正向思維方法雖然一次隻限對某一種事物的思考，但它都是對事物的過去、現在作了充分分析、對事物的發展規律作了充分了解的基礎上，推知事物的未知部分，提出解決方案，因而它又是一種較深刻的方法，是一種不可忽視的領導工作、科學研究等的方法。例如，在領導工作中，現代經理想了解某一具體問題，對其作出合理解決時，此方法較為有效。大家知道，汽車已成為發達國家的災禍，大量的汽車阻塞、交通事故、環境汙染等問題日益困惑著發達國家，尤其是1994年法國農民罷工，不再以傳統的示威遊行方式進行，而是開車遊行，並把車停放在交通要道，讓車"靜坐"。而要解決此問題，現代經理可以增加警力，進行疏通；也可以增修高速公路立交橋，以保暢流；可以限製車輛上路時間等。但這終究是治末不治本，要想真正解決，就得思考從汽車引入家庭至今，它給人民生活、環境、社會發展、安全等帶來了哪些方便與不便，還將繼續向何方向發展等，即從家庭擁有汽車這件事情本身的產生、發展過程入手，尋求解決辦法。目前，在發達國家已基本達成共識：發展公交事業，提倡公民出入乘公共交通車。這是根本的解決辦法。
堅持正向思維法，我們就應充分估計自己現有的工作、生活條件及自身所具備的能力，就應了解事物發展的內在邏輯、環境條件、性能等。這是我們獲得預見能力和保證預測正確的條件，也是正向思維法的基本要求。
◆◆反向思維法
反向思維法是在思維路線上，與正向思維方法相反的一種創造性思維方法，是指人們在思考問題時，跳出常規，改變思考對象的空間排列順序，從反方向尋找解決辦法。如從A事物與B事物的聯係中，反推出B事物與A事物的另一種聯係。
反向思維法利用了事物的可逆性。因事物具有可逆性，我們就可以從反方向進行推斷，尋找常規的岔道，並沿著岔道繼續思考，運用邏輯推理去尋找新的方法和方案。這種方法在科學思維中運用得較為普遍。例如馬克思從人體解剖理解猴體，就是著名的例子。馬克思認為人是通過勞動由猴子變來的，而猴子生活的時代已不可複返；再者，猴子相對人類來說，是不成熟的。理解了人體就能理解猴體。所以，馬克思一反常規中的從現有的關於動物如猴體、類人猿的史實資料研究人體的思路，從人體研究反推猿猴的特征及那種早已逝去，隻可在思維中重塑的猿猴生存條件、狀況，從而既科學解剖了人類社會，又正確解析了猿猴。反向思維法在實際的領導活動中也是行之有效的工作方法。例如，日本某企業家的經營發展之路就是這樣。該企業生產的產品在日本國內銷路很好，此類產品在國外也很暢銷。正因為如此，日本國內的同行業廠商把眼光僅僅瞄向國內市場。但這個企業家卻不是這樣，而是反其道而行之，在開辟國內市場的同時，力圖把產品打入國際市場，參與國際競爭，並很快真正地占領了國際市場。在此基礎上，該廠商還在國外投資辦廠，生產該類產品。
反向思維法是從反向看問題，尋找常規的岔道，但它的運用是有條件的。這種"尋找"不是主觀地搭配，任意地推理。上述例子中的日本廠商之所以反向地尋求國外銷售，是因為國際市場的確需要此類產品，而不是他的反向思維法導致國際市場對此類產品的需求。同理，運用反向思維法，必須掌握事物內部的各要素之間的因果關係。沒有這種因果關係，反向思維法就難以成立。例如，我們常說"花是紅的"，"紅的"是花的顏色，或一種特性，但不是"花"之為"花"的原因，也非"花"之為"花"的結果，所以，就不能反向思維，說紅的是花，這是對反向思維法的誤用，無論在科學思維中，還是實際行為中，都不會奏效，相反，隻會帶來思維紊亂和行動的失敗。
◆◆轉向法
轉向法是創造性思維的又一方法。轉向法是指人們在思考問題時，其思路在一個方向上受阻時，便馬上轉向另一個方向，經過多次轉向，直到獲得創造性思維成果和創造性行動的方法。
事物都是由多方麵、多層次構成的複合體，事物的發展也都會受到各種各樣因素的影響，具有多種發展可能性。因此，當我們思考事物和改造事物，在一個方向受到阻力時，便可在事物自身另尋它徑。例如，各國政府都很重視教育，都希望自己的國民盡可能多地接受高等教育。然而，由於各種原因，能夠進入高等學府接受正規高等教育的，必是公民中的一小部分，即使象美國、日本等發達國家也是如此。這時，就需要現代經理們利用轉向法，即另辟它徑。於是，世界各國的成人高等教育相繼興起，這就使一些由於各種原因不能進入高等學府的人都有了接受高等教育的機會。成人高等教育的興起，不僅提高了公民的文化素質、文化技術等，而且政府也減輕了教育投資方麵的負擔，並保證了社會各方麵工作的正常開展。