小學音樂課堂教育中的音樂素質教育
學校教育應從應試教育向素質教育轉化，小學音樂教育也必須以進行音樂素質教育為主要任務。
傳統的小學音樂教學是將知識的傳授、技能的訓練放在核心位置。評價一節音樂課的標準就是看學生的識譜能力、視唱能力與歌唱技能的水平，水平高者是好老師，是高水平的教學。因此，音樂教師必須把主要精力、大量時間放在唱和聲音訓練上，為了提高演唱水平，教師將專業訓練的方法移植到小學音樂教學上，從而忽視兒童的身心發展特點，造成音樂課教學內容單調，教學方法乏味。於是逐漸形成低年級愛上音樂課（因為低年級還沒進入視唱教學），中年級無所謂，高年級課上無歌聲的反常現象。
十一屆三中全會以後，國內外先進的教育教學理論迅速傳播，音樂老師的音樂教育視野越來越開闊，逐漸明確了音樂教育的目的是育人，音樂教學的主要任務是進行音樂素質教育。小學生的音樂素質應是：在先天稟賦的基礎上，經過六年的音樂教育，應對音樂有一定的興趣和愛好，欣賞音樂、表現音樂應是他們生活中的重要組成部分；有淺層次的感受音樂、理解音樂、欣賞音樂、表現音樂、創作音樂的能力；使他們喜歡民族音樂，接觸一些外國音樂，音樂視野逐漸擴大；具有一些音樂知識、音樂欣賞能力和音樂技能。
要達到上述音樂素質教育的要求，小學課堂音樂教學應當加強以下幾方麵的研究。
1．從小學音樂教育特點出發深刻理解音樂的審美功能
音樂有審美、教育、認識、娛樂等功能，小學音樂教育應以審美為核心。在當前音樂教育中仍存在如下認識上的差異。
第一，片麵強調音樂的教育功能。有人認為既然我們的教育方針是“德、智、體幾方麵全麵發展”，沒有提美育，也就說明美育還沒有放在“綱”上，音樂教學隻不過是“德”育的陪襯罷了。在這種音樂教育思想指導下，一是為節日服務，唱“五一”、“唱“六一”、“唱“十一”，唱“新年”。二是為學校教育中心服務：開展愛科學月，於是唱“愛科學”，尊師月唱“我們的老師”…，當然不應否定音樂教育有上述任務，但也不應片麵強調課堂教學以此為主要內容。
第二，片麵強調認識功能。配合語文課欣賞貝多芬的《月光曲》，配合曆史課學習《蘇武牧羊》，配合地理課學習《長江之歌》，配合品德課學習《咱們從小講禮貌》、《勤儉是咱們的傳家寶》……。這種配合打亂了音樂教學內容，破壞了音樂教學的係統性。
由於這些認識上的錯誤導向，什麼大綱、什麼音樂教材，可以不顧，音樂教學的連貫性、係統性蕩然無存，審美教育的主渠道——藝術教育，實質上亦不存在。
國家教委曾強調：“沒有美育的教育是不完全的教育”；李嵐清副總理在一封信中也談到：“全麵貫徹教育方針，培養二十一世紀全麵發展的優秀建設人材，就必須重視和加強學校美育與藝術教育，將藝術教育作為由應試教育向素質教育轉軌的重要途徑之一。”
美育，就是審美教育或美感教育，這裏強調的是審美。美育的特點是形象性和情感性。美術作品是最具體的形象，作品不論描繪的是物還是景色，都是傳情的。碧綠的春天給人欣欣向上的啟示，皚皚白雪給人以純真的美。音樂是聲音藝術，聲音是看不見摸不到的，但音樂的語言卻是情感的語言。當你聽到哀樂時你會落淚，當你聽到《二泉映月》時你會感到阿炳一生的苦難，當你聽到《春節序曲》時你投入到歡快、熱烈的情緒之中。所以蘇霍姆林斯基說：“能夠欣賞懂得音樂，這是審美修養的基本標誌之一，離開了這一點，就談不到完滿的教育。在語言已經窮盡的地方，音樂才開始它起作用的領域。”
由此看來，情感的培養是十分重要的。音樂教育本質上是情感的教育，音樂教育功能，認識功能與娛樂功能都是在審美的觀照下才能發揮作用，這就是音樂教育為什麼以審美為核心。
綜上所述，小學音樂教育應盡其所能，充分發揮音樂的審美功能，讓“美”伴隨兒童成長。
2．全麵貫徹教學內容，加強課堂上的音樂實踐。
國家教委製定的《音樂教學大綱》中規定小學音樂教學內容是唱歌、欣賞器樂以及學習音樂知識、技能。全國發行的小學音樂教材是根據上述內容編寫的。
音樂是聽覺藝術，依靠聲音傳播音樂的內容，依靠音樂語言表達情感。音樂語言的要素是節奏、旋律、音色、和聲、音色等，依靠音樂作品的音響速度、力度、音高、和聲、織體的變化撞擊人的心靈。
音樂的聲音表現可分為兩類，一是人聲，二是器樂聲。而那些風、雷、鳥叫等等，是大自然的聲音，雖然在音樂中也被納入，但那是藝術化了的、由樂器人聲模擬而成的。因此，為了讓學生了解、掌握音樂，不能隻學習歌唱，還要進行教學所用的器樂演奏，還要學會欣賞他們所能理解的聲樂與器樂的優秀作品，以及不同的表現形式。