第四百六五章.犬塚、早川(4000字)(1 / 3)

人的欲望是不斷膨脹的,或許一開始的初心是好的,但過得越久,其心意也自然而然地變味了。

就算有一部人能堅持本心,不忘始終,但世界上從不缺壞人。

一開始人們的祈願其實都很簡單,無非就是祈求孩童順產、水井修繕等等比較樸素的願望,可是不知道是從那一或者是從那個人開始祈願從一開始純粹的願望摻雜上了雜念。

希望自己的情敵能以某種殘酷的方式死去。

希望拖累自己,讓自己遭罪年老長輩盡早去死。

希望與自己有土地糾紛的人快點死掉

“這聽起來像是手寄之物被惡念所侵蝕了。”

從神樂鈴之中傳出麻宮永世的聲音。

她一直都待在神樂鈴中聽著神穀未來的講述,等到神穀未來得差不多了,她才開口接話。

北川寺迅速地反應了過來:

“手寄之物永世你的意思是災厄之匣與未來脖頸上的牟遲巫女之證是差不多的東西?”

“不,本質上來,未來姐手中的牟遲巫女之證其實是更為完善的‘手寄之物’,正像我以前介紹過手寄之物那樣——”

“巫女亦或是神官、僧侶這些存在,他們在瀕死之際將經驗與記憶以及善念封存於自己喜愛的貼身物品之中,以此來達到讓傳承流傳下去的效果,這就是手寄之物。”

到這裏,麻宮永世的聲音停了停,又繼續道:“而這種類型的手寄之物是偏向於‘物品’,它不會回應任何人的祈求,將善念與記憶從中提取出來之後就會失去原本的作用。”

“永世姐的意思是災厄之匣與牟遲巫女之證不同,是另一種手寄之物的類型?”神穀未來想了想,反問一句。

“正如你所想象的那樣。”

麻宮永世並沒有在這個問題上藏頭藏尾,她幹脆地回答道:“除了牟遲巫女之證這類型趨向‘物品’的手寄之物外,還有一種類型的手寄之物臨死之前的人,將自己的記憶、經驗、常識全部舍棄,留下臨死者自己的想法。”

“想要家族能夠複興、想讓自己的女兒或者兒子能在自己死後過得更好這種想法是沒錯的,但因為這類手寄之物本身就是機械一樣的東西,自然也就容易被居心叵測的人利用。因此我才它是有缺陷的。”

聽見麻宮永世如此生動形象的法,北川寺與神穀未來也明白災厄之匣的本質究竟是什麼了。

所謂的災厄之匣其實就是被惡念所浸染手寄之物。

裏麵的東西沒有意識,有的也就隻是純粹惡念。

“但就算是這樣,經過如此長年累月的積攢,災厄之匣其中的惡念也應該十分龐大了,要不然也不會那麼容易就能將人殺死。”

麻宮永世歎了口氣。

那位青年女性要是知道自己留在這片土地上的饋贈被人如此使用,估計也會後悔萬分的吧?

這也算是好心辦壞事了。

“但不管災厄之匣本身是為了祈福還是為了別的,現在的它已經淪為單純咒殺他人的工具那麼答案相對來也就很簡單了。”

北川寺沒有像麻宮永世那樣少女情懷去考慮多餘的事情。

對他來,做得對就是做得對,做得不對就必須要解決。

“也是。”麻宮永世將心思丟出腦外。

對於他們來,接下來要做的事情其實已經很明確了。

那便是找到災厄之匣,並且將裏麵的惡念全部清除

北川寺與神穀未來對視一眼,對於拿走災厄之匣的那個人,兩個人心裏麵其實隱約有數了。

夜晚。

犬塚有香正靠在陽台,感受著晚風吹拂。

現在已經趨近夏季,但山梨縣卻並不像東京那樣躁動炎熱。

在夜晚涼風陣陣的吹拂之下,剛剛洗完澡的犬塚有香也有些清醒了。

她回頭看去。

背後是家具擺放整齊的房間。

房間的地麵被擦拭得亮閃閃的。

書架上麵的書本無人移動。

感覺就好像現在依舊有人在這裏生活過一樣。

這裏正是犬塚有香的兄長,犬塚深人的房間。

自從兄長死後,她每每洗過澡後就會走進這個房間,站在陽台邊吹吹冷風。

“深人”犬塚有香僵硬地念叨著自家兄長的名字。

看著這被整理得幹幹淨淨的房間。

犬塚有香深深地吸了口氣,直接平躺在了房間地麵上。

雪白的花板也隨之映入眼簾。