下的文臣武將對於戰與否，卻分持兩種截然不同的意見，直到最後官渡大戰爆發，優柔寡斷的袁紹都沒能夠統一意見，結果就是，袁紹的七十萬大軍卻敗給了曹操的區區七萬人。
赤壁之戰，曹操挾裹八十三萬眾南來，江東孫氏集團內部對於戰與降，也是分持兩種截然不同的意見，然孫權比袁紹高明的地方就是，在赤壁之戰爆發之前，孫權就成功統一了江東文武的意見，令其上下一心，最終挫敗曹操。
由此可見，人心齊與否對於結果的影響，重如泰山！
人心齊，泰山移！這則故老相傳的諺語絕不是虛的。
閻象又道：“公子，淮南已是死地，斷斷留戀不得，但若不事先整飭文武令部眾上下一心，就貿然前往河北，隻怕凶多吉少。”
的確，袁否如果帶著軍心渙散的殘部橫跨兗州或者徐州，部曲不散架才怪。
“子音兄所言，可謂是一針見血。”袁否喟然道，“然則，某應該如何去做，才可以整飭部眾令上下齊心？”
閻象看著袁否，似笑非笑的說道：“三令五申公子總該讀過吧？”
袁否忙道：“這則典故某卻是讀過，說的是孫武流亡吳國，吳王闔閭想試試孫武的統兵之能，就把180名年輕宮女交給孫武操練，孫武簡單交待口令之後便開始擊鼓傳令，宮女們卻笑成了一片，根本不聽他的號令。”
“孫武於是召集宮女，說交待不清是主將的過錯，於是再一次交待口令，然後再一次擊鼓傳令，宮女們卻仍不聽號令。”
“於是孫武說，主將已經交待清楚口令，而士兵仍不服從，那就是隊長的過錯了，於是就把充當隊長的兩個吳王寵姬給斬了，宮女們看到孫武連吳王寵姬都殺，都噤若寒蟬，此後果然做到令行禁止。”
“公子讀過便好。”閻象接過了話茬，又道，“正所謂三軍不可一日無帥，卻斷然不可以有二帥，一支軍隊就好比一個人，隻需要有一顆腦袋，一個意誌就夠了，而公子你便是袁氏的腦袋，你的意誌便是全體袁軍將士的集體意誌。”
袁否由裹的說道：“子音兄所言甚是，然則，治吏與治軍終究不同，卻不知道，某應該如何做才能讓官吏群體令行禁止？”
如果是治軍，那麼袁否隻需按照孫武的法子做就行了。
這也是袁否刻意調開張牛犢，令徐盛單領羽林衛的原因。
袁否這麼做的目的就是想通過徐盛控製羽林衛，隻要控製住羽林衛，袁否在袁氏集團內部就已經立於不敗之地了。
問題是，袁氏集團除了四千殘部以外，還有七八十號官吏！
這些官吏雖然上不得戰場，要命時刻也大多不能出謀劃策，但他們在袁氏集團內部的影響力卻非同小可，對士林的影響更是巨大。
譬如說金尚，朝堂之上都有他的黨羽、門生。
這些官吏不僅代表著淮南的士族階層，從寬泛地域上來講，這些官吏更代表著整個大漢天下所有的士族，袁否如果惡了這些官吏，那麼一傳十十傳百，袁否慢待士子的惡名很快就會傳遍整個士林，將來還有哪個士子願意來投他？
沒士子襄助，袁否將來憑什麼爭天下？
打天下需要士族，將來治天下更得仰賴士族。
所以對於這些官吏，袁否是殺不得，打不得，更不能輕易趕走了事。
閻象卻擺了擺手，微笑著說：“治吏者，說難很難，說易卻也容易，隻需聽其言、觀其行，而後分而化之即可。”
分而化之？袁否聞言頓時心頭一動。
所謂的分而化之，其實就是製衡之道。
作為一個曆史愛好者，袁否看過的曆史類小說不知凡幾，對於製衡之道並不陌生，他之所以令金尚先一步去廬江，就是為了調開金尚這個百官之首，然後對“仲家王朝”的官吏群體進行分化瓦解。
袁否甚至已經選擇好突破口。