龍的形象
《說文解字》載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”
龍
辭書之祖《爾雅》提到了鳳凰的形象，關於龍卻隻字未提。宋人羅願為爾雅所作的補充《爾雅翼》中，卻有“釋龍”：“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”。同為宋人的書畫鑒賞家郭若虛在《圖畫見聞誌》中也表達了類似的觀點。
到了明代，龍的形象更加具體豐滿起來，《本草綱目·翼》雲：“龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數。其聲如戛銅盤。口旁有須髯，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能升天。嗬氣成雲，既能變水，又能變火。”
在《三國演義》中，羅貫中通過曹操之口，概述了龍的特點：“龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。方今春深，龍乘時變”。
清代袁枚則在《子不語》中寫到“雷雨晦冥，龍來哀號，聲若牛吼。”其中一種較為常見的龍的形象特點為九似：角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象。
《墨子·貴義》：“且帝以甲乙殺青龍於東方，以丙丁殺赤龍於南方，以庚辛殺白龍於西方，以壬癸殺黑龍於北方。”《淮南子·覽冥訓》：“於是女媧鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止洪水。”高誘注：“黑龍，水精也。”《史記·封禪書》：“昔秦文公出獵，獲黑龍，此其水德之瑞。”
而黑玄則是龍種之一的黑龍。
黑玄的種類乃是龍種之中，級別最高的十大龍之一，也可以說是神龍的一種。
但是黑玄本身心向惡，嗜血好戰。甚至就連他本身修煉的那種功法，也是屬於邪魔功法的一種，雖然是修煉速度很快，但是本身確實需要其他的血肉來進行補充。
所以也就造成了它本身的樣子，有很大的問題，已經差異。
不過即便是如此，他的實力也是遠超於同境界，畢竟龍這種生物美式神獸之一，其實力以及那種戰鬥力又豈是一般的妖族可以相提媲美的。
而黑熊現在雖然是僅僅隻有半步化神境巔峰，即將踏入化神境，但是他本身的實力已經是可以的化身初期，甚至可以與化神中期期的強者相提媲美，但是前提是他必須得顯出真身。
此時一群身上那股黑色的氣，直接便是瞬間奔湧而出。
整個天際之上都被他染成了黑色。
一股濃烈的妖氣直接便是猛然從他的身上奔湧而出。
猩紅色的龍頭，赤金色的龍瞳，以及的象征它血脈等級頭五爪，無不顯示出它本身實力的強大。
他如果說是麵對同一等級的妖族，那麼絕對是會在血脈之上將其碾壓，因為本身的血脈便是會直接限製對方，至少三層或者四層的力量。