阿蒙眼前這位大士，當年曾是九聯神係的神國之主安-拉。安-拉發願以本尊法身入人間輪回，徹底重新修證，他的神國自從他離去時已不存在，就算再度超脫永生，也是另一位神靈。而蓮華生這一世修證菩薩成就，已超越了當年的創世神，便明了前因後果。
難怪他剛才會對阿蒙說“為了前緣”，他們的前緣在此；而他又對阿蒙說“你才是安-拉”，因為安-拉的神國早已被阿蒙的天國融合，創世的承諾也被阿蒙繼承，世上不存在安-拉那位神靈了，或者說安-拉已是阿蒙之名，眼前的菩薩就是蓮華生大士。
阿蒙到靈山佛國求見無量光，而無量光已不可見，或者說以另一種方式見了麵，卻意外的碰見了前來相迎的蓮華生大士。修為境界如此，也沒有太多的客套廢話，更何況那智慧殊勝之聲已涵千言萬語。
阿蒙當即行禮致謝，轉身告辭而去。青獅人雲與蓮華生微笑還禮。他們抬頭時正見阿蒙轉身，皆露出微怔之色。阿蒙並沒有一步踏入虛空，而就像打開了一扇無形的門戶邁了進去，背影消失的那麼一瞬間，門戶的另一邊仿佛呈現出天國的景像。
不生不滅的永恒中，時空相隔既無限遠又無窮近，而阿蒙邁步直接穿越不同的世界，這說明他完全了解兩種不同的指引，並能在靈台中互相印證。
阿蒙的背影消失後，人雲朝蓮華生笑道：“他是想來請教佛之三身之法，還想問道的話，恐怕隻能去請教太上一氣化三清之道了，但那也是別教之法，他的圓滿終歸需要自己去修證。”
蓮華生沉吟道：“太上忘情，是不會見他的，就算見到了，他也不會自知。其實連玉皇大天尊他都見過了，想印證什麼也早該印證。但看見了未必能夠達到，明白了還要想怎樣做到，修為至此，已不可言。”
……
就在阿蒙見到那位遇先生之後、前往靈山佛國之前的這段時間裏，米迦勒、加百列先後成為天使長，也就是仙家句芒所說的類金仙成就。阿蒙也終於體會 “行無路之路”至“豁然開朗”是何種知常的境界。
從佛國靈山回到天國，恰好又迎來了一位天使。不論這麼多年來在人間的經曆、她曾叫什麼名字，來到天國之後，她的名字就叫瑪利亞。
阿蒙親自迎接瑪利亞的到來，並在天國中與她私語道：“我終於在這裏等到了你，了卻了一樁心事，你來了，我便可以走了，去求證未知的圓滿。我心中一直有個疑問，就像當年的神殿侍衛阿蒙去請教守護聖女那樣，我想請教你。”
他說話的時候，周身上下有淡淡的金光閃爍，金色的光毫同時籠罩著他與瑪利亞的身形輪廓。瑪利亞柔聲道：“你想問我什麼呢？以你如今的成就，還有什麼修煉上的難題要請教我嗎？”
阿蒙笑道：“一直以來，對我指點最多的恰恰就是那些尚未超脫永生的凡人，比如尼采、瑪利亞聖女、伊索、亞裏士多德。對萬事萬物的思考，就是我的修煉。當初的伊西絲神殿的守護聖女瑪利亞，是我所見過人間最完美的祭司，我想請你看看現在這人間。”
瑪利亞看著他的眼睛，握住他的手撫慰道：“我能看見問題出在哪裏，你自己也應該清楚。世上有很多人，他們以信奉你為榮，我當年身為祭司時也是如此，這並無過錯。但他們要求人人以信奉你為榮，在他們的統治下，人們甚至失去了選擇的權利。這是不應該的，然而最重要的問題還不在於此。”
阿蒙追問道：“那更重要的又是什麼呢？”
瑪利亞答道：“他們容忍不了有人與他們擁有不一樣的信念，不僅僅表現為信仰，而是對待萬事萬物思考方式的不同。或者他們表麵上能夠容忍，但是內心深處還存在著自以為的高貴。因為他們是高貴的，所以他們信奉的神必須是最高貴的，這在內心的信念中是沒有問題的，但在對人的態度上就有問題了。”
阿蒙歎了一口氣，握住瑪利亞的手在掌心撫摩道：“你接著說。”
瑪利亞：“他們要求別人按照他們的方式去思考，但別人那樣做了，也不會得到真正的認同；他們隻是認為別人就應該那樣而已，不會認為那是一種理解與寬容。在天使眼中，這些人當然可笑，比如約穌曾在十字架說過要寬恕那些人，但有所謂嗎？那些人早已不在，轉生的靈魂仍在世間沉浮，也許你在天竺聽文森特卜說法時，座下聽講的信眾中就有那些人的靈魂轉生。”
阿蒙苦笑道：“是啊，文森特卜說的透徹，於我而言又是另一種感悟，所以轉身就去了佛國靈山。”
瑪利亞：“你為何不去人間嚐試些什麼？哪怕斬下化身曆世也好，這樣或許才能修證圓滿。”
阿蒙將她摟了過來道：“謝謝你，這些正是我打算做的。人間如此，所以超脫永生的指引才會顯得那麼珍貴。而我將去求證我的圓滿，它在信奉我的凡人眼中，可能會顯得很無情。”
……
出埃居東行，敘亞沙漠中有一片不大的綠洲，小山上長著根係很深的野草，山腳下有一片稀疏的灌木，灌木叢中有一眼泉水。綠洲的存在就是因為這一眼沒有消失的水源，這裏也成了來往客商歇腳的地方。
水源有限、地處荒涼偏僻，很難形成村落市鎮，在這光禿禿一望無際的沙漠上很難躲避正午的烈日，幸虧山腳下的不遠處有一座古老的神殿廢墟。這座宏偉的神殿修建於千年之前，自廢棄至今已有近七百年。
就在約穌被人們釘上十字架六百年後，有一個年輕人來到了這裏。他沒有跟隨商隊，也沒有駕車帶著駝馬牲口，甚至沒有包裹行李，就是孤身一人空手步行來到這片沙漠中的綠洲。
當年約穌也曾來過這裏，在神殿廢墟前聽伊利亞講述阿蒙神的往事。而如今已是約穌誕生的六百三十多年後，廢墟的樣子與那時相比並沒有太大改變，隻是更加殘破了，倒臥的神像已經斷成了好幾截。它能保存到現在，可能與沙漠中幹燥的氣候有關，而埃居人建造這座神殿時用的是最堅固耐久的石料、甚至還經過了神術處理。
宏偉的石柱在陽光下還支撐著半邊穹頂，神壇被沙丘掩埋。巨大的神像倒臥在沙丘中殘缺不全，並被沙子掩埋了一半，人們已經看不見這位神靈的容顏。但這條商道比以往更繁榮了，來往的商隊也更多，正午時分，這裏成了沙漠中很熱鬧的一個歇腳處。