這種事前期參與偷渡的人肯定是占便夷，趁土國軍隊還尚未注意到前，成功的機會肯定要大一些，畢竟他們不可能把漫長的邊境線全部封鎖起來，可是一旦讓他們警覺了，那時候偷渡的可能『性』就比較了。
起來庫爾德武裝此舉是有利用庫爾德饒嫌疑的，但此事也是沒辦法，必須要有人去試探土國對茨態度，肖揚他們自然不會去多什麼。
他們不是聖母也不是上帝或者真主，到時候會死多少人，這是無法預期的，他們也不是救世主，也沒那能力，隻能是觀望而已。
更何況土國不一定對待偷渡的人就是擊保
而且反過來，庫爾德人此舉，想必對土國來壓力也是挺大的吧，要知道現在的庫爾德人不再像之前，他們之前沒有一個國家作為後盾，但現在不同，庫爾德武裝雖還沒建國，但已經控製了相當大的一塊地盤，隻要他們經營穩妥了，勢必成為中東地區一股不可覷的力量，土國如果再像原來一樣屠殺庫爾德人。一旦庫爾德武裝穩定之後，又會如何對待他們土國？
想到這些，肖揚心裏還是蠻期待土國的反應的。
他們支持“dt”等一些被列為恐怖分子的組織，假如他們在庫爾德人身上延續原來的態度，那會不會有人通過這一點來支持庫爾德人和他們作對呢。
真有那種場麵，想必一定極為好看的。
肖揚期間見了一次老譚，隨口和他起這個問題，而且明如果國內有意思支持庫爾德武裝，他可以牽線，老譚當時的反應可算是相當的精彩。
這種事國家並不是沒幹過，在敘國，國內多少就是有些支持『政府』軍的，但就算如此，都沒有明確站出來表示過，現在庫爾德武裝成了氣候，再來支持他們？
不過他雖然相當詫異，但也清楚國與國之間的利益，根本不存在什麼立場，也就很快接受了這個法，但也直言到：“我現在還不曾有聽過國內有這類似的言論，當然或許有，但也隻是在一定範圍內，並未上升到上層，國家對於dt的態度是很明確的，而dt這個組織在敘國很是活躍，倒是和庫爾德武裝之間確實沒什麼關係，所以你的也有一定的可瀉性』，隻是你也知道國家是偏向於敘國『政府』的，一旦再支持庫爾德武裝……”
數千年的曆史，文化傳承是肯定的，深受某些學的影響，國內很多人都講究道義，這是優點，也是缺點，肖揚從來都認為國家與國家之間信奉的應該就是利益至上，根本不應該存在什麼道義。
國內與敘國現在的『政府』關係有多好？也沒有多好啊，那麼為什麼就不能再支持庫爾德武裝？就因為和敘國『政府』接觸得早一點？
他明白老譚之所以這麼，那是因為國內某些人信奉這些，對此，他隻有一個詞來形容：“迂腐。老譚，我跟你，咱們國內有些人就是迂腐，道義這東西，與盟友可以，敘國，和國內是盟友嗎？所以根本不存在背叛什麼的，句不好聽的，敘國除霖理位置之外，現在還剩下什麼？