把權力賦予人等於引狼入室，因為欲望具有獸性，縱然最優秀者，一旦大權在握，總傾向於被欲望的激情所腐蝕。
——亞裏士多德（世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一）
從羅馬共和國誕生的那一天開始，馬克森提烏斯家族、尤利烏斯家族、布魯圖斯家族、西庇阿家族這四個家族就成為了羅馬共和國不可分割的一部分；沒有四大家族，就沒有羅馬共和國的今天，沒有羅馬共和國，也沒有四大家族的今天，這就是羅馬共和國和羅馬四大家族。
為什麼曾經為羅馬共和國立下無數功勳的加百列將軍和烏列斯將軍在被四大家族滅口以後，整個羅馬共和國都沒有正義之士站出來為兩位將軍說話；不是因為兩位將軍不夠功勳卓著，也不是因為兩位將軍之死沒有人知道，而是因為他們根本不能與羅馬四大家族相提並論。
曾經榮耀一時縱橫天下的亞曆山大帝國，為什麼會在亞曆山大大帝死去的第二天就分崩離析了；因為亞曆山大大帝就是亞曆山大帝國的靈魂，失去了靈魂以後，亞曆山大帝國自然也就死亡了。
羅馬共和國不是亞曆山大帝國，相比於亞曆山大帝國的榮耀一時，羅馬共和國擁有著上千年的光榮曆史，也有著比希臘文明更為璀璨的羅馬文明；但是，羅馬共和國也有著自己的靈魂，那就是自羅馬共和國誕生之初，就一直陪伴著羅馬共和國成長的羅馬四大家族。
對於很多的羅馬公民來說，他從一出生就聽著自己的父母長輩訴說著羅馬共和國的光榮曆史，而伴隨著羅馬共和國光榮曆史的卻是羅馬共和國的四大家族；這就是一位普通羅馬公民接受的教育，也是他的父輩祖輩接受的教育，更是他的子輩孫輩即將接受的教育。
這就是為什麼羅馬本土的公民們會為了尤利烏斯家族和布魯圖斯家族的勝利而歡呼雀躍，因為在他們的眼中，尤利烏斯家族和布魯圖斯家族的強大，也就是羅馬共和國的強大。
馬略和尤利亞努斯要想改變這個影響羅馬共和國公民們一千多年的思想模式，簡直無異於癡人說夢一般；那些羅馬的公民們怎麼可能改變自己心中對於尤利烏斯家族和布魯圖斯家族的認可呢，隻要羅馬共和國存在一天，他們的思想就不可能轉變！
是的，隻要羅馬共和國存在一天，這些羅馬共和國公民們的思想就不可能轉變；那麼，要是羅馬共和國已經不存在了呢，羅馬本土的公民們還會認可羅馬共和國的四大家族嗎？
馬略從來就不是一個莽撞的人，也不是一個做事衝動的人，在察覺到了羅馬本土公民對羅馬四大家族的認可以後，馬略就為此進行了深入的調查；調查的結果顯示，要想改變羅馬共和國公民們對於羅馬四大家族的認可，根本就是不可能的。
既然不可能改變羅馬共和國公民對羅馬共和國四大家族的認可，那麼為什麼就不能讓羅馬共和國這個國家徹底消失呢？從這個調查的結果被送到馬略的書房開始，馬略的心裏就有了讓羅馬共和國徹底消失的計劃；隻是，這個計劃僅憑馬略的實力還是沒有可能實現的。
就算馬略可以全部掌控羅馬本土的九個軍團的軍隊，也不可能讓這九個軍團的將士們去逼迫他們的家人承認羅馬共和國的覆滅；如果馬略要是真的對自己的軍隊下達了這樣的命令的話，很有可能這九個軍團的將士們就會當場嘩變，他們怎麼可能對自己的家人拔出武器呢？
要想讓羅馬共和國的公民們承認羅馬共和國的覆滅，根本就不可能使用武力手段，也不可能強逼著羅馬共和國的公民們去承認，最好的辦法還是由羅馬四大家族來做這樣的一件事情；羅馬四大家族可是羅馬共和國的靈魂，用羅馬四大家族來終結羅馬共和國，這才是最穩妥、最安全的辦法。
羅馬四大家族中，馬克森提烏斯家族已經不可能來充當這樣的角色了；就算是羅馬人可以認可馬略代表馬克森提烏斯家族，他們也不會認可馬略代表馬克森提烏斯家族做出這樣的事情的，這一點馬略還是有自知之明的。
羅馬共和國的尤利烏斯家族和布魯圖斯家族那就更不可能了，他們巴不得用羅馬共和國的名義擴大自己家族在羅馬本土的影響力呢，又怎麼可能會幫助馬略來終結羅馬共和國呢；這樣一來，唯一有實力也有可能幫助馬略來實施這個終結羅馬共和國計劃的，就隻有西庇阿家族了。
西庇阿家族是馬略勢力的盟友不假，以馬略的智慧確實也可以將西庇阿家族的家族領袖尤利亞努斯玩弄於股掌之間；但是，這件事情可不是一般的事情，這可是要西庇阿家族幫助馬略來終結羅馬共和國，換句話來說，這是要西庇阿家族幫助馬略破壞自己家族在羅馬共和國的影響力。