在看到壁畫的一瞬間，程小二的注意力就給壁畫上的內容給深深吸引住了。因為所有的壁畫，描繪得太逼真了，猶如曾經發生過的一樣，像是真實的場景！
其中一幅壁畫，描繪的是遠古靈山繁華時的場景。當時的靈山是佛門的淨土，周圍十萬裏方圓內有著無數座廟宇！而“大雷音寺”處於靈山之巔，是所有廟宇的最高處。
大雷音寺懸浮在靈山與雲彩之間，想要得見佛祖需要登頂靈山，證得菩薩果位，再經過九九八十一難的考驗，方有機會得見真佛。
當時佛門的修行者，有著億萬之數，猶如恒沙之國！而當時佛門的教義中曾有一種緣法，一沙一世界，一界一佛陀！
由此可以想象，當時的佛門是怎樣的強盛！
程小二最先看到的壁畫，就是講述整個靈山以及佛門修行界的場景。在看完靈山禮佛的壁畫後，旁邊一幅同樣巨大的壁畫，再次讓程小二的心神沉浸了進去。
第二幅壁畫上的內容，同樣色彩分明，畫上的人物、場景、天地都惟妙惟肖，猶如一個真實的世界。畫幕上主要講述了佛祖涅槃以後地藏王菩薩暫管佛門，然後到未來佛接替佛祖的位置，這中間佛門兩大轉折的重要場景。
看完兩幅有關佛門的巨畫，程小二在原地盤膝打坐了起來，準備消除佛性對他身心的影響。
因為雖然隻是兩幅有關佛門的巨畫而已，但是一旦心神沉浸進去以後，也會對看畫之人產生影響。而且程小二也不是不懂佛經之人，他曾在歸靈禪寺中研讀的佛經，對他產生了重要的影響！
所以程小二在消除了身體的隱患後，便朝著下一幅壁畫走去。
第三幅壁畫上的內容比較混亂，主要講述的是未來佛掌管佛門後，佛門內部出現的分歧。
由於一些修為有成的菩薩、佛陀，他們的修為並不比未來佛的低。所以雖然明麵上還遵行佛祖的旨意，但是在私下裏，他們卻根本沒把未來佛放在眼裏。
比如南海的觀世音菩薩，她擁有南海淨土，從不奉詔未來佛的旨意，隻按照自身的修行方式，教化世人！還常常教化世人道：”菩薩若行大悲，一切諸佛法如在掌中。”
還有地府的地藏王菩薩，他雖然把佛門的最高權力交給了未來佛，但是地府的一切事物根本不允許其他佛門之人插手，包括未來佛也是一樣！更是對外宣稱“若不先度一切眾生，脫離苦惱，令其實樂，得至菩提，絕不成佛。”亦或宣稱“眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。”
隻是這樣的宏願注定不是短時期內可以達成的，所以明麵上遵從佛祖的旨意，實則地府是地藏王菩薩個人的道場。
而魔宮殿的大勢至菩薩，也從不遵從未來佛的旨意，因其修行的法門是“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”身為菩薩裏智慧第一的大勢至菩薩，以自身的智慧以及修行的法門，而自創出一界，獨處於靈山佛門之外。