對功名的渴求要比對美德的渴求偉大得多，因為，功名是對美德的獎賞，撇開它，誰還願意去擁抱美德呢？
——玉外納（古羅馬諷刺詩人）
相比於卡拉貝斯的有條不紊，困守馬賽城的馬賽部落可就顯得驚慌失措多了；雖然馬賽部落的首領已經在數日前率領著殘存的八千潰軍返回了馬賽城，但他們的存在很明顯並沒有給馬賽部落的人們帶去足夠的信心和必勝的信念。
曾經屬於馬賽部落的驕傲與自豪，都已經在這次的慘敗中消失殆盡了。如果說隻剩下八千左右的馬賽大軍，讓整個馬賽城和馬賽部落都家家戴孝、人人痛哭的話；那麼僅有首領和大長老得以安全回歸的現實，則更加令人感到沮喪不已。
馬賽部落作為山外高盧地區數百年以來的霸主部落，與其他外部勢力勢力以及山外高盧內部的勢力發生衝突本就是稀鬆平常的事情；無論是納爾榜高盧地區的瑪提厄斯部落，還是阿奎塔尼的裏蒙部落，都曾經與馬賽部落發生過激烈的邊境衝突和戰爭。
至於山外高盧內部之間的勢力爭霸，那就是次數更加頻繁了；總有一些部落會緩慢的發展起來，並具備一定威脅到馬賽部落的實力。每次有這樣的部落誕生時，馬賽部落都會毫不猶豫的將其抹殺，直到扶持起來特爾馬部落以後，這樣的情況才得以改變。
對馬賽部落來說，特爾馬部落的存在可不僅僅是守護羅訥河木橋那麼簡單，也是馬賽部落衡量其他部落對自己是否有威脅的重要標準。按照馬賽部落的標準來看，特爾馬部落具有一定的實力和價值，但絕對不可能對自身形成足夠的威脅，隻是自己的傀儡罷了。
但是，一旦有其他的山外高盧部落成長為超越特爾馬部落的存在；那就足以說明其已經具備威脅到馬賽部落的實力了。對於這樣的新興勢力，馬賽部落會毫不猶豫的予以其致命打擊，以消除可能存在的潛在威脅。
格雷斯部落之所以會遭受到馬賽部落幾乎毀滅性的打擊，就是因為其已經擁有了超越特爾馬部落的實力；再加上其獨有的戰獒部隊，馬賽部落怎麼可能視若無睹呢？隻不過，馬賽部落在針對格雷斯部落的戰爭中發生了意外，這才導致了馬賽部落出現重大的傷亡。
不過，這樣的傷亡代價也是馬賽部落可以接受的；畢竟馬賽部落為此獲得的戰果是徹底驅逐了格雷斯部落，消除了山外高盧地區又一個潛在的威脅。可惜，事情的發展並沒有馬賽部落想象的那麼美好；卡拉貝斯及其大軍的出現，徹底改變了馬賽部落的命運。
在之前的羅訥河大決戰中，馬賽部落的首領和大長老成功的率領八千軍隊擺脫了卡拉貝斯軍隊的追擊，並且返回了馬賽城；但是，他們為此付出的是將近兩萬五千馬賽大軍被消滅和八名長老戰士的代價，這也是馬賽部落曆史上從未出現過的重大傷亡！
逝者已逝，部落的生存問題卻不容耽擱；還活著的馬賽部落首領和其他剩下的四位長老隻得繼續想辦法應付即將到來的敵人。僅靠逃竄回來的八千潰軍和城內的五千臨時招募的軍隊，是絕對不可能抵擋敵人數萬大軍的進攻的；緊急招募更多的軍隊成為了馬賽部落的當務之急。
以馬賽部落二十餘萬的人口基數，生死存亡之際想要再招募兩三萬青壯也是完全可能的；但是，馬賽部落卻是拿不出足夠的武器裝備來武裝他們了啊！高盧蠻族之所以被稱之為高盧蠻族，還不是因為其自身的文明程度不高，生產能力低下嗎？
以馬賽部落的強大底蘊，之前臨時招募兩萬新兵也是耗盡了部落內所有的武器裝備庫存了；要想再拿出足夠數萬人使用的武器裝備，根本就是不可能的了。其實，別說是數萬人了，就連五千人的武器裝備，馬賽部落現在都拿不出來了！
逼於無奈之下，馬賽部落的首領隻能讓新招募的兩萬青壯拿著自製的木質簡陋武器裝備使用了；並且讓他們充當防守馬賽城的預備軍隊。至於馬賽城的正規守城軍隊，自然就是潰逃而歸的八千步兵和之前留守馬賽城的五千新兵了，最起碼他們還有趁手的武器裝備啊！
考慮到這次進攻馬賽部落的敵人並不是高盧人內部的部落，而是來自於阿爾卑斯山脈以東的羅馬軍隊；所以，馬賽部落的首領和長老們一致決定向西麵的納爾榜高盧地區的瑪提厄斯部落和阿奎塔尼的裏蒙部落發出求援信，希望他們可以派軍救援馬賽部落。
請神容易送神難的道理，馬賽部落的掌權者們自然是明白的；但是，再怎麼說那兩個部落也是高盧人的部落，總比外族的羅馬人強吧。就算是馬賽部落在此役之後淪為其他高盧部落的附庸，那也是有機會再慢慢發展強大起來的；反之，可能就是真正的滅族之禍了！