學校的圖書館、斑駁的樹蔭下，到處留有她捧書苦讀的身影。她埋頭於書本裏，甘於寂寞，獨自輕舞著，美麗著。人一旦沉浸其中，學習不僅不是一種負擔，反倒成為一場美妙的心靈旅行。
又是一年5月，在這花香馥鬱的季節，她以優異的成績考取北京中醫藥大學博士。充滿靈秀之氣的校園古典建築、腋下夾著書本來去匆匆的學者……當夢中的一切變成現實，她的心裏盛滿了歡喜。
她是純真率性的鄰家女孩，名叫蘆曉帆。一個曾經的中等生，經過努力終圓博士夢。這個消息一經傳開，在小區裏引起了不小的轟動。
鄰裏們紛紛送上祝福，也有人調侃道：“女孩學曆太高，會不會不好找對象？”她爽朗地說：“我和男朋友是大學同學，今年7月就要結婚了。”這個美麗聰慧的女孩，宛若一朵晚開的花，卻什麼都沒有耽誤。
她還說要感謝父親的鼓勵，讓她擁有了一顆蝴蝶心，飛越人生的滄海，抵達幸福的彼岸。提及將來，她顯得不慌不忙，從容安然。因為她知道，無論她身在何處，背後始終有飽含深情的雙眼給她力量。
原載於《思維與智慧》
一隻迎風起舞的蝴蝶，勇敢地扇動著柔弱的翅膀，即使飛不過滄海，也要追求華麗的人生。
磨好自己的那把劍
文|顧曉蕊
困難與折磨對於人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。
——契訶夫
那時年少，正是港台武俠小說風靡校園的時代，他讀得入了迷。小說中男兒義薄雲天的豪氣，激蕩著少年的心扉。他幻想著有那麼一天，成為衣袂翩飛的俠客，腰間仗劍，策馬走天涯。
夢想總歸是夢想，現實中讓他“路見不平，拔刀相助”的機會，卻始終沒有遇到。沮喪之餘，他跟幾位同學結成小團夥，經常聚在一起惹是生非。用石頭砸人家窗戶玻璃，為了所謂的哥們兒義氣打群架，把布滿紅叉的試卷塞進樹洞……
他的成績急轉直下，父母的歎息、老師的勸說，都像風一樣從他的耳邊飄過。少年的心，猶如脫韁的野馬任意馳騁，將所有的叮嚀拋在腦後，一路絕塵而去。
那年高考成績出來，他考得一塌糊塗，雖然是在預想之中，心裏還是覺得有些酸澀。
他隻得心灰意冷地賦閑在家。隔了兩個月，父親有些看不下去了，便說：“你這麼年輕，應該找點事情做，不能總閑著。”他思來想去，決定跟父母借點錢，先從小本生意做起。
為了避免碰到熟人，他選擇到一家影院門前賣夜飯。他每天拉著一輛平板車，上麵擱著做飯用的物什，自己動手包餛飩來賣。從下午五點一直忙到深夜，他累得兩腿軟顫顫的，收入卻十分微薄。
有一天傍晚，他在影院門口擺攤時，突然下起雨。雨絲細密，他撐起一把傘，靜靜地守候在風雨中。當天沒賣出幾碗餛飩，他反而凍得生病了。回想起這一年多來，吃了那麼多的苦，還領受過眾多的白眼，傷心和委屈一起湧上心頭，他的眼淚忍不住落下來。
“隻有經曆痛苦，才能真正地成長。”父親走到他麵前，語重心長地說，“苦難是人生的磨刀石，你是想做一塊普通的廢鐵，還是願意磨出一柄好劍，這全看你怎麼選擇了。”
他記憶中唯一值得驕傲的事情，是上學時曾在全縣中學作文競賽中獲一等獎。於是，他決心重新拾起筆來，去圓兒時的文學夢。寫好的稿件一篇篇地投出去，接下來是望眼欲穿的等待，在他快要失去信心的時候，收到了一家雜誌社寄來的樣刊。
他激動地捧在手上看了又看，就像一個在黑暗中前行的人，被一簇微弱的火苗點燃心中那盞希望的燈。
後來，他換過很多種工作，玻璃廠幹過裝卸，冰棒廠包過冰棒，澡堂裏傳過毛巾，報社裏擔任過編輯。雖然受盡塵世冷暖，他卻從沒忘記父親的教誨，平時抽空多讀書，不停地寫稿投稿。隨著作品相繼發表，他聲名漸起，收到許多讀者熱情的來信。
他用這些年積攢下的錢，又跟朋友借了一部分資金，創辦了一家便民超市。他恪守誠信，待人真誠熱情，贏得顧客的信任。隨著生意日漸興隆，他陸續開了九家連鎖店。有人稱呼他“方董”，他自嘲道：“曆經磨難，方懂人生。”
又是一個寂靜的夜晚，回想起年輕時的狂妄不羈，曾經給別人留下傷害，他心中充滿了深深的自責。他陷入沉思，人生的價值不在於“得”多少，而在於“舍”多少，有舍有得的人生，才是好的人生啊！
除了平日裏濟危扶困，待人大度，他還想到一個新主意。他是一位“微博控”，擁有眾多“粉絲”，正好利用這個平台做些公益。他和幾位朋友一起，騎車到各個旅遊景區采景拍照，然後發到微博上。
這些圖片引起很多人的跟帖，博友們對如畫般的景致讚歎不已，也對一些遊客的陋習進行吐槽。不久，有多家旅遊單位向他發出邀請，他成為一名旅遊事務微博誌願者。他說，每個人在享受山水之樂的同時，要對自然的饋贈心懷溫情和敬意。
當提及對未來的設想時，他的回答有些出人意料。他說打算在四十五歲之前退休，陪著父母到各地旅遊。問其原因，他感歎道：“父母在，要遠遊，趁他們還能走動的時候，帶他們多出去走走轉轉。”
如今的他無論走到哪裏，都會帶著紙和筆，記錄生活中那些細小而溫馨的片段。在他的身上，已沒了年少輕狂的鋒芒，平添了一份持重淡定。他說，要以筆為劍，信步走天涯。他相信，腳步不能到達的地方，總有一天，文字可以到達。
原載於《山東青年》
叛逆、苦難、挫折在生命中不可或缺，重要的是我們曆經磨難之後是否能夠成長，是否能擁有一顆成熟穩重的心。
我沒有草原，但我有過一匹馬
文|涼月滿天
愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。
——凡·高
這是一個作家的文章題目。文章內容沒讀過，我隻見過這個人。
一個盲人。
河北省第一屆散文大賽，他獲一等獎，就是憑的這篇文章。一個七尺高的漢子，被攙扶著，摸摸索索上台發言，大家都看得見，就他看不見。患疾失明時，大學畢業還不到一年，如今看樣貌已經40歲。本來覺得自己30歲失聲夠慘，和他一比，我覺得可以跳一段新疆舞表達被命運眷顧的幸運。
他在台上講掙脫與突圍，講命運與苦難。這個我明白，每個人的生命都有禁製：疾患是禁製，病苦是禁製，工作是禁製，家庭是禁製，連愛情都是禁製。史鐵生對一群盲童說，殘疾無非是一種局限。“你們想看而不能看。我呢，想走卻不能走。那麼健全人呢，他們想飛但不能飛。”
一個朋友如今正處於要命的兩難階段，想換工作，又舍不得現有的待遇；不換工作，又忍受不了緩慢、沉悶的氣氛。他很憔悴。他急需突圍。
每個人都急需突圍。
曾經讀過一篇小說，一個年輕人自幼失明，隱居山穀，一日突逢變故，被迫出山，以一個目盲之人的尷尬，麵對種種大千世界。他的師父亡故之前，對他反複叮囑，說你不要出山，一定不要出山，山外的世界太紛亂。可是他畢竟出了山，見識了情天恨海，見識了肝膽相照，見識了國仇家恨，到最後，竟然又由於偶然機緣，見識了大千世界——他複明了。原來天是這樣的，地是這樣的，花、草、樹、鳥、沙是這樣的，愛人，原來你是這樣的。
那一刻，他的心裏鼓脹的是對生命滿滿的愛與感恩。
而那一刻後，他卻被告知，他的目疾原本不過小事一樁，他的師父不知出於什麼原因不肯替他根治。他先是怔住，後來明白，師父想讓他目盲隱居，躲開世間一切。就像黛玉自幼多病，和尚化她出家，父母自然不肯，和尚便叮囑不可讓她見外人，不可聽見哭聲，方可平安了此一生。可她畢竟仍是見了寶玉，仍是一生悲啼，於是青春夭逝，花落萎地。
可是，若是讓她選擇，她選擇哪一個？
若是讓你選擇，你又怎麼選擇？
小說裏這個青年，即麵臨同樣的選擇：是選擇複明，然後遊走世間，百愁千恨俱嚐遍，還是仍舊保持失明，回到山穀，過平平淡淡的一天天？如果他選複明，還得要經過萬針鑽身的疼痛試煉。可是他卻仍舊選擇把身上紮滿針，像個刺蝟，在疼痛苦楚中，迎接太陽噴薄而出的黎明。
你看，掙脫的不是禁製，是命運；突圍的不是命運，是自身。
而這篇文章的作者，卻是連這樣的選擇也不能有。他被妻子扶著，走在參觀酒廠的路上，別人看得見的路，他看不見；別人看得見的水，他看不見；別人看得見的菜色豐盛，他看不見；別人看得見的筆走遊龍，他看不見；別人看得見的酒罐、酒缸、酒壇、酒甕，他看不見。
可是他卻說：我在我的生命中，發現了我的真理，這個真理隻有一個字：愛。周圍許許多多的人，眼目明亮，人聲喧嚷，歌笑鼎沸，透過麵皮可以看得見許多叫囂的欲念，卻獨獨於這個失去光影世界的人那裏，我聽到了這個字，純淨如水晶。
愛世界，愛他人，愛自己，愛命運。他憑借目盲，竟然超越心靈的最大局限。
那麼，假如說，局限是自己給自己設置的呢？
假如你這樣想：也許你的身體讚同完整，讚同健全，你的心智讚同完美，但是，你的心靈卻渴望能夠在一種不完整、不健全、不完美的境地中體驗一下自己究竟會有多強大，能夠走多遠。於是，你的靈魂導演了這樣一出出的好戲，囚禁你的身體，試煉你的心智，從而逼迫你的潛能，引導你走向最後的真理。
我們不是命運的被動承受者，而是命運的創造者。我們創造了不完美，來證明我們的完美。假如這樣想，你會不會好受些？
那麼，每個麵對苦難，陷身局限的人，都是勇敢的人，都有獅子的勇氣。即使沒有草原，也有自己的馬，鞍轡加身，長聲嘶鳴，騎上它，闖天涯，天涯盡頭開滿花，每個花蕊裏都端坐著一尊佛。
這位作家說他請過許多的書法家，為他寫過相同內容的八個字：目中無人，心中有佛。這裏的佛是什麼？佛，就是世間最大，最明亮，最包容，最無私無欲、無怨無悔的愛啊。
原載於《閱讀經典》
愛是人生的精華，是一種境界。心中有愛，用充滿愛的眼光看世界，一切都將變得明亮、美好。
十年日記十年“不”
文|晴子
人生的光榮，不在於永不言敗，而在於能夠屢敗屢戰。
——拿破侖
在倫敦的一家科學檔案館裏，陳列著英國物理學家法拉第寫了10年的一本日記。這本日記非常奇特：
第一頁上寫著：“對！必須轉磁為電。”
以後，每一天的日記除了寫上日期之外，都是寫著同樣一個詞“No”。從1822年直到1831年，整整10年，每篇日記都如此。
隻是在這本日記的最後一頁，才改寫上了一個新詞“Yes”。
這是怎麼回事？
原來，1820年丹麥物理學家奧斯特發現：金屬線通電後可以使附近的磁針轉動。這引起法拉第的深思：既然電流能產生磁，那麼磁能否產生電流呢？法拉第決心研究磁能否生電的課題，並決心用實驗來回答。
10年過去了，經過實驗——失敗——再試驗……法拉第終於成功了。他在曆史上第一次用實驗證實了磁也可以生電，這就是著名的電磁感應原理。這個著名的原理，促使發電機的誕生。
法拉第在這本寫了長達10年的日記中，真實地記錄了他不斷失敗和最後獲得成功的過程。那一天一天所寫的“No”，就是一次一次的失敗；那最後一天所寫的“Yes”，就是試驗的最終成功。
法拉第正確對待多次失敗的10年日記，表麵看起來似乎顯得那樣單調和乏味，可是換個角度看失敗，給人的啟發又是那樣豐富和深刻：
多次的失敗並不表明你一無所獲，而是表明你得到了寶貴的經驗。
多次的失敗並不表明你是命裏注定的蠢貨，而是表明你也許要變換方式另辟蹊徑。
多次的失敗並不表明你必須放棄，而是表明你還要更加堅持不懈。
多次的失敗並不表明你永遠無法成功，而是表明你還要花些時間。
多次的失敗並不表明你浪費了時間、生命，而是表明你在集中精力攻破具有非凡價值的難關。
多次的失敗並不表明你背時背運，而是表明你在嚐試和探索中獲得快樂。
多次的失敗並不表明你不如別人，而是表明你尚有差距。
多次的失敗並不表明你是一個失敗者，而是表明你正在用失敗鋪路、一步一步地接近輝煌的成功。
多次的失敗並不表明你是一個屢戰屢敗、經不起挫折的懦夫，而是表明你是一個屢敗屢戰、勇往直前的勇士。
愛迪生說得好：“失敗也是我所需要的，它和成功一樣對我有價值。隻有在我知道一切做不好的方法以後，我才知道做好一件工作的方法是什麼。”隻有完全拒絕失敗之時，才是徹底失敗到來之日。
法拉第正確對待多次失敗的10年日記，不是一條道跑到黑、死撞南牆不回頭的記錄，而是對“失敗乃成功之母”這句名言的絕妙詮釋。
原載於《意林》
人生就是一場對種種困難無盡無休的鬥爭，一場以寡敵眾的戰鬥。即使跌倒一百次，也要一百次地站起來。
前進一步
文|平兒
隻有剛強的人，才有神聖的意誌，凡是戰鬥的人，才能取得勝利。
——歌德
在古羅馬的曆史上，斯巴達克是一位值得讚頌的奴隸英雄。他的一生波瀾壯闊，他的英雄業績載入史冊，為後人所敬仰。他認為在自己的一生中，最受益和最難忘的人和事，就是母親的一句話：“前進一步。”斯巴達克年少時開始學習劍術，一次他與同伴切磋劍術，當他還沒有將劍刺到對手身上的時候，對手的劍卻早已刺到了他的身上。斯巴達克很懊惱，抱怨自己的劍太短了。
這時，在一旁觀看的母親走過來，拍了拍他的肩膀，堅定地說：“不，孩子，如果你前進一步，你的劍不就長了嗎？”
母親是孩子的上帝。有時候，母親的一句話可以改變一個孩子的人生軌跡。從此，“前進一步”鼓舞著斯巴達克一步又一步地不斷前進！
身為奴隸的斯巴達克，其英勇與善戰，其智慧與力量，就連羅馬的高層統治者也佩服得五體投地。經過羅馬最高獨裁者蘇拉的同意，他獲得了自由。自由，對於奴隸來說，無疑是高於一切的。
斯巴達克在無比寶貴的自由麵前，沒有滿足，沒有停步，他要“前進一步”，他要拯救自己的妹妹，拯救一切角鬥士，拯救一切奴隸。他莊嚴地向古羅馬的奴隸製度怒吼：“我詛咒把世界上的人類劃分為自由人和奴隸的一切統治者！”
在斯巴達克的號召下，羅馬的角鬥士在倫杜魯斯舉行了令羅馬統治者膽戰心驚的起義。在長達四年的征戰中，斯巴達克所領導的起義軍為了自由而浴血奮戰，他們用自己的血肉之軀給了羅馬統治者沉重的打擊。角鬥士和奴隸們在這場戰爭中，用“不自由，毋寧死”的大無畏氣概證明：他們不僅是應當獲得自由的人，而且是能夠創建偉大功勳和推動曆史前進的人。
斯巴達克在節節的勝利麵前，沒有滿足，沒有停步，他要“前進一步”，他要用自己的熱血與生命，率領奴隸們為推翻萬惡的奴隸製度和羅馬暴政而奮鬥。
代價是進步之父，補償是進步之母。曆史上的每次進步，幾乎都是用熱血和頭顱來換取的。盡管斯巴達克的夙願沒能實現，起義軍遭到了極其殘酷的鎮壓，寧死不屈的7000名戰士統統被吊死在從卡普亞直通羅馬的阿庇烏斯大道兩邊，但是斯巴達克所領導的起義順應了曆史的潮流，第一次敲響了古羅馬奴隸製度的喪鍾。從發展的觀點看，任何統治者都無法停止地球的轉動，無法阻攔飛奔向前的曆史的巨輪，無法挽救古羅馬奴隸製的必然滅亡。
“前進一步”就是自強不息，永不滿足；就是順應潮流，與時俱進。堅持“前進一步”，就像繩鋸木斷，就像水滴石穿。堅持“前進一步”，再漫長的征途也會被甩在身後，再險峻的山峰也會被踩在腳下。
原載於《考試報》
生命的可貴在於堅持不懈地向自己的目標努力，堅持能帶給我們信念，能帶給我們自信，能帶給我們動力。如果能夠擁有這份堅持不懈的毅力，你就一定會得到命運女神的垂青，成為人生的佼佼者。
再多走一步
文|蔣光宇
在希望與失望的決鬥中，如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著，勝利必屬於希望。
——普裏尼
有一天，俄羅斯的著名作家克雷洛夫正在大街上行走，一個年輕的農民攔住他，向他兜售蘋果：“先生，請你買些果子吧，但我要告訴你，這筐果子有點酸，因為我是第一次學種果樹。”年輕的農民很笨拙地說著。
克雷洛夫對這個憨厚、誠實的農民產生好感，於是買了幾個果子，然後說：“小夥子，別灰心，隻要努力，以後種的果子就會慢慢地甜起來了，因為我種的第一個果子也是酸的。”
農民聽了之後很高興，認為自己碰到了一個“同行”，因而高興地問：“你也種過果樹？”
克雷洛夫笑著解釋說：“我的第一個果子是我寫的《用咖啡渣占卜的女人》，可是這個劇本直到現在也沒有一個劇院願意上演。”
與克雷洛夫的寫作命運相近，海明威最初寄出的幾十個短篇全部被退了回來，莫泊桑直到30歲才發表第一篇作品。
其實，第一個果實常常是酸的，這在生活中是一個隨處可以看到的普遍現象。
曾被紐約世界美術協會推舉為當代第一大畫家的張大千先生，博采眾長，獨成一家，繪畫技藝高超。他的許多代表作，都被世界各國的美術家們公認為世界美術寶庫中的珍品。然而鮮為人知的是，在張大千先生的藝術生涯中，他第一次成功的畫作賣出後僅換得80個銅板。在當時，80個銅板隻能買兩斤臘肉。張大千先生這一個成功之果並未給他帶來豐厚的報酬，但他並未因此而放棄追求成功的決心和努力。
英國作家蕭伯納在初學寫作之時，給自己規定每日必須完成五頁稿子的寫作任務。就這樣苦苦寫了四年，總共才得到30英鎊的稿費。但蕭伯納並未因此而灰心喪氣，而是鼓起勇氣繼續寫作。又這樣苦苦寫了四年，陸續寫出了五部長篇小說，先後向60多家出版社投稿，全部遭到無情的拒絕。在退稿信上，有的編輯甚至直言不諱地說，他根本不是寫作的材料，並勸他放棄自己的寫作生涯。但蕭伯納仍然堅持，堅持每天寫一定數量的文章。又繼續這樣苦苦寫了四年，天道酬勤，他終於成為英國20世紀最偉大的作家之一。
第一個果實常常是酸的，這是古今中外、古往今來生活中的一個普遍現象。麵對這種現象，蕭伯納曾經說過這樣充滿哲理的話：
“多走一步，就可以縮短一步接近成功的距離。勝利就在前方，你的任務就是堅持，就是再多走一步！”
原載於《語文周報》
隻要堅持，永不言棄，我們的明天就會充滿陽光，充滿成功的喜悅。因為我們都知道：堅持的昨天叫立足、堅持的今天叫進取、堅持的明天才叫成功。