原著中，對諸仙後來入釋門成佛成菩薩之事也略有提及。^^去看最新曆史上，這些仙佛來曆的爭議時來已久，張紫星倒懶得去考證，也不管在這個世界中，各仙會不會成為後來的諸佛菩薩，隻是略作修改地照搬了過來。此時西方教正是人才稀少，實力薄弱之時，聽他這麼一說，果然引得接引和準提心動。
為了避免西方二聖起疑，在截教之中，張紫星也安排了一些人選。靈牙仙、虯首仙、金光仙、毗蘆仙、金箍仙暫被列入“犧牲名單”。
其中，本是坐騎命運的靈牙仙、虯首仙、金光仙被張紫星“友情提升”為菩薩，而毗蘆仙與金箍仙則為佛。張紫星本想把截教最大的反骨仔長耳定光仙也拉進來，安個劫難纏身的淨壇使者當當，但轉念一想，這樣也太對不起八戒哥了，當下特別指出：內有長耳定光仙一名，乃至大妨礙之人，須得化作飛灰，方可使西方教氣運暢通無阻。
至於孔宣、多寶道人、烏雲仙等人，在原著中雖也有類似命運，卻被張紫星特別保留了下來。原本列出的靈牙仙等人就是為了棄車保帥，取信接引與準提，而這些與自己關係密切或是戰鬥力強悍的，自是不能留給西方教。曾有一說多寶道人就是釋迦牟尼，張紫星鑒於此處，還特意將準提道人硬安在了釋迦的位置上；至於二弟孔宣所對應的那位孔雀大明王，更是我呸我呸我呸呸呸……
這番話隻聽得三大明王、乾達婆與歡喜使者麵麵相覷：這位逍遙子簡直太能扯了，還煞費苦心安排了這麼多佛與菩薩之位！這種鬼話，兩位教主會信嗎？
讓四人驚訝的是，他們的教主準提道人與接引道人聽完之後，對視良久，居然露出深思之色，默不作聲。
準提道人當年在犬戎之戰時，曾秘密擒下懼留孫，卻見他資質非凡。又忌憚元始天尊，故意施恩縱之。卻暗中許以承諾：若是在闡教中有難，可隨時來西方教，必有厚待。
這件事，僅有當事人準提與懼留孫知曉，如今聽到張紫星將懼留孫列為三世佛中的未來佛，心思不由更加活動。接引道人一邊聽，一邊在仙識中與準提道人交換意見。臉色漸漸凝重。
張紫星又道：“雖說我僥幸窺得天數，但大道無常，如今殺劫之數，亦可左右將來，並非一成不變。貴教因先前強自為之，致使運道有礙，若不寰轉，未來之事唯恐有變。須審天時、人和二勢，施並行之略，方可為日後興盛奠定牢固基石。”
準提道人問道：“請教道友。何為並行之略？”
張紫星聽他問得十分客氣，心知已對自己這番話極其重視，也作出一臉正色。說道：“並行之略乃同時謀算人和與天時之勢。人和者，人之勢也，方才貧道所說的那些人，二位教主當盡快設法招攬，以應未來諸佛、菩薩之數。此乃最佳時機，機不可失。失不再來。至於天時之勢，我這裏有幾句話，不知當講不當講。”
接引道人開口道：“請道友不妨直言。”
張紫星說道：“我曾鬥膽窺得未來大勢。隻覺模糊無比。原本天道當是大商將盡。西周當興。享有國運八百載。然十餘年前。天道大勢驟變。大商氣數有盛極而衰之相。反而是西周之數橫生變故。故而當日貧道最終還是選擇了相助大商。如今姬發雖然強自興兵行逆。卻失運道民心。此天時未必在西周一方。若是二位教主認同貧道所見。有心改變……我當立刻前往朝歌偈見天子。稟明此事。必可使天子回心一改壓製西方教之策。並特許在中土各地修建寺廟。自由傳播教義。以興貴教之勢。但若是選定此項。當不可再生僥幸之心。或左右逢源。兩下結好……不知兩位聖人意下如何？”
張紫星對大商未來地想法是。^^去看最新海納百川。有容乃大。當恢複百家爭鳴之盛世。多一個釋教。並不是問題。當然。這也僅是一個初步地構想而已。還要看封神之戰地最終結果而去。若是西周獲勝。那這種構想也就失去意義了。
接引道人與準提道人聽到“人和”之時。還是暗暗點頭。而聽得“天時”地提議時間。卻是大出意料之外。一時沉吟不語：轉而支持大商？在中土廣修寺廟。傳播教義？
這個條件確實極其誘人。就連接引與準提也無法忽視。但由於當年紫霄宮六聖齊算西周大興之勢。接引、準提也在其中。商滅周興是親自算出。又得眾聖肯定。故而深信不疑。如今逍遙子固然說得頭頭是道。包括之前諸佛菩薩之位與“人和”之策。讓二聖怦然心動。若是沒有六聖算西周之事。當可不假思索地答應下來。但目前西周與大商已經成對立之勢。雖大商占了上風。卻終是氣數已盡。更何況闡教在西周之事上搶得先機。西方教已落後了一步。自是不能再犯下“原則性”地大錯。