自古以來，曆朝曆代的帝王在打下江山後，都必做兩件事！
第一：修建自己的陵墓，如果不是開國帝王，那麼下一任帝王也會在自己剛登基的時候，派人修建自己的陵墓。
第二：派方士煉丹，煉的其中之一，絕對有長生不老藥！
而自古以來，想要得到長生不老藥的帝王中，最具有代表性的就是我國的第一位皇帝，千古一帝“秦始皇”！
當初在槐樹林裏，在我們遇到陳家業的眾前世中，有一位就稱自己是從鹹陽遠道而來，為秦始皇找長生不老藥的。
當然，我並沒有嘲笑秦始皇和曆代帝王的意思，畢竟想要長生不老的，又何止曆代帝王呢？我敢發誓，絕大多數人，隻要一無所有的就想要財富，有了財富後就想要權，有了權後就想要名。
“利權錢”是好東西，但也是萬惡的根源。能得到這三樣的，無一不是一將功名萬骨枯！可得到“利權錢”後，想要永恒的擁有他們，就得有命來用，所以得到“利權錢”的人，都會想要長生不老！甚至很多沒有得到“利權錢”的人，同樣想要長生不老。
但隨著科技的發展，人們開始信奉科學。
“長生不老”這四個字隻能存在於人們的願望中。但盡管如此，有了“利權錢”的人，還是會注重養生。
可殊不知，養生還是按照現代的營養師來調配比較好，要是按照古人的養生之道，那還不如不養。因為古人要是養生就能延年益壽，那為什麼他們的年齡達到四十歲都算長壽呢？
有些扯遠了，話歸正題。
楊錢身為韶粵市有名的巨商又經常參加一些公益活動，“錢和名”都有了。而楊錢又和政府高官來往密切，不然他當初在別墅區為自己的女兒舉辦冥婚，同時還視澳師的性命如草芥，這種正常人眼裏，迷信又冷血的事，都沒警察找上門。這等於，楊錢間接的有了權。
“利明權”都有的楊錢，長生不老對他而言無疑是最大的誘惑！
隻可惜，楊錢長生不老的願望可能要落空了。因為從楊錢的對話中，我猜測佛教隻是告訴了楊錢，他可以頂替金蟬子的職位，並沒有告訴他，金蟬子在佛教中的作用。
再說了，《西遊記》裏說的明明白白，不管是佛還是仙，他們都是有壽命的，他們連長生都做不到，更別提不老了。凡是看過一些神話電視劇的人都知道，裏頭的太上老君、太白金星、太乙真人……，他們的形象都是仙風道骨的老頭子。
以前我有幸在地府看過一次《死辰簿》，在《死辰簿》裏記錄了，所有的佛、仙們的陽壽什麼時候耗盡，但沒有記錄他們的壽元。也就是說，佛和仙的壽元是無限的，他們隻需要想辦法延壽就行。
這也是為什麼，佛教要吃金蟬子，道教要吃蟠桃。因為無論是金蟬子還是蟠桃，都是用來延壽用的。當然，《西遊記》裏有一個叫作人參果的東西也可以用來延壽，但我沒見過，也不知道是真是假。
楊錢說，隻要陳家業成佛了，佛教就會處置陳家業。所謂的處置，應該就是吃了陳家業。而且佛教敢那麼早答應楊錢，告訴楊錢讓他頂替金蟬子的位置，那說明陳家業成佛後，近期就會被吃。
由此可以推斷，佛教有很多佛、菩薩、羅漢的陽壽快耗盡了，急需吃金蟬子延壽！
我很好奇，如果楊錢知道自己根本不能長生不老，相反，他的作用就給幫助其他的佛、菩薩、羅漢來達到“長生”後，還會不會這麼賣力的來阻攔我們。
我沒有和楊錢有太多的廢話，因為陳家業這回成功的打破了自己的宿命，隻要在被吃一次，就不用墮入輪回，反反複複的重複著被吃、輪回、成佛、在被吃的命運了。可這回陳家業在被吃後，就要從三界六道中除名！
為了抓緊時間，我不得不拿出桃木劍，冷眼注視著楊錢，“我曾經答應過陳家業，有任何人敢逼他成佛，那我就佛擋殺佛，神擋弑神！楊錢，我數到三，你要是不讓開，就別怪我不念在你是澳師的嶽父這個情分上！”
“三！”我調動丹田處的氣，把氣灌到手中的桃木劍上，“二！”
“一”字未出口，我一記桃木劍朝楊錢劈去。
楊錢不緊不慢的拿九環錫杖迎合我的桃木劍，當錫杖和桃木劍碰撞到一起，發出了一聲清脆的“鐺”！
緊接著，三小迅速的往後遊，防止楊錢使出第二招。因為剛才我劈楊錢的那一劍，隻是為了給楊錢最後考慮的機會，同時在確保楊錢能擋下那一劍的情況下，試探下他的實力。