妙喜老人千歲名，宗門潤色太高生。子胥曾受吳王戮，可惜蜀樓無眼睛。
跟麗研分別後，一休便返回工地。此時距離農曆新年不遠了，再加上工地上基本處於尾聲了工人們便早早的放假回家。一休自然是無家可歸，便決定留守工地主動向單位申請值班。由於事情並不是很多，一休便決定去南郊的青龍寺看看，順便拜拜佛，跟寺裏的僧人們討些齋飯吃並學習些佛法。
注釋：青龍寺位於sxxa市城東南鐵爐廟村北的樂遊原上，從大雁塔向東北方向1.5公裏即可到達。該寺前身是靈感寺，唐武德四年（621）寺廢。據傳，龍朔二年（662）城陽公主患病，蘇州和尚法朗誦《觀音經》祈佛保佑得愈，公主奏請複立為觀音寺。景雲二年（711）改名青龍寺。唐會昌五年（845）禁佛時寺廢。次年又改為護國寺。大中九年（855）長安左右兩街添置寺院八所，該寺又恢複本名。北宋元祐元年（1086）以後寺院廢毀，地麵建築蕩然無存，殿宇遺址被埋沒地下。青龍寺是唐代密宗大師惠果長期駐錫之地。rb著名留學僧空海法師事惠果大師於此，後成為創立rb真言宗之初祖。著名的入唐八家，其中六家（空海、圓行、圓仁、惠運、圓珍、宗睿）皆先後在青龍寺受法。
周末由於無事，一休便早早來到青龍寺。邊走邊欣賞這青龍寺兩旁的美景，由於處於冬天寺裏的櫻花處於一片孤寂的狀態，整個寺裏人也不多，一片冬季安吉祥和的狀態。一休聽說每年的三月份青龍寺，有最齊全的櫻花品種，最悠久的櫻花種植曆史，最珍貴的櫻花文化，最值得大家欣賞的櫻花風景。櫻花也是扶桑國國花，所以一休對這片土地感到莫名的親切，仿佛回到家鄉了一般。
隻見寺中有一老僧人牽一牛犁地，而且看著非常辛苦。這令一休感到非常不解，按理說冬天應該是農作物休眠的季節，而且現在耕地也多用機械。為何這老僧人依舊用牛犁地呢？看了許久心中疑惑不減反增，便過去問老僧：“大師請問你為何冬季犁地，這按理說是萬物休眠的季節啊。”
隻見老僧看了一休一眼便說到：“我看你佛緣頗深，有慧根將來必為高僧。佛曰：物質現象的本源是虛空，空與物質現象是相對的；物質現象沒有自性，一切體性為空的現象都帶有物質性；受、想、行、識這四蘊，也和色一樣。望你好生參悟。”
“這是何意？”一休大為不解，當他像在此問老僧時，卻發現人和牛都憑空消失了。隻見寺中不知何處傳來木魚聲，環伺耳鳴，腳下石頭道路讓人走的甚微疙瘩蹩腳。這一路一休感到莫名的腳酸和腳脖累，便找了一旁長椅坐了下來，突然一休大悟到，他拍腦袋想到：“原來是這樣木魚疙瘩。”
一休明白這是佛祖告訴他做事不應該一意孤行也應該充分聽取別人意見，他對項目建設一味的追求互聯網和信息化科技發展，而忽略了新舊結合、人員素質、現實情況等，逐漸脫離實際，朝著烏托邦的社會化進程發展是完全錯誤的。