卷六十五 產業部上
農
《管子》曰：先王者，為民興利除害，故天下之民歸之，所謂興利者，利農事也，所謂除害者，禁害農者也，《屍子》曰：有虞氏身有南畝，妻有桑田，神農並耕而王，所以勸耕也。
《韓子》曰：曆山農者侵畔，舜往耕，期年讓畔。
《史記》曰：棄為兒時，好種樹麻菽，麻菽美，及為成人，遂好耕農，相地之宜，宜穀者耕稼穡之，民皆法則之。
《漢書》曰：洪範八政，一曰食，二曰貨，食謂農殖嘉穀，可食之物。
又曰：楊季，官至廬江太守，漢元鼎間避仇，後溯江上，處岷山之陽，曰郫，有田一□□廛，有宅一區，世世以農桑為業。
《東觀漢記》曰：樊重世善農稼，好貨殖。
【賦】晉束晳勸農賦曰：惟百裏之置吏，各區別而異曹，考治民之賤職，美莫當乎勸農，專一裏之權，擅百家之勢，及至青幡，禁乎遊惰，田賦度乎頃畝，與奪在己，良薄決口，受饒在於肥脯，得力在於美酒，若場功畢，租輸至，錄社長，召閭師，條牒所領，注列名諱，則豚雞爭下，壺榼橫至，遂乃定一以為十，拘五以為二，蓋由熱啖紆其腹，而杜康咥其胃。
田
《家語》曰：虞芮二國，爭田而訟，連年不決，乃相謂曰：西伯仁人也，盍往質焉，入其境，則耕者讓畔，行者讓路，入其朝，則士讓為大夫，大夫讓為卿，虞芮之君曰：嘻，吾儕小人，不可以入君子之朝，遂以其所爭為間田。
《漢書》曰：陳平少時家貧，好讀書，治黃帝老子之術，有田三十畝，與伯居，伯常耕，縱平使遊學。
又曰：貢禹上書曰：臣禹年老貧，家資不滿萬錢，妻子糠豆不贍，短褐不完，有田百三十畝，陛下過意徵臣，臣賣田百畝，以供車馬。
又曰：張禹為人謹厚，內殖貨財，及富貴，多買田，至四百頃，皆涇渭溉灌，極膏腴。
又曰：太始二年，趙中大夫白，奏穿渠，引涇水，首起穀口，尾入櫟陽江《太平禦覽 》八百二十一作。渭中，溉四千五百餘頃，因名白渠，民歌之曰：田於何所，池陽穀口，鄭國在前，白渠起後，舉插為雲，決渠為雨，涇水一石，其泥數鬥，且溉且糞，長我禾黍。
華嶠《後漢書》曰：周燮專精禮易，不讀非聖之書，不修賀問之好，有先人草廬，結於岡畔，下有陂田，常肆勤以自給，非身所耕漁不食。
《晉中興書》曰：郭翻少有誌操，居貧無業，起往古荒田，先立表題，經年無主，然後乃作，將熟，有認之者，翻悉推與之。
蕭廣濟《孝子傳》曰：原平墓下有數十畝田，不屬原平，每農月，耕者恒裸，原平不欲使慢其墳墓，乃歸賣家資，買此田，三農之月，輒束帶垂泣，躬自耕墾。
【詩】宋陶潛雜詩曰：種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
梁劉孝綽報王永興觀田詩曰：重門寂已暮，案牘罷囂塵，輕涼生筍席，微風起扇輪，浮瓜聊可貴，溢酒亦成珍，複有寒泉井，兼以瑩心神，睠彼忘言客，閑居伊洛濱，顧已慚困地，徒知薑桂辛，但原崇明德，無謂德無鄰。
【議】晉陸機大田議曰：臣聞隆名之主，不改法而下治，陵夷之世，不易術而民怠，夫商人逸而利厚，農人勞而報薄，導農以利則耕夫勤，節商以法則遊子歸。
【論】魏王粲務本論曰：古者之理國也，以本為務，八政之於民也，以食為首，是以黎民時雍，降福孔皆也，故仰司星辰，以審其時，俯耕籍田，以率其力，封祀農稷，以神其事，祈穀報年，以寵其功，設農師以監之，置田畯以董之，黍稷茂則喜而受賞，田不墾則怒而加罰，都不得有伏民，室不得有懸秬，野積逾冬，奪者無罪，場功過限，竊者不刑，所以競之於閉藏也，先王藉田以力，任力以夫，議其老幼，度其遠近，種有常時，耘有常節，收有常期，此賞罰之本，種不當時，耘不及節，收不應期者，必加其罰，苗實逾等，必加其賞也，農益地辟，則吏受大賞也，農損地狹，則吏受重罰，天火之焚人也，甚於怠農，慎火之力也，輕於秬秐，通邑大都，有嚴令則火稀，無嚴令則燒者數，非賞罰不能齊也。
園
《易》曰：賁於丘園。
《詩》曰：樂彼之園。
又曰：園有桃。
又曰：無逾我園。
又曰：遊於北園。
子建詩曰：清夜遊西園。
古詩曰：鬱鬱園中柳。
《說文》曰：樹果曰園，樹菜曰圃。
《莊子》曰：漢陰丈人灌園，鑿隧而入井。
《韓子》曰：昔彌子瑕有寵於衛，與君遊於果園，食桃而甘，以其半啖君，君曰。愛我哉。
《史記》曰：公儀休相魯，拔園葵，去織婦。
又曰：董仲舒下帷講誦，三年不觀於舍園。
《漢書》曰：和帝詔有司，自京師果園，悉假與貧人。
《國語》曰：趙簡子田於螻，螻園名。
《三秦記》曰：漢武有名園曰樊川，一名禦宿，有大梨如五升，名含消。
《漢書》案本條，本書九十八，《初學記》二，《太平禦覽》十二，八七二引作魏明帝與東阿王植詔，疑漢當作魏。曰：明帝詔，先帝時靈芝生芳林園中，自吾建成承露已來，甘露複降芳林園。
《淮南子》曰：夫臨江之鄉，其人汲水以溉其園，江水弗減也。
又曰：山有猛獸，林木為之不斬，園有螫蟲，藜藿為之不采。
謝承《後漢書》曰：法真隱居大澤，講論術藝，曆年不問園圃。
又曰：吳祐遷膠東侯相，時濟北戴宏父為縣丞，宏年十六，從在丞舍，祐每行園，常聞諷讀之音，甚奇之，與為友，宏卒成儒宗，知名東夏，為河間相，因自免歸家，不複仕，灌園蔬，以經書教授，年九十八卒。
《華陽國誌》曰：何隨家養竹園，人盜其筍，隨行遇見，恐盜者覺怖走，竹傷其足，挈履徐步而歸。
桂陽先賢記曰：蘇糸冗嚐除門廷，有眾賓來，糸冗告母曰：人招糸冗去，已種藥著後園梅樹下，可治百疾，一葉愈一人，賣此藥過，足供養。
《魏誌》曰：明帝起景陽山於芳林園中。
又曰：京城內有園，患無水，傅玄先生按本條見魏誌二十九杜夔傳注傅玄敘馬鈞事，傅文中稱馬鈞為先生，此衍傅玄二字。乃作翻車，令童轉之，灌水更入，其功百倍。
向秀別傳曰：秀常與呂安灌園於山陽，收其利以供酒食之費。
晉宮闕名曰：洛陽宮有瓊圃園靈芝園石祠園，鄴有鳴鵠園蒲萄園華林園，世說曰：簡文入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠濮間想，覺鳥獸禽魚，自來親人。
又曰：王子敬入會稽，經吳門，顧辟強有名園，先不識主人，遙往其家，值顧方集賓友，酣燕園中，而王遊曆既畢，指麾好惡，傍若無人，顧勃然曰：不足齒之傖爾，使驅其左右出門，王獨坐輿上，展轉顧望，而仆從不至，遂移時。
又曰：管寧華歆，園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲之。
法顯記曰：舍衛精舍東北六百裏，毗舍佉母作精舍，請佛及借此處，故在秖洹舍大園落，有二門，一門東向，一北向，此園即須達長者布金錢買地處也，精舍當中央，佛住此處最久，說法度人，經行坐處，亦盡起塔，皆有名字。
又曰：拘夷那竭城東行，到毗舍離城北，有大林，重閣精舍，佛住處，及阿難半身塔，其城裏本菴婆羅女家，為佛起塔，今故在城南三裏道西，菴婆羅女以園施佛住處。
【詩】宋陶潛雜詩曰：開荒南野際，守拙歸園田，方澤十餘畝，草屋八九間，榆竹蔭後簷，桃李羅堂前，結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏，采菊東籬下，悠然望南山，秋菊有佳色，總露掇其英，汎此忘憂物，遠我達世情。
宋謝靈運還舊園詩曰：浮舟千仞壑，總轡萬尋顛，流沫不足險，石林豈為艱，夫子昭情素，探懷授往篇。
宋謝莊北宅秘園詩曰：夕天霽晚氣，輕霞澄暮陰，微風清幽幌，餘日照青林，收光漸窗歇，窮園自荒深，綠池翻素景，秋槐響寒音，伊人儻同愛，弦酒共棲尋。
齊竟陵王遊後園詩曰：讬性本禽魚，棲情閑物外，蘿徑轉連綿，鬆軒方杳藹，丘壑每淹留，風雲多賞會。
齊王儉春日家園詩曰：徙倚未雲暮，陽光忽已收，羲和無停晷，壯士豈淹留，苒苒老將至，功名竟不修，稷契匡虞夏，伊呂翼商周，撫躬謝先哲，解紱歸山丘。