而刀無雙發，棍無兩響，青兒以靈泉杖為棍，牽、彈、釘、割、殺，招招搶攻。
土神見了，雙手一展，也化出一根土黃色的長棍，抽、撩、蓋、攔、拔，招招輔助。
雙方配合，或剛或柔，隨心所欲，打得殊明轉攻為守，苦苦支撐。
看著青兒的蛇身彈來躍去，翻翻滾滾，無數靈力自發地湧動包裹，再看著殊明仙靈之氣流轉，黃尚雙目凝注，研究著生命形態。
生命形態，老生常談的話題了。
在低星級衝擊高星級之際，就有改變生命形態之，超凡脫俗，擁有常人所不具備的能力，如斷肢重生、靈肉合一，而到了高星級衝擊神魔級，更有徹底改變生命形態，不死不滅，神魔造物的法。
黃尚也希望衝擊神魔之境，卻看不到前進的方向。
風雲世界的無名分身，已經足夠強大，劍之境、渾寶鑒、劍界之主，甚至到了最後，借世界之力，向界外戰場的黑魔出劍，以凡人之力戰神魔。
但常態下的無名，依舊是一介凡俗，連壽元都無法悠久，內在的生命等階，與別的六星級並無區別。
再往上走，則沒路了。
這就是世界的局限。
仙劍比起風雲強得多，它有著神魔仙人，並且生命形態逐步提升。
六界種族，人族最弱，卻可以修成仙，仙人可以成神，而百獸精怪修煉，可以成妖，妖修煉到極致，可以成魔。
這就是逐步的提升道路，哪怕渺茫，但至少有希望。
恰好在場的三位，正是生命形態的逐步遞進。
酒劍仙是人，殊明是仙，青兒是半神。
如此對比，讓黃尚對生命形態這個概念，越來越清晰。
超凡脫俗是針對血肉意誌和本我神魂，追求靈肉合一的境界，而晉升神魔，就是質能轉化，重塑爐鼎。
徹底打破束縛，生命潛能完全解放，生命形態向著“理想”中的“完美”狀態轉化，這就是神魔。
簡單地，就是捏出一個完美的自己。
但這個完美，不僅是自身認為，還要被地宇宙所接納，具體些就是各自世界的道。
主神殿的神魔，為什麼實力那麼強大？
就是因為祂們適用於所有體係，所有地法則之中，不死不滅，星體浩大，一證永證。
而諸世界的神魔，則局限於一個世界，唯有其中的佼佼者，才能去往界外戰場，跟主神殿神魔匹擔
這就是赤裸裸的差距。
導致這個差距的玄機，應該就在生命形態的轉變鄭
所追求的“完美”層次，是不一樣的。
一個是單一世界的“完美”，一個是不同體係，諸多世界的“完美”，造就出來的神魔自是不同。
這是黃尚現階段的理解。
不見得全麵，但大方向不會有錯，再慢慢補充便是。
當然，就算如此，也不要好高騖遠。
酒劍仙屬於這個世界，就先將這個世界的“完美”境界搞定再。
以存神之法！
塑造酒神！
青兒的身後，浮現出土神，與其配合默契，連連出擊，此刻黃尚的身後，也浮現出酒神，美美喝酒。
隨著酒液入體，一股虛無的火焰升騰起來，就像是道家的本命三昧真火，包裹著虛幻的身軀。
這是煉神。
之前的酒神，與黃裳的文曲星大差不差，但現在黃尚改變思路，不斷呼應地，隨著火焰的煆燒，其體表外的光芒也在伸縮不定，發生著細微的變化，整個神軀變得越來越堅固緊密。
“殊明的仙體，重五靈，遇雷而利，遇火而盛，遇土而厚，遇風而柔，遇水而生，盡顯五靈生克變化之妙。”
“青兒的神軀，則重清濁，氣升則清，氣降則濁，承之道理，秉物之德性，人首蛇身就是一個‘道’字，是最完美的道之體。”
“我的酒神，也可總攝清濁五靈，達到此世完美！”
有了目標，就能精雕細琢。
青兒練拳，他煉神，殊明挨揍，其樂融融的日子過得十分充實。