卷四十五 職官部一
總載職官
《尚書》曰：成王既黜殷命，滅淮夷，歸於宗周，董正治官，曰唐虞稽古，建官惟百，內有百揆四嶽，外有州牧侯伯。
《禮記》曰：有虞氏官五十，夏後氏官百，殷二百，周三百，天子立六官，三公九卿，二十七大夫，八十一元士，以聽天下之外治，以明章天下之男教。
《大戴禮》曰：古之卿政以治天下者，塚宰之官以成道，司徒之官以成德，宗伯之官以成仁，司馬之官以成禮，司寇之官以成義，司空之官以成智。
《尚書大傳》曰：古者天子三公，每一公三卿佐之，每一卿三大夫佐之，每一大夫三元士佐之。
賈誼《新書》曰：王者官人六等，一曰師，二曰友，三曰大臣，四曰左右，五曰侍禦，六曰廝役，智足以為源泉，行足以為表儀，謂之師，智足以為礱礪，行足以為輔助，謂之友，智足以謀國事，行足以為民率，謂之三《太平禦覽》二百零三無三字。大臣也，修身正行，不??於鄉曲，左右也，事君不敢有二心，侍禦者也，唯言之聽，以事君者，廝役也。
《說苑》曰：應侯與賈子坐，聞有鼓琴之聲，應侯曰：今之琴一何悲也，賈子曰：夫張急調下，故使之悲爾，張急者，良材也，調下者，官卑也，取夫良材而卑官之，安能無悲乎，應侯曰：善。
《漢書》曰：永元三年，上微行，始出，北至池陽，西至黃山，南獵長揚，東遊宜春，微行常用飲酎八九月中，與侍中常侍武騎及待詔隴西北地良家子能騎射者，期諸殿門，故有期門之號，自此始也。
《東觀漢記》曰：更始所置官，多群小，長安謂之語曰：灶下養，中郎將，爛羊胃，騎都尉，爛羊頭，關內侯。
《漢舊儀》曰：古法，聖猶試，故令丞相設四科之辟，以博異德，第一科曰：德行高妙，誌節清白，二科曰：學道修行，經中博士，三科曰：明曉法令，足以決疑，能案章覆問，文中禦史，四科曰：剛毅多略，遭事不惑，明足以照奸，勇足以決斷，才任三輔劇令，皆試以其能，然後官之，第一科補西曹南閤祭酒，二科補議曹，三科補四辭八奏，四科補漢舊儀補下有賊字，此脫。決。
李重雜奏議曰：古之聖王，建官垂製，所以體國經治，而功在簡易，自帝王而下，世有增損，舜命九官，周分六職，秦采古製，漢仍秦舊，倚丞相，任九卿，雖置五曹尚書，始於封奏，以宣外內，事任尚輕，而郡守牧民之官重，故漢宣稱所與為治，唯良二千石，其有殊勳者，輒璽書勉勵，或賜爵進秩，禮遇豐厚，得治大體，所以追蹤三代也，乃至東京，雖漸優顯，然令仆射出為郡守，鍾離意黃香胡廣是也，郡守入為三公，虞延第五倫桓虞鮑昱是也。
楊泉《物理論》曰：吏者理也，所以理萬機，平百揆也，武士宰民，猶使狼牧羊，鷹養雛也，是以人主務在審官擇人。
【詩】魏應璩雜詩，散騎常師友，朋夕進規獻，侍中主喉舌，萬機無不亂，尚書統庶事，官人乘法憲，彤管弭納言，貂璫表武弁，出入承明廬，車服一何煥，三寺齊榮秩，百僚所瞻原。
【頌】晉陸機漢高祖功臣頌曰：茫茫宇宙，上慘《文選》四十七作墋。下黷，波振四海，塵飛五嶽，九服徘徊，三靈改卜，赫矣高祖，肇載天祿，彤雲晝聚，素靈夜哭，萬邦宅心，駿民效足，堂堂蕭公，主跡是因，綢繆睿後，無實惟人，外濟六師，內撫三秦，拔奇夷難，邁德振民，名蓋群後，是謂宗臣，平陽樂道，在變則通，爰深爰默，有此武功，長驅河朔，電擊襄東，協策淮陰，亞跡蕭公，文成作師，通幽洞冥，永言配命，因心則靈，窮神觀化，望景揚清，鬼無隱謨，物無遁形，運籌固陵，定策東襲，三王從風，五侯允集，霸楚雲喪，皇漢凱入，曲逆宏達，好謀能深，遊情杳莫，神跡是尋，奇謀六奮，嘉慮百回，規主於足，離項於懷，韓王窘執，胡馬洞開，灼灼淮陰，靈武冠世，策出無方，思入神契，有險必夷，摧剛則脆，肇謨漢湄，還定渭表，濟河夷魏，登山滅趙，威掠火烈，勢逾風掃，拾代如遺，偃齊猶草，彭越觀世，韜跡隱光，威淩楚城，質委漢王，靖難河濟，即宮舊梁，烈烈黥布，睆睆其眄，名冠強楚，鋒猶駭電，肇彼梟風，翩為我扇，天命方集，王於東夏，矯矯三雄，至於垓下，元凶既夷，寵祿來假，張耳之賢，有聲梁魏，俯思舊恩，仰察五緯，脫跡違禮，披榛來媚，改策西秦，執辱北冀，王信韓孽，拓土開疆，我圖爾戎，越遷晉陽，盧綰自微，婉戀我皇，跨功逾德，祚爾暉章，吳芮之王，祚由梅鋗，功微勢弱，世載忠賢，肅肅荊王，董我三軍，圖掌四方，殷薦其勳，庸親祚勞，舊楚是分，安國違親，悠悠我思，依依哲母，既明且仁，引身伏劍，永言固之，主雲興亡，末命是期，絳侯質木，多略寡言，曾是忠勇，惟帝攸歎，雲驚靈丘，景逸上蘭，平代擒豨，奄有燕韓，寧亂以武，斃呂以權，實惟太尉，劉宗以安，舞陽道迎，延帝幽藪，宣力王室，匪惟厥武，總幹鴻門，披闥帝宇，聳顏誚項，掩淚寤主，百王之極，舊事靡存，稷嗣製禮，下肅上尊，穆穆帝典，乃其盈門，風希三代，憲流後昆，紀信誑項，軺軒是乘，身與煙銷，名與風興，形可以暴，誌不可淩。
【讚】後漢班固公孫弘讚曰：公孫弘卜式倪寬，皆以鴻漸之翼，困於燕爵，遠跡羊豕之間，非遇其時，焉能致此位乎，是時漢興六十餘載，上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲輪迎枚生，見主父而歎息，群士慕向，異人並出，卜式拔於芻牧，弘羊擢於賈豎，衛青奮於奴仆，日磾出於降虜，斯亦曩時版築飯牛之朋也，漢之得人，於茲為盛，儒雅則公孫弘董仲舒倪寬，篤行則石建石慶，質直則汲黯卜式，推賢則韓安國鄭當時，定令則趙禹張湯，文章則司馬遷相如，滑稽則東方朔枚皋，應對則嚴助朱買臣，曆數則唐都洛下閎，協律則李延年，運籌則桑弘羊，奉使則張騫蘇武，將帥則衛青霍去病，受遺則霍光金日磾，其餘不可勝紀，是以興造功業，製度遺文，後世莫及，孝宣承統，纂修洪業，亦講論六藝，招選茂異，而蕭望之梁丘賀夏侯勝韋玄成嚴彭祖尹更始，以儒術進，劉向王褒，以文章顯，將相則張安世趙充國魏相邴吉於定國杜延年，治民則黃霸王成龔遂鄭弘邵信臣韓延壽尹翁歸趙廣漢嚴延年張敞之屬，皆有功績，見述後世，參其名臣，亦其次也。
晉袁宏三國名臣讚曰：赫赫三雄，並回乾軸，競收杞梓，爭采鬆竹，鳳不及棲，龍不暇伏，英英文若，靈鑒洞照，應變知微，探賾索要，日月在躬，隱之彌曜，公達潛朗，思同蓍蔡，運用無功，勳攝群會，邈哉崔生，體正心直，天骨疏朗，牆岸高嶷，忠存軌跡，義形風色，思樹芳蘭，翦除荊棘，景山恢誕，韻與道合，形器不存，方寸海納，和而不同，通而不雜，過醉亡辭，在醒貽答，長文通雅，義格終始，思戴元首，擬伊同齒，嘉謨肆庭，讜言盈耳，深哉泰初，宇量高雅，器範自然，標準無假，全由身冥，跡汙必偽，處死匪難，理存則易，六合徒廣，容身靡寄，堂堂孔明，基宇宏邈，器同生人，獨稟先覺，標榜風流，遠朋管樂，士元弘長，雅性自融，崇善愛物，觀始知終，喪亂備矣，勝塗未隆，先生標之，振起清風，公琰植根，不忘忠敬，豈曰模擬，實在雅性，推賢恭己，久而可敬，公瑾英達，朗心獨見，披草求君，定交一麵，桓桓魏武，外讬霸跡，誌掩衡霍，恃戰忘敵，卓卓若人，曜奇赤壁，三光參分，宇宙暫隔，子布擅名，遭世方擾，撫翼桑梓，息肩江表，王略威夷，吳魏同寶，遂讚宏謨，匡比霸道，昂昂子敬，拔跡草萊，荷簷吐奇，乃構雲台，子瑜長者，體性純懿，諫而不犯，正而不毀，將命闕庭，退忘私位，伯言謇謇，以道佐世，出能勤功，入亦獻替，謀翊社稷，解紛挫銳，元歎穆遠，神和形撿，如彼白珪，質無塵點，清不增潔，濁不加染，仲翔高亮，性不和物，好是不群，折而不屈，屢摧逆鱗，直道受黜，歎過孫陽，放同賈屈。
【頌】晉張子並楊四公頌明本在陸機漢高祖功臣頌後。曰：瓘瓘西嶽，峻極太清，降神挺賢，實有景靈，靈何為四，四楊是丁，佐我大侯，俾作韓貞，明明在上，不顯其身，帝時疇谘，本道求真，僉曰於公，溫故知新，宜保宜傳，克讚典墳，昔在阿衡，左右商王，有周文武，股肱旦望，我漢楊氏，代作棟梁，蹇蹇匪躬，惟國之綱，綱弛複整，政無亂荒，功假皇穹，率土以康，心盡於朝，終然允臧，伊德之輔，是乃毛羽，匪哲匪賢，孰雲敢舉，楊氏蹈之，為軌為武，軌武伊何，盡啟基緒，穆穆天子，以為心膂，於萬斯年，克昌厥後。
諸王
漢書百官表曰：諸侯王高帝初置，金璽組綬。
蔡邕獨斷，漢製，皇子封為王，其實諸侯也，周末諸侯或稱王，而漢天子自以皇帝為稱，故以王號加之，總名諸侯王，法律家皆曰列侯，天子太社，以五色土為壇，皇子封為王者，受天子太社之土，以所封之方色，東方受青，南方受赤，他如其方色，藉以白茅，歸國以立社，故謂之茅土。
《賈誼書》曰：高帝瓜分天下，以王有功之臣，反者如蝟毛而起，高皇帝以為不可製，故削去不義諸侯，空其國，擇良日，立諸子洛陽上東門外，諸子畢王，而天下乃安。
《漢書》曰：楚元王交，高帝弟，自帝即位，交與盧綰，常侍上，出入臥內，傳語言諸內事隱謀，文帝尊寵元王子，爵比皇子。
又曰：初楚元王敬禮申公等，穆生不嗜酒，元王每置酒，嚐為穆生設醴。
又，齊悼惠王肥，高帝子，食七十餘城，諸民能齊言者，皆與齊。
又，梁孝王，文帝竇皇後少子，愛之，孝王築東苑，方三百裏，得賜天子旌旗，從千乘萬騎，出稱警，入言蹕，擬於天子，招延四方豪傑，自山東遊士，莫敢不至。
又，河間獻王德，景帝子，修學好古，從民得善書，必為好寫與之，留其真，如金帛賜以招之，由是四方道術之人，不遠千裏，或有先祖舊書，多奉以奏獻王者，故得書與漢等，被服儒術，造次必於儒者，武帝時，獻王來朝，獻雅樂，對三雍宮及詔策所問三十餘事，其對推道術而言，得事之中。
又，魯共王，景帝子，好治宮室苑囿狗馬，王初壞孔子舊宅，以廣其居，聞鍾磬琴瑟之聲，遂不敢壞，於其壁中，得古文經傳。
又，淮南王安，為人好書鼓瑟，不喜弋獵狗馬馳騁，亦欲以行陰德，拊循百姓，招致賓客方術之士數千人，作為內書三十一篇，外書甚眾。又有中篇八卷，言神仙黃白之術。
又，淮陽憲王欽，宣帝子，好經書法律，聰達有才，帝甚愛之，數嗟歎憲王曰：真我子也。
《東觀漢記》曰：東平王蒼，少有孝友之質，寬仁弘雅，帝即位，詔以為驃騎將軍，位在三公上，四年，蒼上疏原朝，上以王觸寒涉道，使中謁者賜乘輿豹裘，蒼到洛陽，使鴻臚持節郊迎，引入，不在讚拜之位，升殿乃拜，上親答拜，諸王歸國，上特留蒼，八月飲酎畢，大鴻臚奏遣蒼發，上親臨送流涕，賞賜以億萬數。
又，明帝詔書示諸國曰：詔問東平王蒼，處家何等最樂，王對曰：為善最樂，帝曰：其言甚大，副其腰腹，蒼美鬢髯，腰帶八赤二寸。
又，北海靖王興，每朝廷有異政，京師雨澤，秋稼好醜，輒驛馬下興，其見親重如此。
又，廣平钜鹿樂成王在邸，入問起居，車馬鞍勒皆純黑，無金銀采飾，馬不逾六尺，於是以白太後，即賜錢各五百萬。
《魏誌》曰：鄧哀王衝，字蒼舒，少聰察岐嶷，生五六歲，智意所及，有若成人，孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，鹹莫能出其理，衝曰：置象大舡之上，而刻其所至，稱物所以載之，則斤可知矣，太祖大悅，即施行焉，時軍國多事，用刑嚴重，太祖馬鞍在庫，而為鼠所齧，庫吏懼必死，衝謂曰：待三日中，然後自歸，衝於是以刀穿單衣，如鼠齧者，謬為失意，貌有愁色，太祖問之，衝對曰：世俗以為鼠齧衣者，其生《太平禦覽》九百十一作主。不吉，今單衣見齧，是以憂戚，太祖曰：此妄言爾，無所苦也，俄而庫吏以齧鞍聞，太祖大笑曰：兒衣在側尚齧，況鞍懸柱乎，一無所問。
又曰：中山恭王袞，少好學，生十餘歲，能屬文，每讀書，文學左右，常恐以精力為患，數諫止之，然性所樂，不能廢也，文學防輔相與言曰：受詔察公，舉錯有過，當奏，及善，亦宜以聞，遂共表稱，陳袞美，袞聞之大驚，責讓文學曰：修身自守，常人之行耳，而諸君乃以上聞，是適所以增其負累也。
又，任成《太平禦覽》一百五十一作城。威王彰，字子文，少善射，禦力過人，手格猛獸，不避險阻，數從征伐，誌意慷慨，太祖常折之曰：汝不念讀書，慕聖道，而好乘馬擊劍，此一夫之用，何足貴也，彰謂左右曰：大丈夫一為衛霍，將十萬騎，馳沙漠，驅戎狄，立功建號爾，何能作博士耶。
又，陳思王植，字子建，年十餘歲，誦讀詩論及辭賦數十萬言，能屬文，太祖常視其文，謂植曰：汝倩人爾，植跪曰：言出為論，下筆成章，頗太平禦覽一百五十一作顧。當麵試，奈何倩人，時鄴銅爵台新成，太祖悉將諸子登台，使各為賦，植援筆立成，可觀，太祖甚異之。