這幾年來簫石也學會了潛水，他也曾潛入水中探索，畢竟李滄瀾送的那支笛子十有八九便遺失在了潭中，隻是這寒潭深不見底，越往下，水越加冰冷刺骨，簫石最多潛入十丈，便受水中壓力壓迫，無法再行潛入，隻得無奈放棄。
見小灰離去，簫石並不急於修煉，他分別取出李滄瀾丹青生兩人所給的玉簡，試著輸入他那微弱靈力將心神沉入其中，開始研究兩人所留之物。
他先看的自然是義父所留玉簡。
“沒想到義父，這麼心細。”簫石看了玉簡心中一陣感動。
原來李滄瀾不但錄入了五行訣，而且將許多容易出差錯的地方都一一給簫石做了備注，對於一些基本常識也給簫石做了些說明，並附有一篇五行劍法，一正一逆兩套五行劍陣，這劍陣需五人分使，分進合擊神妙非凡，正陣采用五行相生原理一旦使出，
五人按修為不同戰力倍增，這逆五行劍陣更加了得采用五行相克原理，五人一旦使出，立時陣內金非金火非火讓人防不勝防，按這劍陣記載一旦五人功力達到一定層次，這逆陣甚至擁有顛倒陰陽錯亂乾坤的功效，不過簫石暫時並不去研究，此劍陣雖強但卻是要求五人施展，且五人修為需要相當，不然不但陣法威力暴跌，且稍微出點兒差錯修為較弱之人必受其害，因此他隻略微看了一遍，主要研習那五行劍法。
按李滄瀾所記載，這世間拚鬥並非誰的修為高便能獲勝，一看修為，此為根基，就像兩人較力、力氣大的自然占便宜，二看術法一個空有蠻力之人與一個滿身術法之人，隻要力量相差非呈懸殊，則滿身術法之人反而可以憑借術法之能以巧製蠻，三看個人素質，也就是臨危應變之能，對戰敵人如果能常常保持冷靜，將自身能力發揮極致，加上周遭環境事物甚至人物的利用，則這人之可怕較之尋常修士遠遠超過，比如簫石義父李滄瀾，就屬此列。
對與這些以簫石之智，一點便透，讓簫石頗感無奈的是，練這五行劍法需要有劍，自己在這淵底，連個樹枝都沒有，更何況是劍，總不能掰斷那吃飯的果樹當劍使吧。
另一個讓簫石頭疼的是，這玉簡所記載修士元嬰以下，術法威能有限且隻能以自身法力為儲量，拚鬥起來皆需要法寶，隻有靈魂化入金丹，蛻變元嬰才能驅動天地間靈氣為自己所用，到時候一般法寶之能有限，多以各種神奇術法為先，除非是有超越法寶的，靈寶，仙器之類。
這些都尚不算關鍵，關鍵是他想要離開此地，便需在築基期開始煉製法寶，嚴格來說築基期煉製的法寶不能算作法寶，隻能叫做寶器，五行訣既然記載五行劍法可知其諸多手段全仗飛劍，其中所載便有飛劍煉製方法，修士隻有到了築基期煉製了這寶器，
才能馭寶飛行，此玉簡雖有記載諸多材料，隻是他身處淵底又到哪裏去尋些材料煉製這寶器。
簫石一籌莫展，除非有寶器馭使，否則他就得在這裏修煉到金丹期，憑修為離開倒也是不難，隻是練氣期資質一般之人修煉起來每一層都需要五年世間，築基每一層八年，如此算來等簫石到了丹期豈非要等將近四十年世間，簫石不妄自菲薄，但也絕不是
那種自大之人，練氣十五年都讓他心中一寒，如果要在此呆個幾十年，那他真不知道自己會不會變成瘋子，而那怪樹果子也沒剩多少，即使自己現在兩個月吃上一個，也撐不到修煉至辟穀。
車到山前必有路，他雖心中苦惱但也不灰心，他想這五行訣自己本來都近乎絕望的情況下都修煉成功了，還有什麼事算是難事。
於是他索性放下這個玉簡，開始查看丹青生所留另外一枚玉簡。
這枚玉簡頗為不簡單簫石隻是一看便被深深吸引，玉簡記載了諸多神奇的靈藥靈果天才地寶之類可供煉丹的材料，以及一些像藥方一樣的丹方，另外就是一些丹青生煉丹心得。