田豐頁頁翻看著新版的論語，心中不禁勇氣滔巨量，實在是這本書帶給他的衝擊太大了。
要知道，漢末培養一個讀書人的成本太高了，其中最難得的還是書籍。
並不是原版書籍難得，比如《論語》，11705字罷了，而且分為前十篇《上論語》，後十篇《下論語》，這種基礎書籍並不難得。
難的是沒人教授，你根本就看不懂。
古代由於竹簡的書寫困難，不可能給你搞什麼長篇大論，而是盡可能的用簡短的幾個字來表達一段思想，或者幾段不同的思想。
即便到了現代，還有聽話聽音的法，更何況在古時候生產力比較低下的時候。
有書看不懂，那跟沒書有個屁的區別，所以，老師的地位才那麼的高，與給予你生命的父母幾乎在同一個水平線上。
而田豐手中這本並不厚的書冊，不單單是有論語的原文，更包含了五種不同學上的解釋，這就十分重要了。
可以，隻要是認字的，便可以自己去研讀，隻要下苦工，定然能學有所成。
歸結原因，便在於五種不同學對論語的解釋上，越是碰撞，越是能激發人的思考欲望，越是讓人能深刻理解其中深意。
快速翻看了一下其他封麵一模一樣的書籍，發現完全都是相同的，連字跡都一模一樣，轉瞬間田豐便想到這是刻印的，畢竟他都要用到印璽。
這整整一四輪馬車，怕不是有幾千冊，這要是散播到市麵之上，會造成多大的轟動，田豐都不敢想，最重的要是，《論語》有了，《孟子》《周易》《詩經》《尚書》《禮記》《春秋》還會遠嗎？
若是都按照這種方式，放入大量的解讀進去，那……田豐都不敢想，下個大世家會亂成什麼樣子，怕不是矛盾會被徹底點燃。
現在的世家內部已經是一片混亂了。
一部分世家之人發覺，各家的學問在敝掃自珍之下，已經發展到了極限，他們希望恢複上古製度，當年齊國修建稷下學宮，有教無類，開啟了‘百家爭鳴’的時代，現今各家學的起源，都來自於當初的稷下學宮。
這些人希望將知識大規模流傳開來，盡量做到有教無類，讓更多的人才出現，進行思想上的碰撞，以期待各家學能更進一步，如此一來才能讓各家的人才便的更多，能力更加突出，世家的地位更加穩固。
這部分人會在家鄉開課，比如當年的盧植，公孫瓚和劉備就是聽過盧植公開課的學生，其他還有很多，號稱學生幾百的鄭玄，開辦書院的龐德公和司馬徽，會收徐庶這種遊俠兒為弟子。
而另一部分人則覺得，應該徹底固化階級等級，農者務其農，織者織其布，吏者世代為吏，官者永為官，各司其職，做好本職之事，下才會安定祥和，下安定，世家本身的地位也才會穩定。
畢竟，即便是世家，也不能保證世世代代都有出類拔萃的人物出現，保證家族地位不會衰落，徹底固化階級，才是保持地位最好的辦法。