左將軍看出了右將軍的變化，這一天，他和大將軍來到他的房間，此刻，他正煩悶地躺在床上，見二人進來，掉頭不理他們。左將軍輕輕地走上前，對他說：“作戰不利，固有很多原因，你的右路遭遇的敵人是左路的兩倍，你們的戰場物資保障困難……這次將軍進京述職，不是邀功，而是總結作戰經驗，給其他將領做參考。戰場打勝固然好，但失敗的教訓也非常重要。如果你心中有國家，就不能計較這些名利，放開架子總結失敗的教訓，給大家提個醒，這比打贏邀功更有價值，千萬不要浪費失敗，這是人生中的寶貴財富。”
右將軍一聽突然茅塞頓開，當即決定隨大將軍進京。
原載於《高中課堂》
成功是白天的太陽，那麼失敗就是黑夜中的星辰。沒有星辰的降落也就不會有太陽的升起，耀眼的太陽也會有被烏雲遮沒的時候。
現在擁有的
文|程駿馳
知足天地寬，貪得宇宙隘。
——曾國藩
大師帶著小徒弟下山化緣，來到一戶老農家。老農病重，大師急忙為他診病，病因是急火攻心，大師便問老農為何這般著急。老農歎了口氣，對大師說：“這兩年我的莊稼全無收成，不是因為天災，而是人禍。”“哦？說來聽聽。”大師對老農說。
“去年小麥豐收，看著陽光充足沒有雨水，我便想再拖幾天收割，讓它再長一長。可不想，就在我準備收割的頭一天，強盜下了山，一夜之間把我的糧食全部割完，這一年，我顆粒無收，隻能四處借米，靠鄉親鄰裏接濟度日，我就後悔，為啥當初我不早點收割呢？
“前些日子，縣衙剿滅了山賊，集中發放山賊這些年下山搶的糧食，折算下來我應該得12擔，可縣衙隻給我五擔，說沒有那麼多。我一氣，就不領，可後來一想，縣衙剿賊也不易，況且，賊人這一年也有消耗，給五擔就五擔吧，可我再去領的時候，縣衙連一粒米也沒有了，都被領光了，我就後悔，為啥當時我賭氣不領呢？”
大師聽後，開了藥方坐在老農身邊與他交談，他突然間問老農：“施主，你認為什麼是最珍貴的？”“當然是失去的和未得到的！正如我的收成一樣，有了它們這一年我就可以活命了。”老農越說越悲傷，不一會兒咽了氣……
大師默默地帶著小徒弟回寺廟，突然略有所思地問小徒弟：“剛才這番情景，徒兒認為什麼是最珍貴的？”小徒弟立即對大師說：“現在擁有的。如果他能保重自己的身體，地可以再種，那還愁吃穿嗎？”
大師聽後，豁然一笑。
原載於《創新作文》
所謂成功的人，就是能把握當下，展望未來，他們可能失敗過很多次，但是他們從來不把重點放在過去的悔恨或者回憶裏。他們能看清楚事情的真相，將目光聚焦在正確的事情上，看到這件事情的真實含義。
陽光不言
文|薄隕
判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什麼和實際上是怎樣一個人。
——恩格斯
悟遠和悟靜是寺院裏兩個有誌向的小和尚，參佛悟道很有靈氣。悟遠性格張揚，喜歡向別人表述他參佛的體會，展示自己知識的淵博；而悟靜則言語不多。漸漸地，悟遠嶄露頭角，成為寺廟眾僧都看好的、將來定會有作為的高僧。
大師雲遊歸來，住持向大師報告近年來寺廟的情況。大師問是否有可造之才，住持向大師重點介紹了悟遠和悟靜二人，大師問二人誰更優秀，住持毫不猶豫地回答：“悟遠更好。”
大師悄悄觀察二人言行多日，的確發現悟遠平時縱論佛學，非常有見解，而悟靜則很平靜，不善表達自己的觀點。
這一天，大師準備挑選一人遠道取經，眾僧普遍認為悟遠為第一人選，將來必成高僧。但令人意外的是，大師卻選擇了平時不善言談的悟靜。眾僧問大師為何選悟靜，大師說：“陽光不言。”眾僧十分不解，請大師解惑。
大師頓了頓，對大家說：“陽光從不言，但它一出現，人們就知道天亮了，陰雨後它一出現，人們便知晴天已來。冬日窗前，陽光悄悄地用溫暖驅走寒冷；春天大地，陽光輕輕地把禾苗喚醒成長，它的力量為眾人所知，但他從不言語，隻是默默無聞。悟靜像陽光，靜靜參佛，解救眾生，前日多個對生活失去信心的人來到這裏，經悟靜開導重獲人生自信，你們也不知道，悟靜每日早起半個時辰，下山到浮橋那裏幫小販們推車過河……參佛的最高境界不是高論，而是落到腳下將其變成行動，並不見得讓人知曉，正如陽光無言。”
眾僧頓悟。
原載於《思維與智慧》
大愛無言，大音希聲。隻有實實在在的行動，自己的價值才能體現出來，否則，一切都將是空談。
不能花開，就請葉綠
文|崔修建
積極的心跳，包含觸及內心的每一件事情——榮譽、自尊、憐憫、公正、勇氣和愛。
——福克納
那年秋天，我隨一支大學生誌願者服務小分隊去寧夏西部的一個山村支教。
長途客車在沙塵飛揚的大戈壁上顛簸著，透過車窗，我忽然看見遠處曠野上有兩個年輕的男子，他們正站在一塊巨石上麵，仰望藍天白雲，雙臂揮舞著，似乎在呼喊著什麼。家住附近的一位同學告訴我，他們原先是縣劇團的演員，演技還不錯，演到哪裏都有不少人喜歡。後來劇團解散了，他們就出去打零工，閑暇的時候，他們隨便站在哪裏，都會嗓子一亮，高歌幾曲。他們說，不能登台演出了，就大聲地唱給自己聽吧。
他們真是快意人生，頗有些俠士風度。我忽然想起了一位著名登山家說過的話——真正的登山者，在意的並不是成功登頂的那一刻，而是一路攀登的愉悅。想想，的確有道理，無法登頂的時候，慢慢地欣賞一下沿途的風景，不是很好的選擇嗎？
在那幹旱缺水的村莊裏，莊稼活得艱難，牲畜活得艱難，百姓的日子也清苦得叫人心疼。然而，我卻十分驚訝地發現，我見到的人們穿得很差，吃得很差，用得很差，一個個精氣神兒卻十足。我沒看到幾張哀愁的容顏，倒是從那一張張被陽光曬得醬紫、被風沙吹得粗糙的麵頰上，看到了許多淡定與從容，甚至看到了許多燦爛的笑，幹淨得像澄碧的藍天。
我問一位七旬的老者，為何大家生活如此窘迫，卻依然有那樣好的心情？老者平靜道：“誰都希望過上好日子，可總有很多夢想會落空的。播下瓜種，不一定能夠如願地收獲瓜，那麼，為什麼不懷揣一份好心情，欣賞一下瓜秧上麵那些美麗的花呢？”
不能收瓜，就去賞花。這真是一種收放自如的灑脫啊！真是一種值得深思的人生智慧啊！我不禁對身邊那些平凡無奇的人們肅然起敬。
我新認識的鄰居，是一個叫人見了便要心生憐愛的小女孩，她因患有先天性的肌無力，在12歲那年，突然失去了行走的能力。而此前，她酷愛跳舞，舞蹈老師誇讚她有跳舞的天賦，說她是一個搞藝術的好苗子。10歲那年，她還登上過銀川市電視台主辦的春節聯歡晚會舞台呢。在她的家裏，我見到了牆上那漂亮的劇照，身著舞衣的她，真像一個美麗的天使。
如今，她被疾病困在了床上，要想到外麵去，就得讓父母把她抱到自製的那台沉重無比的簡易輪椅上。父母身體也不大好，很懂事的她，便將自己的活動範圍基本上限定在床上和院子裏。更多的時候，她是趴在窗台上，望外麵的世界，偶爾在父母的幫助下到院子裏轉轉。
她喜歡笑，一臉天真無邪的笑，純淨得叫人立刻就會想到那個詞——?一塵不染。
她告訴我，她今生再也不能跳舞了，就編一些與跳舞有關的故事，寫下來，講給自己聽，有時候也講給大人們聽，她還想投稿，爭取讓更多的讀者看到她寫的故事。
我為她的陽光心態鼓掌，問她：“不能跳舞，是不是感覺很遺憾？”
她莞爾一笑：“剛開始，痛苦得都不想活了，覺得老天太能捉弄人，賜給我跳舞的靈性，卻不讓我去跳舞。現在，我已經完全想開了，不能花開，就請葉綠。”
“不能花開，就請葉綠。”刹那間，我的心靈被一種東西深深地震撼了。
她拿給我看她寫的故事，簡單的情節，簡單的語言，裏麵透著不事雕琢的童真情趣。
真好，在那些支教的日子裏，我送去了知識，也收獲了無價的精神財富。尤其是那一句“不能花開，就請葉綠”更是讓我清醒地認識到——當疾病、挫折、失敗等不幸突然降臨時，不必驚慌，也不必抱怨，而是微笑著迎上去，讓人生轉個彎，轉向另一方天地，去欣賞另一片明媚。
原載於《天天愛學習》
你改變不了過去，但可以改變現在；你不能預知明天，但可以把握今天；你不能延伸生命的長度，但可以拓展它的寬度；你不能左右天氣，但可以改變心情！生活就是一麵鏡子，就看你以什麼心態去對待它，敞開心扉去感受生命，生活處處是美好。
“莫言”之智
文|納蘭澤芸
海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。
——林則徐
2012年10月，莫言獲諾貝爾文學獎。這項代表最高文學成就的殊榮，長期以來都是全體中國人心中的一樁憾事。縱然是魯迅、老舍、巴金、沈從文、林語堂這些頂級文學大師都與之擦肩而過。
獲得諾貝爾文學獎，該是何等之幸！然而，作為首位獲得此項殊榮的中國作家莫言，卻在獲獎之後淡定得令人意外——他隻是謙虛地寥寥數語：“拿到獎感到驚訝，因為覺得自己資曆非常淺，現在有很多優秀作家，我排得相對靠後。我覺得沒什麼可慶祝的，我是山東人，喜歡吃餃子，會與家人包頓餃子。”
莫言獲獎之後，有關他的評論很多，好評有，惡評也不少，但莫言的反應卻是不卑不亢，正對應了他的筆名“莫言”——話說多了惹麻煩。
莫言原名管謨業，後來走上寫作道路就改筆名為“莫言”。之所以以“莫言”為筆名，是他曾經屢次因自己的多言而給父母惹下麻煩，從此他告誡自己要多做實事，少說虛話。
莫言的童年是與牛為伴的孤獨童年，他的家鄉山東高密東北鄉處於三縣交界地方，窮困閉塞。莫言小學未讀完即輟學，他每天要到村外的大窪地裏放牛，那片一望無際的窪地裏，野草野花繁茂。在廣袤的草場上，小小的莫言隻能與幾頭牛相伴。
他仰麵躺在草地上，望著天上的白雲悠悠流轉，小鳥啁啾而過，沒有人理他，沒有人同他說話。寂寞的長日裏，他的心裏積鬱著奔湧的情感，他隻好自己跟自己說話，而且這樣的自言自語往往出口成章，合轍押韻。
後來長大一些，在集體勞動時，他放牛時養成的喜歡說話的毛病常常讓他一不小心就得罪人從而惹麻煩，母親痛苦地勸告他：“孩子，你能不能不說話？”後來他開始作家生涯，就改筆名為“莫言”，以警示自己少說話，多做事。隨著年齡的增長，他的話也越來越少。