聽到此問，無映的臉上露出了複雜的神色，混合著氣憤和擔憂道：“她……也不在莊子上了，被一個影族人劫走了。”
他說的當然是小梅。雖然小梅的“遺體”是被埋在了莊子內，但對無映來說，那不是真正的小梅。真正的小梅，是以魂靈的狀態，被那個紅發影族中年人給帶走了。
這話讓丁玉煥吃了一驚，怎麼還有影族人摻和在裏麵？不是說那個小夥伴隻是個出身困苦不能修煉的普通人嗎，怎麼還能讓影族人專門大老遠趕過來劫走？
丁玉煥自然是不知道無映關注到了他的情緒的，此時他還處在對這首佳作的回味之中，情不自禁地問道：“之前你說從小就住到了莊子上，也沒有父母或師長的教導，且你現在也不過才十二三歲，這一身的才情是怎麼培養的？”
無映聞言，心想你自己不過也就是十五六歲的樣子，比起來也大不了多少，就這麼理直氣壯地用年長者的口吻說話，真的好嗎？
他本想隨意敷衍幾句，但卻看到，丁玉煥一邊繼續感歎，一邊不知從哪裏，一連掏出了十數塊影石，放在了無映的麵前。
這舉動讓無映心情略微好了起來，於是他想了想，用了司馬遷《報任安書》中的話語作答：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯俶儻非常之人稱焉。多少名篇，大抵聖賢發憤之所為作也。蓋意有所鬱結，不得通其道，故述往事，思來者。”
“我雖一直住在莊子上，卻也日日努力習文，常存上進之心。如今不過是有感而發，僥幸蚌病生珠而已，丁兄不用太過記掛在心。”
丁玉煥聽後，若有所思，追問了一個疑惑：“可印家的莊子上，居然有那麼多書可供你學習和提升嗎？”這個時代的書籍詩文都是重要資源，不會有哪個家族將它們都囤在京城外的莊子上。
而沒有讀過大量書籍詩文的積累，就算感悟多麼深刻，也不可能直接就能達到印無映現在的詩作水平的。
這一點，無映自己之前倒是也想過，早早準備好了借口。
“我父母有留下一些東西給我。”他說道，“這些東西族裏是不知道的，其中包括了書籍之類。而且，我在莊子上有一個小夥伴，她總會幫我找書，也在我不幹活去看書時幫我掩護。”
“我那時候不能修煉，小夥伴自己的處境也很艱難，我們兩個想了很多方法偷懶去讀書，彼此鼓勵，一直堅持了下來。”
很普通的故事，很普通的解釋。但丁玉煥卻也不好再繼續多問下去。
一個被全族人厭棄的小孩子，用盡全力在莊子上掙紮求生，苦苦熬了這麼多年，即使看不到什麼希望，也從未輕言放棄過。
相比之下，丁玉煥覺得他自己這個不識人間疾苦的富家公子，雖然一貫輕狂，倒真的沒有過什麼值得拿出來說的親身經曆。
除了這一次。