白覺一失蹤便是十五年。這十五年間朱元璋連國都都從應天府遷到了順天府，可唯獨沒有放棄尋找白覺，隻以為上天又下詔告知與他：倘若尋得白覺，可為他平添陽壽五十載。
這帝王寶座已經是人間權力巔峰，每一代皇帝除了國泰民安之外，最大的願望恐怕就是“仙福永享，壽與天齊”，所以當玉帝開出“增壽”的籌碼之後，朱元璋便下定了決心要將白覺獻給天庭。
白雲山夫婦死後，貼滿中原的通緝畫像便被收了起來，直到近年，官府又把白父的畫像翻出，照著模樣畫出了一副年輕的“白遠山”頭像，當作長大之後的白覺，又鋪了中土滿地。
期間朱元璋開出加碼，隻要白覺肯自首，便封他為王，賜黃金萬兩、良田萬畝、妻妾百名，還有其餘重賞若幹，旁人若能將白覺帶回順天府，皆享有除封王外同等待遇。
於是乎整個中土，包括大明朝的周邊敵國都亢奮起來。因為朱元璋的賞賜不分國界，隻要是個人能帶回白覺，都賞。
虧得白覺出觀之後還自作聰明把自己打扮成了個和尚，可沒想到剛一進樂縣縣城，便被人認了出來，隻因為他的麵龐完全繼承了父親，與那錦衣衛高人描繪出的畫像一模一樣。
還好圓景不知道他扮成和尚一事，不然老道士無需經曆“三災五劫”就被他生生氣死了。
白覺本打算一路隱姓埋名化緣，沿著官道走陸路前往西牛賀洲尋找圓景的師傅，同樣也是西遊中孫悟空的師傅——須菩提祖師。
可現在迫於形勢，他隻好翻山越嶺，走荒無人煙的地方前往海邊尋船去了。
原本前往西牛賀洲有兩條路可走，一條是當年三藏法師前往西天取經所走的陸路；另一條則是西遊中所記載的猴王所走的海陸。
後來大乘佛法傳遍大唐，唐王李世民又傾盡全國之力，沿著兩界山南側開了一條比較近的官路，以便佛教信徒前去朝拜。
自那以後從中土前往西牛賀洲便不再需要從沙漠一帶繞行。
隻是由很多虔誠的佛門子弟，會選擇沿著三藏法師行進的路線去西天朝聖，再走近路沿著兩屆山脈邊緣返回，感受當年功德佛體驗過的以及未曾體驗過的風土人情。
較之陸路而言，海路雖然距離最短，危險性卻高了很多，白覺自忖沒有當年猴王一艘竹筏橫渡大海的勇氣，所以隻能計劃找搜渡海的船偷渡過去。
在觀中修行期間，老道曾很隱晦的告訴白覺，真正想要尋他的人不是凡間帝王，而是天上神仙，也曾勸他若是真的走投無路，也可主動投誠，亦會被安排個好去處。
白覺聽後大怒無比，立馬將桌上的飯菜吃了個幹淨，然後把碗摔得稀碎，喝道：“我管他是什麼神什麼仙，隻要是害了我父母的，決計一個都不會放過！”
等他知道所謂的神仙其實就是統領三界的玉皇大帝之後，再後悔已經來不及了。
現在他想的是，既然仇人當中還有神仙，那就得修習神仙的法術才行，老道教不了我什麼高深法術，但是老道的師傅能。所以白覺一不做二不休，踏上了屬於自己的“拜師學藝”之路。
天上天蓬換了一任，地上錦衣衛指揮使也換了新人。
新上任的指揮使叫作程前，不過聽說隻是個假名，程指揮使本姓姓蔣，真名已無從得知。
十五年前，程指揮使隻是個無人知曉的區區百戶，但他先是親手抓住了協助白遠山一家人逃跑的車夫張鐵山，被賞千戶，後又處決了白覺父母，朱元璋破格提拔他為指揮同知，地位僅在指揮使龍驤之下。
再之後龍驤因為一些見不得人的原因，被朱元璋找了借口推出午門砍了，再加上他自己的努力，終於爬到了指揮使的位子上。
對於朱元璋天價懸賞白覺一事，程指揮使有自己的看法。
他現在雖不能稱之為位極人臣，可錦衣衛地位特殊，僅僅是三品官銜的指揮使其實已經擁有了了不少一品大員永遠掌握不了的權利，就比如有神仙本領的國師劉伯溫，也要受他手下暗子監視。