卷五十一 封爵部
總載封爵
《周官》曰：王畿，其外方五百裏，曰侯服。又其外方五百裏，曰甸服。又其外方五百裏，曰男服。又其外方五百裏，曰采服。又其外方五百裏，曰衛服 。又其外方五百裏，曰蠻服。又其外方五百裏，曰夷服。又其外方五百裏，曰鎮服。又其外方五百裏，曰蕃服。
《呂氏春秋》曰：太公望封於齊，周公旦封於魯，二君者甚相善也，相謂曰：何以治國，太公望曰：尊賢上功，周公曰：親親上恩，太公曰：魯自此削矣，周公曰：魯雖削，有齊者亦必非呂氏也，其後齊日以大，至於霸，二十四世而田氏有齊國，魯日以削，至於僅，四十四世亡。
《史記》曰：殷以前尚矣，周封五等，公侯伯子男，然封伯禽康叔於魯衛，地各四百，親親之義，褒有德也，太公兼五侯地，尊勤勞也，武王成康，所封數百，而同姓五十，地土《太平禦覽》一百九十八作上 。不過百裏，下三十，以輔衛王室。
又曰：騶忌見威王，王說之，三月而受相印，淳於髡見之曰：善說，既有愚誌，原陳諸前，髡說畢，趨出，至門而麵其仆曰：是人者，吾語之徵太平禦覽一百九十八作微。言五，其應我若響之應聲，是必封不久矣。
《漢書》曰：李廣與望氣王朔語曰：漢擊匈奴，廣未嚐不在其中，而諸妄校尉已下，材能不及中人，以軍功取侯者數十人，廣不為後人，然終無尺寸功以得封邑者，何也，豈吾相不當侯耶，朔曰：將軍自念，豈嚐有所恨者乎，廣曰：吾為隴西太守，羌嚐反，吾誘降八百餘人，詐而同日殺之，至今恨獨此爾，朔曰：禍莫大殺已降，此乃將軍所以不得侯也。
漢雜事曰：天子太社，以五色為壇，封諸侯者，取其土，苴以白茅，授之，各以所封方之色，以立社於其國，故謂之受茅土，漢興，唯皇子封為王者得茅土，其他臣，以戶賦租入為節，不受茅土，不立社。
《東觀漢記 》曰：上封功臣，皆為列侯，大國四縣，原訛絲，據馮校本改。餘各有差，博士丁恭等議，古帝王封諸侯，不過百裏，故利以建侯，取法於雷，上曰：古之亡國，皆以無道，未嚐封功臣地多而滅者也，乃遣謁者，即授印綬。
又曰：馮勤使典諸侯封事，勤差量功次輕重，國土遠近，地勢豐王，不相逾越，莫不厭服焉，自是封爵之製，非勤不定《白虎通》曰：受命之王，致太平之美，群臣上下之功，故盡封之，及中興征伐，大功皆封，盛德之士亦封之，以德封者，必試之為附庸，三年有功，因而封之五十裏，元士有功者，亦為附庸也，其位大夫有功，成封五十裏，卿成封七十裏，公成封百裏。
又曰：王者即位，先封賢者，憂民之急也，故列土分疆，非為諸侯，張官設府，非為卿大夫，皆為民也。
《鹽鐵論》曰：昔太公封營丘之墟，辟草萊而居焉，地薄人少，於是通利末之道，極女工之功，是以鄰國交於齊，財畜貨殖，世為彊國，管仲相桓公，襲先君業，輕重之變，南服彊楚，而霸諸侯，袁子曰：今有卿相之才，居三公之位，修其治政，以寧國家，未必封侯也，今軍政之法，斬一牙門將者封侯，夫斬一將之功，孰與安寧天下者乎，夫斬一將之功者封侯，失封賞之意也。
《相書》曰：天中容半印，封侯。
又曰：天中正舀如刀者，封侯。
《周易》曰：我有好爵，吾與爾靡之。
《左傳》曰：齊莊公為勇爵，殖倬郭最欲與焉，州綽曰：東閭之役，臣左驂迫，還於門中，識其枚數，其可以與乎，公曰：子為晉君也，對曰：臣為隸新。
《管子》曰：爵不尊，祿不重者，不與圖難犯危，以其道為未可以求之也，是故先王製軒冕，足以著貴賤，不求其美，設爵祿，足以守其服，不求其親，使君子食於道，小人食於力。
《孟子》曰：有天爵，有人爵，仁義忠信，樂善不倦，此天爵也，公卿大夫，此人爵也，古之人，脩其天爵，而人爵從之，脩其天爵，以要人爵，既得人爵，而棄其天爵，則惑之甚者也。
《商君書》曰：明主之所貴唯爵，爵賞不榮，其民不急，列爵不顯，則民不事，爵易得，則民不貴祿，賞不道，則民不以死爭位也。
又曰：凡人主之所以勸民者，官爵也，國之所以興者，農戰也，今民求官爵，皆不農戰，而以功言虛道，此謂勞民者，其國必削。
周官禮曰：諸公之地，封疆方五百裏，其食者半。
又曰：公執桓圭。
又曰：諸侯之地，封疆方四百裏，其食者三之一。
又曰：諸侯諸伯七命，其國家宮室，車旗衣服禮儀，皆以七為節。
又曰：侯用信圭。
又曰：諸伯之地，封疆方三百裏，其食者四之一。
又曰：伯用躬圭。
又曰：諸子之地，封疆方二百裏，其食者四之一。
又曰：子男五命，其國家宮室，車旌衣服禮儀，皆以五為節。
又曰：子執穀璧。
又曰：諸男之地，封疆方百裏，其食者四之一。
又曰：男執蒲璧。
百官表注曰：五等諸公，周官，金章朱綬，朱質四采玄文，織百四十首，廣尺四寸，長一丈六尺，朝服，進賢三梁冠，官品第二，地方七十五裏，位視三公班次，邑三千八百戶，國秩絹千八百匹，妾六人，車前司馬十四人，旅賁五十人。
又曰：縣侯，漢官也，自縣侯而下，通號列侯，金章紫綬，朝服，進賢三梁冠，官品第三，光武中興論功，封大功臣吳漢鄧禹各四縣，賈複朱浮三縣，耿弇等二十九人，句有脫文。
又，縣侯有家丞庶子之官，列侯皆亦如之。
漢官解詁曰：列侯，金印紫綬，以賞其有功，功大者食縣邑，小者食鄉亭，得臣其所食吏民，本為徹侯，避武帝諱曰通侯，舊時文書，或爵通侯是也，後更曰列侯，今俗人或都言諸侯，乃王爾，非此也，列侯歸國，不受茅土，不立宮室，各隨貧富。
環濟要略曰：爵有五等，公者無人疑當作晻。也，故文比麼疑當作北晻。為公。
又曰：伯，把也，持政事也。
又曰：子猶孳孳，恤下之稱也。
又曰：男，任也，任治事，受王命為君也。
《周書》曰：能移於眾，與百姓同，謂之公。
又曰：能樹名生物，與天道俱，謂之侯。
諡法曰：執應八方曰侯。
《孝經援神契》曰：侯候也，所以守蕃也。
【詔】梁任昉初封諸功臣詔曰：草昧權輿，事深締構，康俗成務，義在庇民，自非群才並軌，文武宣翼，將何以啟茲景祚，弘此帝圖，或運籌帷帳，經啟王業，或攻城略野，殉義忘生，或股心爪牙，折衝禦侮，忠勤茂德，夷險一致，並宜建國開宇，蕃屏王室，山河之誓，永永無窮。
【論】後魏王粲爵論曰：依律有奪爵之法，此謂古者爵行之時，民賜爵則喜，奪爵則懼，故可以奪賜而法也，今爵事廢矣，民不知爵者何也，奪之民亦不懼，賜之民亦不喜，是空設文書而無用也，今誠循爵，則上下不失實，而功勞者勸，得古之道，合漢之法，以貨財為賞者，不可供，以複除為賞者，租稅損減，以爵為賞者，民勸而費省者，故古人重爵也。
晉陸機五等論曰：五等之製，始於黃唐，郡縣之治，創自秦漢，得失成敗，備在典謨，是以其詳可得而言，夫先王知帝業至重，天下至廣，廣不可以偏製，重不可以獨任，任重必於借力，製廣終乎因人，於是乎立其封疆之典，財其親疏之宜，使萬國相維，以成盤石之固，宗庶雜居，而定維城之業，知其為人不如厚己，利物不如圖身，安上在於悅下，為己在乎利人，是以分天下以厚樂，而己得與之同憂，饗天下以豐利，而我得與之共害，故諸侯享食土之實，萬國受世及之祚，夫然，則南麵之君，各務其治，世治足以敦風，道衰足以禦暴，故彊毅之國，不能擅一時之勢，雄俊之民，無所寄霸王之誌，降及亡秦，棄道任術，懲周之失，自矜其得，尋斧始於所庇，製國昧於弱下，國慶獨饗其利，主憂莫與共害，雖速亡趣亂，不必一道，顛沛之釁，實由孤立，是蓋思五等之小怨，忘經國之大德，知陵夷之可患，闇土崩之為痛，漢矯秦枉，大啟侯王，境土逾溢，不遵舊典，是以諸侯阻其國家之富，憑其士民之力，勢足者反疾，土狹者逆遲，六臣犯其弱綱，七子衝其漏網，皇祖夷於黥徒，西京疾於東帝，是蓋過正之災，而非建侯之累也。
親戚封
《左氏傳》曰：太上以德撫民，其次親親，以相及也，昔周公吊二叔之不鹹，故封親戚，以蕃屏周，管蔡郕霍，魯衛毛聃，郜雍魯滕，畢原酆郇，文之昭也，邗晉應韓，武之穆也，凡將邢茅胙祭，周公之胤也。
《毛詩》曰：乃命魯公，俾侯於東，錫之山川，土田附庸。
又曰：奄有龜蒙，遂荒大東，至於海邦，淮夷來同。
《史記》曰：成王與叔虞戲，削桐葉為珪，予虞，曰：以唐封汝，史佚因言，請擇日立叔虞，成王曰：吾與之戲耳，史佚曰：天子無戲言，言則史書之，禮成之，樂歌之，於是遂封叔虞於唐。
《漢書》曰：漢興之初，尊王子弟，大啟九國，京師內史，凡十五郡，公主列侯，頗邑其中，蕃國大者，跨州兼郡，連城數十，宮室百官，同製京師，諸呂之難，賴於諸侯也。
《孟子》曰：象至不仁，封諸有庳，仁人之於其弟也，不藏怒焉，不宿怒焉，親愛之而已矣，親之欲其貴，愛之欲其富也，封之有庳者，富貴之也，身為天子，弟為匹夫，可謂親愛之乎。
【詔】魏明帝詔曰：古之帝王，封建諸侯，所以蕃屏王室也，詩不雲乎，懷德惟寧，宗子維城，秦漢繼周，或強或弱，俱失厥中，大魏創業，諸王開國，隨時之宜，未有定製，非所以永為後法也，其改封諸王，皆以郡為國，梁任昉武帝追封永陽王詔曰：亡兄德履濘粹，識業深通，徽聲善譽，風流籍甚，道長世短，清塵緬邈，感惟既往，永慕慟心，可追封永陽郡王。
又追封丞相長沙王詔曰：夫褒崇名器，率由舊章，光昭德祀，永世作則，亡兄道被如仁，功深微管，懸諸日月，久而彌新，故能拯龜玉於已毀，導涸源於將塞，今理運惟新，賢戚並建，感惟永遠，觸目崩心，可追封長沙郡王。
又追封衡陽王桂陽王詔曰：亡弟暢，風摽秀物，器體淹弘，朱方之役，盡勤王事，策出無方，物惟不賞，亡弟融，業行清簡，風度閑綽，蚤優名輩，夙廣令聞，朕應天紹命，君臨萬寓，祚啟郇滕，感興魯衛，事往運來，永懷傷切，暢可追封衡陽郡王，融可南陽郡王。
又封臨川安興建安等五王詔曰：神州帝城，冠冕列嶽，渚宮樊鄧，形勝是歸，居中作衛，翼宣戎重，隆茲寵號，寔允舊章，並非親勿居，惟賢斯授，宏朕之介弟，早富德譽，董一蕃政，緝是嘉庸，國禮家情，瞻寄隆重，季風穎俊邁，誠業摽簡，任居蕃翰，政以化成，偉體韻淹穆，神□凝正，經綸夷險，參讚王業。
陳徐陵始興王詔曰：漢祖天倫，伯叔追封，晉元世係，琅邪傳國，仰惟二後重光，率由前典，朕昔因蕃次，蒙繼本宗，分在要荒，久離寒燠，天嘉紹祚，別命皇枝，歸自崤函，禮隔登獻，每至霜庭可履，矚垣寢而懷悲，風樹鳴條，望章陵而增感，今嗣王乖德，獲罪慈訓，永言主奠，宜自朕躬，但國步時艱，皇基務切，複奉家業，升纂帝圖，重違情禮，言深哽慟，可以第二皇子升陵為始興王。
【策】漢武帝使禦史大夫策諸子立閎為齊王曰：於戲小子閎，受茲青社，朕承祖考，道惟稽古，建爾國家，封於東土，世為漢蕃輔，於戲念哉，共朕之詔，唯命不於常，人之好德，克明顯光，義之丕圖，俾為君子，無怠爾心，允執其中。
又立子旦為燕王曰：小子旦，受茲玄社，建爾國家，封於北土。
又立子胥為廣陵王曰：小子胥，受茲赤社，建爾國家，封於南土，戰戰兢兢，乃惠乃慎，無侗好佚，無邇小人。
【章】魏陳王曹植改封陳王謝恩章曰：臣既弊陋，守國無效，自分削黜，以彰眾誡，不意天恩滂霈，潤澤橫流，猥蒙加封，茅土既優，爵賞必重，非臣虛淺，所宜奉受，非臣灰身，所能報塞。
又封二子為公謝恩章曰：詔書寺臣息男苗為高陽鄉公，誌為穆鄉公，臣伏自惟，文無升堂廟勝之助，武無推鋒接刃之效，天時運幸，得生貴門，遇以親戚，少荷光寵，竊位列侯，榮曜當世，顧影慚形，流汗反側，洪恩罔極，雲雨增加，既榮本幹，枝葉並蒙，苗誌小豎，既頑且稚，猥荷列爵，並佩金紫，施崇一門，惠及父子。
齊謝朓為宣城公拜章曰：惟天為大，日星度其象，謂地蓋厚，河嶽宣其氣，斯冕旒所以貞觀，袞職所以代終，慚下穆而上尊，豈南征而北怨，何以克詠九歌，載宣七德，銘彼旗裳，勒斯鍾鼎。
【表】陳思王曹植謝初封安鄉侯表曰：臣抱罪即道，憂惶恐怖，不知刑罪，當所限齊，陛下哀湣臣身，不聽有司所執，待之過厚，即日於延津受安鄉侯印綬，奉詔之日，且懼且悲，懼於始違憲法，悲於不慎，速此貶退，上增陛下垂念，下遺大後見憂，臣自知罪深責重，受恩無量，精魂飛散，忘軀殞命，雲雲。
又謝朓字衍。封甄魏誌曹植傳作鄄。城王表曰：臣愚駑垢穢，才質疪下，過受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德，而狂悸發露，始幹天憲，自分放棄，抱罪終身，苟貪視息，無複睎幸，不悟聖恩，爵以非望，枯木生葉，白骨更肉，非臣罪戾，所當宜蒙，俯仰慚惶，五內戰悸，奉詔之日，悲喜參至，雖因拜章，陳答聖恩，下情未展。
又轉封東阿王謝表曰：奉詔，太皇太後念雍丘下濕少桑，欲轉東阿，當合王意，可遣人按行，知可居否，奉詔之日，伏增悲喜，臣以無功，虛荷國恩，爵尊祿厚，用無益於時，脂車秣馬，誌在黜放，原訛於，據馮校本改 。不圖陛下，天父之恩，猥宣皇太後慈母之念遷之，陛下幸為久長計，聖旨惻隱，恩過天地，臣在雍丘，劬勞五年，左右罷怠，居業同定，園果萬株，枝條始茂，私情區區，實所重棄，然桑田無業，左右貧窮，食財餬口，形有裸露，臣聞古之仁君，必有棄國，以為百姓，況乃轉居沃土，人從蒙福，江海所流，無地不潤，雲雨所加，無物不茂，若陛下念臣入從五年之勤，少見佐助，此枯木生華，白骨更肉，非臣之敢望也，饑者易食，寒者易衣，臣之謂矣。